首頁(yè) 奇幻

神凡二象境

神史錄

神凡二象境 涿卉BABA 4054 2022-11-01 16:39:51

  對(duì)于這一突發(fā)情況,管理部門已經(jīng)第一時(shí)間派出”特殊小隊(duì)”,主要目的就是試探出對(duì)方的真實(shí)力。通過(guò)遠(yuǎn)程攻擊試探,出乎意料的是那些被擊傷的秦兵很快可以恢復(fù)原態(tài),只有那些被一擊斃命的秦兵不可恢復(fù)。那些可以傷害魔怪物的特殊武器對(duì)于這些秦兵無(wú)效。透過(guò)用秦朝時(shí)期的石鏡改造的捕影儀可以發(fā)現(xiàn),秦兵隊(duì)伍中隱藏大量的魔怪物。潛伏的”特殊小隊(duì)”被一個(gè)長(zhǎng)著翅膀的虎頭豹身的魔怪物發(fā)現(xiàn),但是它沒(méi)有發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。此時(shí)的秦皇仍然站立在秦陵中間處的凹陷口處,一雙鷹目不斷掃視著他的士兵,嘴唇不斷閉合,但沒(méi)有發(fā)出一絲聲響。過(guò)了一會(huì),就見(jiàn)他雙手向上以揚(yáng)。就見(jiàn)秦兵陣列開(kāi)始向四外涌動(dòng)。此刻,那個(gè)長(zhǎng)著翅膀的虎頭豹身的魔怪物以極快的速度朝著”特殊小隊(duì)”攻擊過(guò)去。盡管”特殊小隊(duì)”都是由超能力者組成,而且沒(méi)人都配備傷害魔怪物的武器。奈何周邊的魔怪物太多,太強(qiáng)。最后只逃出了兩名隊(duì)員。

  只用了不到一天的時(shí)間,這只秦兵就掌控了整個(gè)城市。讓人大感意外的是,他們包括那些魔怪物并沒(méi)有大肆地殺戮,對(duì)于順從的平民百姓秋毫無(wú)犯。

  秦始皇下令對(duì)于整個(gè)城市進(jìn)行了控防,他目前最緊迫的任務(wù)就是了解當(dāng)下,知自知彼方能百戰(zhàn)不殆。他先是各個(gè)年齡段抓了一批人,然后用文字和語(yǔ)言與這些人溝通,其中有些書法愛(ài)好者能夠讀懂小篆。秦始皇找到有效的溝通方式了,非常高興,賞了這些人一些珠寶。接下來(lái),通過(guò)這些人的簡(jiǎn)述,對(duì)歷史進(jìn)程和現(xiàn)代有了初步的了解,接著,他又讓士兵抓一些有學(xué)問(wèn)的人(包括軍事、文化等)。通過(guò)與這些學(xué)者的交流,他對(duì)現(xiàn)代軍事力量和科技文化都有了一定了解。以此,他制定了暫時(shí)了管理?xiàng)l例,并利用魔怪物將城市控防成陸空均無(wú)死角的防護(hù)體系。

  在接到緊急通報(bào)后,根據(jù)敵情分析,迅速調(diào)集力量對(duì)整個(gè)城市完成立體式圍攻網(wǎng)絡(luò)。與此同時(shí),召開(kāi)了高級(jí)別的戰(zhàn)勢(shì)決策會(huì)。

