三郎實在不想再浪費口舌，“金剛珠也給我留三枚吧，就這么說定，我還有事情先走，等族長貢獻一并轉(zhuǎn)過來，就通知我拿東西”。
原本還想要換點修行丹藥，手里幾枚靜心玉佩也想著扔出去，但，這位不爽利性格，實在是不讓人放心。
轉(zhuǎn)過頭，向著傳功閣走去，希望這位大長老能爽利些。
“你要修行走珠決”，“是”，“這么說來，你是想要走輕重快慢法”。
大長老也對三郎修行之道有點上心，畢竟可能是個入道種子，“你可知我族內(nèi)傳承內(nèi)功由來”？
三郎回應(yīng)，“不是玄珠勁嗎”？
“那是下法簡稱，最初源頭稱之為陰陽玄珠功，因為是三階上品功法，少有人修成，只能往開分拆，開始兩門稱之為：玄珠勁、陰陽勁，但這也沒有多少人能煉成，后來只能從外物入手，這才是一系列運珠法決誕生原因，落雁，走珠，崩山，明光等等”。
三郎恍然，“陰陽分化之道”，對面點頭稱贊，“正是”。
“源頭功法修行，很吃天賦，需要體味陰陽，一般需要經(jīng)過相合，相生，相融三個階段，分開為術(shù)，相融才為功，就這玄珠勁、陰陽勁術(shù)法，修行也是難之又難，幾輩人沒有一個修成”。
三郎微一沉吟，“這么說來，無論何種法決，最后進階都是這門陰陽玄珠功”。
對方再次搖頭，“人挪活，既然修行這么難，怎么能在一棵樹上吊死，三階功法不說，二階法決后人也再次分出烈陽決，和寒陰決兩門”。
筑基之后修行功法一般就會帶有屬性，靜功會轉(zhuǎn)為吸納煞氣，這時候體內(nèi)靈力就有了個人鮮明特征。
而上面烈陽，寒陰，已經(jīng)將特征表明很是清楚。
“可以單一修行，也可以兩相配合”。
這兩門功法就是筑基到頭，當(dāng)然結(jié)丹法需要找動功，或者再次返回陰陽勁上面。
對面看三郎沉默，繼續(xù)說道，“烈陽勁需要日上中天盜取陽火之精，偏向于火行”。
三郎立即搖頭，“我體內(nèi)法種多吸收是水靈氣，對于火屬性實在是差得遠”。
大長老卻是繼續(xù)勸道，“陽火之氣，本來就是人體所需，偏向于火行但卻不歸屬于火行”，“而且后面吸納月中陰氣，兩相結(jié)合，這是內(nèi)外交互功法，我推薦你還是嘗試一下”。
這位勸說，著眼依然是當(dāng)下，烈陽寒陰從現(xiàn)在開始積累，后期進展先不說，就是戰(zhàn)力也會有很大提升，事實上三郎知道家族中就有一門威力極大秘技，“陰陽無雙膽”，這是柳家對外威懾重要手段。
不過，歸根結(jié)底，這些都是術(shù)，陰陽偏向于具體成效，而不是自然分化，可以追求是其體現(xiàn)出來效果，而不是本身特質(zhì)，這樣在后面入道就會走偏，當(dāng)然，現(xiàn)在家族中人連走偏機會都沒有，即使是老祖宗也沒有走這兩條道。
“靈力屬性是筑基之后才需要考慮事情，如果現(xiàn)在就混雜上具體特點，后面再想轉(zhuǎn)回也不可能，對以后影響甚大，容我考慮考慮”。
烈陽寒陰屬于陰陽，但陰陽絕不止這兩個具體特征，道路選擇必然要鄭重，大道順暢，走人也多，相應(yīng)資源競爭就劇烈，比如武道，血元果是天地化血靈反饋，按理說屬于生態(tài)分解者，不說俯首皆是，但本來無需尋找，必然能夠得到，但看看當(dāng)今，都被大宗門大家族所壟斷。
而小道，偏道，雖不易走，但只要適合自己，如同特別天賦體質(zhì)，三郎這種勉強也算，可以極大減少資源消耗。
“三郎你有這樣認(rèn)識，真是天生入道種子，罷了，這幾天便好好看一下相關(guān)功法，你能夠走這么快，想必對道有自己理解”。
接下來幾天，三郎便呆在傳法閣內(nèi)翻看各種傳承，這些傳承有些是統(tǒng)一源頭，但后面分化卻各有理解，比如陰陽勁分化，寒熱這類是最多，前面鋪墊也大多是輕重，而自然延伸出來便是快慢緩急。
對于同一種法決描述也有不同修行方法，比如輕快，同樣偏于水行，由輕生快，越來越急，猶如驟雨，可以極大加強攻擊，但容易偏向好狠斗勇，最終溺于水，而由快生輕，對于節(jié)奏把控必然加強，但遇到挫折，容易折斷心氣，沒有后路，進階會很艱難。
看來看去，最終三郎又回到了初始玄珠勁上面。
這里珠可不是外物，而是一顆體內(nèi)靈力珠，盡管這門法決是分拆出來，依然屬于直上金丹法門。
“這種法純粹有如天生地養(yǎng)，如人懷孕，如龍養(yǎng)珠，漸采漸深，動靜之間，適宜消息，念不可起，起則火發(fā)，意不可散，散則火冷，煉之一日，行一日之周天，煉之一刻，走一刻之周天，無子午卯酉之時，無晦朔眩望之期”。
也就是說，修行不挑外部環(huán)境，至于什么時候有成，全看天賦。
幾個世紀(jì)前，肯定少有人能煉成，因為太需要天賦，但如今，將道法分拆成內(nèi)外動靜四門功夫，要是還入不了門，那絕對是相性不合。
“嗯，走山珠是前面階梯，既然你決定了，我也不多勸”，“如果你覺得這路法門不合適，后面再調(diào)換”。
過了幾天看到三郎依然是往無屬性上走，盡管希望三郎能回到烈陽寒陰上面，但大長老也沒有繼續(xù)糾纏，本來就是認(rèn)知問題，辨不通。
“不知家族還有誰是練習(xí)重珠，三長老說倉庫中已經(jīng)沒有了重珠”。
柳家功法都是從下而上，從外到內(nèi)修行，相應(yīng)外物，雙珠自然都有需要，而輕重珠這種，更是常見。
三郎以前用鐵珠只是用來練習(xí)勁力，和修行基本上沒關(guān)系，勉強可以歸屬于外功，但修行主要修是內(nèi)功，而相應(yīng)珠子，無論是實練還是虛練，總歸是需要個參照物。