  負(fù)責(zé)人率先發(fā)言:”給位手里的那份資料里有對(duì)敵方特殊戰(zhàn)力的詳細(xì)分析。目前,我們面臨的主要威脅有三點(diǎn),一是由于我們的特殊材料有限,所以不能有效監(jiān)控魔怪物的動(dòng)向以及不能有效地全面防護(hù);二是對(duì)于他們的戰(zhàn)略意圖不了解,不能進(jìn)行地實(shí)施預(yù)防御;竟然能讓千年睡尸重新煥發(fā)生命,他們可能還蘊(yùn)藏更強(qiáng)大的能量?!?p>  防衛(wèi)隊(duì)負(fù)責(zé)人隨即發(fā)言:”所以,我們擬定了以下幾項(xiàng)決議,請(qǐng)各位表決。一是成立臨時(shí)秘密之所中心,又’特殊小隊(duì)’負(fù)責(zé)集中護(hù)衛(wèi);二是派使前往與秦始皇進(jìn)行面談,以便進(jìn)一步了解其意圖;三是立即將發(fā)生的實(shí)情通報(bào)給各大國(guó),這種神秘力量危機(jī)將對(duì)現(xiàn)代全人類形成了威脅,應(yīng)該定性為全球性危機(jī),需要各國(guó)同心協(xié)力來(lái)應(yīng)對(duì)。事實(shí)上,各大國(guó)都已經(jīng)在秘密研究各種神秘力量,對(duì)此都有一定預(yù)知和準(zhǔn)備?!?p>  這幾項(xiàng)決議很快通過(guò)表決了。大家各司其職,分頭行動(dòng)。

  由于事態(tài)緊急,直接通過(guò)秘密電話通道,向主要大國(guó)通告了事件。為了表達(dá)誠(chéng)意,將從李愿獲知的LK秘密研究基地信息告知給米國(guó)。他們很快攻占了秘密研究基地,林棟梁被送回國(guó)。

  在組建訪秦使團(tuán)時(shí),張笑歌毛遂自薦,他表示曾經(jīng)擁有的’量魂儀’與那股神秘量有著情絲萬(wàn)縷聯(lián)系,所以他與秦始皇應(yīng)該比他人多了一些親密度;而且自己出生于收藏世家,對(duì)于前朝歷史的有一定的了解,這有助于更有效地溝通。

  由負(fù)責(zé)人親自帶隊(duì),笑歌作為隊(duì)員的訪秦使團(tuán)再經(jīng)過(guò)一天的策略溝通會(huì)后,便一同前往。秦始皇接到訪使請(qǐng)求后,當(dāng)即首肯,隨即便安排了迎接團(tuán)。是以,訪問(wèn)使團(tuán)在距離城市二十里處,便看到了有秦兵組成的迎接隊(duì)伍。一行人來(lái)到秦陵地宮,巍峨莊嚴(yán)的大殿,讓身居其中的人顯得渺小軟弱,唯獨(dú)彰顯著一個(gè)人的高高在上,他身著黃袍,頭戴二旒冕冠,面目威嚴(yán),端坐立于金字塔型的高臺(tái)之上的龍椅上。

  訪問(wèn)使團(tuán)還沒(méi)看清他的臉龐便被叫停,他們被赦免了跪拜之禮。在遞上使書后,便站立兩旁。

  秦始皇率先開(kāi)口。讓人大感驚訝的是,他說(shuō)的竟然是普通話。原來(lái)經(jīng)過(guò)對(duì)現(xiàn)代事物的了解,秦始皇對(duì)于現(xiàn)代的一些科技有了一定認(rèn)知,于是在現(xiàn)代顧問(wèn)團(tuán)的建議下,找來(lái)了一名程序員,讓他開(kāi)發(fā)了一款秦話翻譯機(jī)。這樣一來(lái),和現(xiàn)代人交流起來(lái)更容易了。

  “你們的來(lái)意,我已知曉。你們回去傳達(dá)一下我的主旨,我們不會(huì)進(jìn)行武力拓張,你們也不要妄想進(jìn)攻,你們的武器對(duì)于我們統(tǒng)統(tǒng)無(wú)效?!?p>  “就這些吧。你們可以回了。不過(guò)你要留下來(lái)陪我一段時(shí)間!”,說(shuō)著秦始皇用手指向了張笑歌。

  也不等爭(zhēng)辯,便由一隊(duì)秦兵將訪問(wèn)使團(tuán)架了出去,只留下張笑歌一人。

  面對(duì)這種情形,說(shuō)不緊張那是騙人。好在笑歌經(jīng)歷了怪事,很快就定下心神。抬眼看向秦始皇,就見(jiàn)他起身緩步走下高臺(tái),朝著自己一步步走來(lái),笑歌逐漸看清了他的面貌,分明就是一枚帥大叔,這樣讓他放松了些許。

  秦始皇走到笑歌面前,兩只手一下子攏在他的兩肩,爽朗地大笑道:”謝謝你啊。有緣人!”

  他這一句話反倒讓笑歌生出一絲愧責(zé),如果不是他的’量魂儀’,就不會(huì)有今天的這個(gè)局面。

  秦始皇看他面露愧色便猜出了大概,于是用右手拍了拍小歌的肩膀,”發(fā)生了的就是必然的?,F(xiàn)在發(fā)生的一切或許對(duì)未來(lái)有意想不到的好處?!?p>  張笑歌被他的這番話寬慰了許多。

  就見(jiàn)秦始皇從袖筒里拿出一本冊(cè)子,遞了過(guò)去,”拿去看看,很多事情你就會(huì)明白了。然后,咱們?cè)僭斦??!?p>  笑歌接過(guò)冊(cè)子,簡(jiǎn)單翻看了一遍。這是一本已經(jīng)轉(zhuǎn)譯成普通話的手抄本,名字叫《神史錄》。

  這時(shí),一名秦兵走了過(guò)來(lái),客氣地說(shuō)道:”張公子,請(qǐng)隨我來(lái)?!?p>  秦始皇在他身后補(bǔ)充道:”記得!讀完了再來(lái)見(jiàn)我?!?p>  隨后張笑歌便被引領(lǐng)到一見(jiàn)寬敞質(zhì)樸的房間,其中一張不著席夢(mèng)思床墊的木榻顯得極不協(xié)調(diào)和扎眼,不遠(yuǎn)處還有一個(gè)黃顏色大沙發(fā)。就見(jiàn)那名秦兵走向一個(gè)現(xiàn)代儲(chǔ)物柜,伸手將柜門打開(kāi),指著放滿了的各種現(xiàn)代食品,叮囑道:”張公子,有什么需要的隨時(shí)吩咐我。門口隨時(shí)有人?!?p>  張笑歌真被他們暖了一把,隨即他表達(dá)自己的感謝之情。接著他要來(lái)紙筆,給汪明貞寫了一封寬慰信,并做了他們之間約定的密碼印記,讓人送出城。這也是沒(méi)辦法的事,現(xiàn)在整個(gè)城市處于信號(hào)靜默狀態(tài),只能通過(guò)書信往來(lái)。

  他一屁股坐到沙發(fā)上,拿起那冊(cè)《神史錄》便仔細(xì)讀了來(lái)。里面的內(nèi)容出乎意料的奇幻,竟讓他到了廢寢忘食的地步。

  讀著讀著,之前產(chǎn)生的很多謎團(tuán)得以漸漸解開(kāi).......

  《神史錄》,由秦始皇派人尋訪華夏大地各諸侯國(guó)以及周邊戎夷蠻羌之地流傳的奇聞異事,奇人秘術(shù),神器怪物等,最終在統(tǒng)一六國(guó)后不久,系統(tǒng)地編錄成關(guān)華夏大地神鬼怪力發(fā)展史。原來(lái),人類歷程中還真得存在過(guò)神話時(shí)代。

  開(kāi)篇便記載了有關(guān)天地的起源的推斷,天地始于虛無(wú)。突然有一刻,虛無(wú)意識(shí)到了自我的存在,于是開(kāi)始探思自己的起源,天地便在因此演化而生。最終,它將最后一絲愿念化成生命寄養(yǎng)于華夏大地,任由生命自行演化,以便破解需要到它的起源之謎。自此人類世界開(kāi)始孕育發(fā)展。在生命最初始的狀態(tài),它們?nèi)磷杂傻厮寄钸M(jìn)行演化。隨著生命體演化的越來(lái)越復(fù)雜,物種越來(lái)越多樣,競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)得以開(kāi)始發(fā)展,在競(jìng)爭(zhēng)中,規(guī)則意識(shí)隨著發(fā)展。而且規(guī)則意識(shí)又抑制了自由創(chuàng)想的發(fā)展,進(jìn)而影響了生命演化的規(guī)則(用現(xiàn)代知識(shí)解讀,就是地球主宰生命體的宇宙觀影響了量子世界的運(yùn)行規(guī)則。)因此在誕生人類這種高端生命體后,自由演化時(shí)代便宣告徹底的結(jié)。隨后由人類主宰的天地,先是經(jīng)歷了與其他動(dòng)物一般的自然演化時(shí)代,隨著人類對(duì)大自然的思索、敬畏、對(duì)抗,開(kāi)始進(jìn)入神話時(shí)代。直到英明神武的華夏第一皇帝--秦始皇的天下一統(tǒng),通過(guò)封禪泰山,收歸萬(wàn)妖,人類正式進(jìn)入人統(tǒng)時(shí)代。

  遠(yuǎn)古人隨著對(duì)勞動(dòng)工具和勞動(dòng)技能的認(rèn)識(shí),開(kāi)展逐漸擺脫動(dòng)物性思維,因?yàn)樗麄冮_(kāi)始認(rèn)識(shí)到通過(guò)自己的思考、創(chuàng)造是可以打敗比自己更強(qiáng)大的動(dòng)物,可以更好地讓石塊、樹(shù)木等自然資源為自己所用,隨著能力的增強(qiáng),遠(yuǎn)古人的欲望也隨之變強(qiáng),他們開(kāi)始思考解決更復(fù)雜但更有益處的問(wèn)題。直到他們開(kāi)始思考一些如何降服自然災(zāi)難,可是他們始終無(wú)法用能夠開(kāi)的見(jiàn)摸得著的理由解釋它們。于是,人類正式進(jìn)入神話時(shí)代。

  神話時(shí)代,人類世界由人們想象出的神明統(tǒng)治的。當(dāng)然,神明的產(chǎn)生應(yīng)該是有規(guī)則約束的。推斷應(yīng)該是由某一地域上的大多數(shù)人共同認(rèn)可的神明體系才生應(yīng)運(yùn)而生,隨著人口的增加與流動(dòng),不同地域的神明體系進(jìn)行碰撞整合,整合規(guī)則仍然按照多數(shù)人原則。最終,中華大地形成了統(tǒng)一的神明體系,神話中的各種神怪物也應(yīng)運(yùn)而生。讓人不可思議地是,大部分神明都是沒(méi)有自主意識(shí),雖然他們有法力,但是不能自主施法,只能通過(guò)人們的召喚來(lái)施法。起初,施法的準(zhǔn)則也是以多數(shù)人意愿原則,隨著神話時(shí)代的發(fā)展,人們讓召喚規(guī)則變得越來(lái)越復(fù)雜,這使得那些有天賦的人成為專職的通神士,如法師、術(shù)士等。對(duì)于這些所謂的天賦之士,我們稱之為神奉者,這些對(duì)于神的信仰與生俱來(lái),而且不輕易受現(xiàn)實(shí)文明的發(fā)展而產(chǎn)生動(dòng)搖。相對(duì)而言,絕大多數(shù)現(xiàn)實(shí)人都會(huì)容易受到所處的文化環(huán)境影響,進(jìn)而改變自己的宇宙觀,這也是神明力量越來(lái)越弱的原因所在。

  隨著人類文明的發(fā)展,人們開(kāi)始用道理、邏輯解釋了之前很多不可思議的現(xiàn)象,對(duì)于神明的依賴也越來(lái)越弱。導(dǎo)致神明對(duì)于現(xiàn)實(shí)的控制力量越來(lái)越弱,這讓大多數(shù)神奉者感到失落,他們開(kāi)始找一些遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的區(qū)域,打造純粹的神域,在那里完全脫離現(xiàn)實(shí)的束縛,自由創(chuàng)造。但是神域不能被普通的現(xiàn)實(shí)人所發(fā)現(xiàn),同時(shí)神域的運(yùn)行規(guī)則只在神域范圍有效。古代出現(xiàn)過(guò)各種誤入仙境的故事,事實(shí)上都是誤入神域的故事。只是能夠同時(shí)來(lái)往現(xiàn)實(shí)和神域的人,被稱為撥無(wú)道者(現(xiàn)代來(lái)講就是超能力者)。這些撥無(wú)道者進(jìn)入神域后,就可以自由運(yùn)用神域規(guī)則帶來(lái)的能力,但不能帶回現(xiàn)實(shí)環(huán)境中。雖然現(xiàn)實(shí)人對(duì)于神話的信仰越來(lái)越弱,但是人類天地的運(yùn)行規(guī)則任然以神話為主,這主要是因?yàn)樯裨挄r(shí)代產(chǎn)生了大量的魔怪物,它們不斷地對(duì)現(xiàn)實(shí)人進(jìn)行騷擾、傷害,到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期更是被各諸侯國(guó)當(dāng)做戰(zhàn)爭(zhēng)的武器。對(duì)于這些直接而神秘的魔怪,現(xiàn)實(shí)人只能寄托于那些神明、術(shù)士,這也是神明時(shí)代得以延續(xù)的主因。魔怪物從根本上分為兩種,一種是由人們想想出來(lái)的,這些魔怪物沒(méi)有自主意識(shí),它們的破壞性都是人們賦予的,只要不觸發(fā)規(guī)則就不會(huì)招到傷害;另一種是通過(guò)靈魂祭獻(xiàn)而產(chǎn)生的,它們具有自主意識(shí),其破壞性不可預(yù)知,對(duì)人類的危害也最大。而能夠?qū)惯@些魔怪物的除了神明外,還有撥無(wú)道者,普通人如果擁有二象材料(能夠破壞神域力量的材料)也可以對(duì)魔怪物照成傷害。為了更好地生存,人類創(chuàng)造了神明時(shí)代,沒(méi)想到它卻借由傷害人類的魔怪物得以延續(xù)。但人神競(jìng)爭(zhēng)的最終時(shí)刻終究來(lái)臨了。

  秦始皇憑借其雄才大略、恢弘深遠(yuǎn)的宇宙觀一統(tǒng)了華夏大地。為了徹底的消滅神魔,他親臨泰山之巔,以血啟泰玉,將華夏之魔怪物盡收其中。隨后,始皇名人將泰玉雕琢成玉璽,將邊料重新接合成玉璧。從此,萬(wàn)神消失華夏進(jìn)入人統(tǒng)時(shí)代。

  以上就是《神史錄》的核心概要,其中還包括了很多精彩的神話故事......

  笑歌一邊看一邊聯(lián)想著之前發(fā)生的奇事,漸漸地找到了一條解釋主線。

  他認(rèn)為所謂的人類發(fā)展的不同時(shí)代就是對(duì)應(yīng)不同的量子環(huán)境態(tài),這與老林研究的量子態(tài)的自然影響因素類似。按照里面記錄推斷,國(guó)外各地的人類世界也經(jīng)過(guò)類似的發(fā)展階段。之前接觸過(guò)的狼人蘭德,吸血鬼埃拉應(yīng)該是人類靈魂祭獻(xiàn)而生的魔怪物,收集到的那些能夠傷害魔怪物的物質(zhì)應(yīng)該就是所謂的二象材料。而且量子環(huán)境態(tài)應(yīng)該是可以局部地域先發(fā)生改變,其他地域可相對(duì)滯后發(fā)生改變。當(dāng)他看到撥無(wú)道者誤闖神域的故事,突然聯(lián)想到亞特蘭蒂斯,運(yùn)用神域道理可以解釋亞特蘭蒂斯為什么如此先進(jìn)發(fā)達(dá)而又在現(xiàn)實(shí)中找不到任何遺跡?可能在某一天,撥無(wú)道者無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了亞特蘭蒂斯城,之后將其看到的瑰麗景象流傳人間。由于它是有神奉者創(chuàng)造的神域,所以在毀滅后沒(méi)有留下任何遺跡,除了遺留下類似那些古銀幣的二象材料制品。

  張笑歌腦海中浮現(xiàn)出一大疑惑:秦始皇開(kāi)啟人統(tǒng)時(shí)代,為什么現(xiàn)在卻要把人間重新變回神魔亂舞的神話時(shí)代?《神史錄》已經(jīng)讀完了,按照約定看可以去拜見(jiàn)秦始皇了,他首先就是要解除這一疑惑。

  經(jīng)過(guò)侍衛(wèi)的通報(bào),笑歌由一名秦兵帶領(lǐng)著前往始皇寢室。獲準(zhǔn)進(jìn)門后,他看見(jiàn)始皇正站在一幅世界地圖前,知道笑歌進(jìn)來(lái),他頭也不回地感嘆道:”這比我預(yù)想地要大得多!”隨即,他招了一下手,“過(guò)來(lái)聊吧!”

  秦始皇見(jiàn)笑歌走到身旁,用手指了指地圖上的伊本國(guó),”這就是徐福匯報(bào)的海外仙島。你們現(xiàn)在叫它伊本國(guó)。這次放出的許多魔怪物就是源自他們那里,我已經(jīng)派人把這些魔怪物送還給所謂的天皇了。沒(méi)想到這正合他意,還表示愿意臣服于我,助我征服世界。哈哈...”

  張笑歌直接問(wèn)道:”征服世界就是你重現(xiàn)神魔的理由?”

  秦始皇扭頭看了他一眼,”戰(zhàn)爭(zhēng)難道比魔鬼仁慈?曾經(jīng)的一戰(zhàn)、二戰(zhàn)制造的難道不是人間煉獄?止戈為武,只有統(tǒng)一才能帶來(lái)永久的和平?!?p>  張笑歌不以為然,”分分合合,歷史的必然。大秦不也是二世而亡嘛?”

  秦始皇搖搖頭,”要是再給我十年,就可以實(shí)現(xiàn)真正的一統(tǒng)了?!?p>  張笑歌隱不住接話,”通過(guò)焚書坑儒的方式實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)嘛?”

  秦始皇面露不屑,”你信?寡人到是坑燒了一些術(shù)書方士。”

  頓了頓,他接著說(shuō)道:”當(dāng)年我在趙國(guó)為質(zhì)的時(shí)候,就暗暗立誓,要打造一個(gè)真正的和平世界?!?p>  看著笑歌懷疑的眼神,他笑了笑,”統(tǒng)一六國(guó)后,我向四面八方派出了探路隊(duì),我要知道還有多少未知之地未知之民,我要做到真正的天下一統(tǒng)。出乎意料的事,盡然還有那么多的未知之地,直到寡人病逝時(shí),探路隊(duì)仍在繼續(xù)搜尋。”

  始皇指了指地圖,”沒(méi)想到這么大!生前,我就意識(shí)到憑有生之年無(wú)法一統(tǒng)天下,怎么辦?好在國(guó)師找到了解決方法,人雖然不能長(zhǎng)生,但可以把靈魂注入玉璽之中,當(dāng)吸收四脈之寶后,就可以重啟神話時(shí)代,封印在玉璽之中靈魂都會(huì)重獲生命。這些重生之物都會(huì)聽(tīng)命與玉璽之主,就是以血啟泰玉的始皇。”

  張笑歌有接話道:”那些兵馬俑的靈魂都封印在玉璽之中一直追隨著你?!?p>  秦始皇自豪地點(diǎn)點(diǎn)頭,”他們都是自愿而為的?!?p>  張笑歌用手朝著地圖畫了一圈,”一統(tǒng)嘛?”

  秦始皇轉(zhuǎn)身走向書案,”確實(shí)出乎我的意料,盡力而為吧。”

  他指了指書案上的一幅字(寫著大無(wú)因者),”徹底消除大無(wú)因者出現(xiàn)的可能,才是當(dāng)下最重要的事情?!?p>  不等笑歌發(fā)問(wèn),他繼續(xù)說(shuō)道:”我也是在病逝的前一年才從一名神奉者口里得知。一旦孕育出大無(wú)因者,整個(gè)宇宙就會(huì)歸于虛無(wú),然后再?gòu)男聠?dòng)。這就意味著我們過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的一切都將湮滅。而神域是能夠孕育出大無(wú)因者的唯一之源?!?p>  此刻,張笑歌對(duì)秦始皇頓生敬仰之情,沒(méi)想到這位千古一帝內(nèi)心充滿對(duì)世人的關(guān)愛(ài),對(duì)當(dāng)世的眷戀。他還是想不明白,為什么要獨(dú)留自己、告訴自己這些秘密?

  始皇看出了他的心思,”我雖能復(fù)生,但只有一次機(jī)會(huì),而且我與常人無(wú)異,終究逃不離生老病死。一統(tǒng)天下和消除大無(wú)因者的愿望終究還是要找人來(lái)繼續(xù)完成?”

  笑歌剛想反駁,始皇擺擺手,”你是我定的天選之人,未來(lái)究竟怎么做由你自己決定。我要做的就是將真相都告訴給你。”

  接著,他將書案上的一支紅漆木匣推給笑歌,”這玉璽你拿著,等我離世后,你就可以用血重新開(kāi)啟它,屆時(shí)它就會(huì)將釋放的魔怪物重新吸納回去,我的那些秦兵也不再擁有復(fù)活的能力了。中華大地將重回人統(tǒng)時(shí)代。屆時(shí)如果仍想讓秦兵、魔怪繼續(xù)為你所用,只需念動(dòng)這里面紙上的口令?!?p>  張笑歌沒(méi)有推辭,他接下了這份關(guān)系人類未來(lái)走向的重任,面對(duì)困難和責(zé)任他向來(lái)是義不容辭的。

  秦始皇也滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭,”好雄膽!”

  接著說(shuō)道:”事情已經(jīng)講清楚了。你愿意留下來(lái)幫我?”

  張笑歌不置可否,”我需要回去想想!”

  秦始皇點(diǎn)點(diǎn)頭,”好吧。你可以隨時(shí)出城。我這隨時(shí)歡迎你?!?p>  張笑歌出城時(shí),并沒(méi)有帶上玉璽,而是將其放置到了與秦始皇商定的密處。應(yīng)他的請(qǐng)求,那冊(cè)《神史錄》帶出了城。

  回到指揮中心,他向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)了秦始皇的真實(shí)意圖,并將《神史錄》上繳了,很快指揮中心就人手一本了。

  經(jīng)過(guò)開(kāi)會(huì)研究,首先確定了秦一方有意與”我國(guó)”和平共處,但不可避免地將造成人心浮動(dòng),為一些不良分子創(chuàng)造可乘之機(jī),所以一定要加強(qiáng)人們的精神文明建設(shè)工作,做到真相、真心、真愛(ài)。要第一時(shí)間將事情的真相告知大家,包括《神史錄》,未來(lái)的選擇權(quán)在人民的手里;第一時(shí)間建立心靈慰藉站,為廣大人民提供答疑、寬慰;第一時(shí)間建立中介溝通中心,為那些向往秦一方的人們提供中介聯(lián)絡(luò)服務(wù)??傊?,不要讓人們被不良分子所利用。

  其次,’我國(guó)’要加強(qiáng)與各國(guó)的聯(lián)絡(luò),盡快建立”全球應(yīng)急指揮聯(lián)盟”,以預(yù)防在秦一方向外征服時(shí)引起的不可預(yù)知的破壞。

  最后,我們應(yīng)再派出使團(tuán),就’消除大無(wú)因者’一事與秦一方詳談,建立合作關(guān)系,這件事畢竟關(guān)乎全人類的未來(lái)。

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進(jìn)入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動(dòng)
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書架
加入書架
書頁(yè)
返回書頁(yè)
指南