年代學：約公元前323年至公元前307年前后
經(jīng)文正文：
就像烏魯卡基那那樣，伊什塔爾自己的本體，也投射在了另一個世界——“彼岸”之中，而個投影就是伊南娜（Inanna）。當然，毫無疑問，奧萊克西在“世界盡頭”中的投影，就是烏拉赫斯（Vrachos）。
烏拉赫斯·卡夫索是亞歷山大的化名，而伊南娜是巴爾馨（羅克珊娜）的化名，亞歷山大和羅克珊娜在烏魯維拉停下休息的時候，在原本未受這一影響的世界之中，本應在幾百年前出現(xiàn)在那兒的一位在菩提樹下修行的智者——悉達多·喬達摩，他的記憶與歷史就被悄然地改變了。他在伊什塔爾觸碰裂隙的時候，掉入了交界之地之中，成為了奧萊克西與伊什塔爾的孩子——納迪納普利，而他自然也就投射成為了烏拉赫斯和伊南娜的兒子——伊奧斯·卡夫索（Yios Kafsoxyla）。
伊奧斯是“此岸”世界中的神伊什塔爾所寄予希望破解“影子”恩基所設謎題的關鍵，因為她已經(jīng)把找到謎題關鍵的符文，用藏頭詩作的形式傳遞給了納迪納普利，進而傳遞給了處在交界之地中納迪納普利的意識體，進而傳遞給了這個意識體在“彼岸”世界中的投影伊奧斯。
伊奧斯·卡夫索最終通過得到伊什塔爾所給的提示，在阿卡西中尋得了七把鑰匙（七段記憶），成為預言中的救世主——密特拉，并最終破解了最后的謎題，打開了寶箱，幫助恩基尋回創(chuàng)世之初關于真理的記憶，從而拯救了宇宙中所有的生命。
伊奧斯·卡夫索破解謎題的整個過程記在下面：
伊南娜在有身孕以后，就在夢中以及經(jīng)常出現(xiàn)的幻聽中，完整的記下了那首詩的內(nèi)容。作為薩滿巫師的她十分敏感地意識到這件事的重要性，并開始把詩教給他的丈夫，還要求他以后，能夠在自己不在的時候監(jiān)督伊奧斯把這首詩背下來：
我們相遇，因為一個永不醒來的夢，
我們相知，因為一個古老的承諾。
天國最神圣的秘密，請您記住，
晝夜不要遺忘，記在心間。
不要悲傷，我雖終會死去，
諾言將被遵守，往事將被銘記。
有一把沒有形狀的鑰匙，
在天空覆蓋之下，
在無盡的海洋之中，
在山澗，在田野，在深林，在沙漠。
在那安葬我的墓前，念誦七段伊斯特里亞，
我就會回來，在繁星下，
永遠和你在一起。
那個春天，烏拉赫斯蹲在后院，劈砍木柴。有從西方來的旅者，經(jīng)過他們的村莊，站在鄰居小屋的門口談著最近的見聞。烏拉赫斯聽到了他口中講述著發(fā)生在巴比倫和海拉斯的變故，便沖出房門，來到那人身邊，仔細的詢問。當他得知了赫費斯提翁已死，帕曼紐、菲羅塔斯相繼身亡，太后西緒甘碧絲自盡。龐大的馬其頓帝國已經(jīng)被他的將軍們瓜分的消息時，他瞠目結舌，駭然一驚，邁著沉重的腳步回到了屋中坐下，陷入了長時間的沉默之中。這一刻，烏拉赫斯才意識到自己為那虛無縹緲的夢想所付出的代價有多么的大。他悲痛萬分，后悔不已。但一切已經(jīng)無法改變了，他想了很多，思緒重回那些崢嶸歲月。他不知道如何才能挽回因自己的任性而釀下的惡果，也不知如何才能獲得心底的救贖。這些事他都沒有和伊南娜溝通過，而是憋在自己的心里。漸漸地，他想到了自己最初的誓言——為父報仇。他心想，也許這是他現(xiàn)在唯一還有可能做到的事，這不僅是出征波斯時唯一的目標，也是他一生最后的使命，只不過后來完全偏離了正確的方向，滑向了對“世界盡頭”的追尋。所以他在心底里默默發(fā)誓，定要找到那個真正向科多曼努斯獻言刺殺他父親的人，那個在整個事件中發(fā)揮了最大作用的人。于是，有一天他以探尋林場為由，向妻子告別，出了一趟遠門，他向南進到帕洛帕米薩達（Paropamisadae）的山地疆界，他知道那里有一座特殊的監(jiān)獄，關押著一些從巴克特里亞流放到這里的政治犯，其中包括弗里吉亞的阿爾塔巴左斯（Artabazos），他本是貝蘇斯手下的一名將領，在年輕的時候他曾經(jīng)流亡到馬其頓，是父親腓力的一位好朋友，后來他重返了波斯，向科多曼努斯效忠；在高加米拉戰(zhàn)役之后，科多曼努斯被貝蘇斯挾持，作為貝蘇斯部下的阿爾塔巴左斯反叛了貝蘇斯，投降亞歷山大。亞歷山大相當欣賞阿爾塔巴左斯對波斯王室的忠心，在征服了巴克特里亞之后甚至繼續(xù)重用這位前朝之臣，他們成為了非常好的朋友。
在亞歷山大離開那里進入印度以后，他聽說阿爾塔巴左斯被當?shù)氐恼沉鞣诺搅伺谅迮撩姿_達，但由于當時自己深陷印度戰(zhàn)場的泥沼，他無暇西顧，直到后來忽略了這件事。這一次，他打算只身前往，碰碰運氣，畢竟阿爾塔巴左斯是他與他父親共同的好友，又是前朝重要的官員，消息和人脈都非常的廣泛，如果真能找到他，他一定愿意幫助烏拉赫斯，為他提供殺父仇人的情報。果然，在當?shù)乇O(jiān)牢外的采石場，烏拉赫斯看見了那正被帶著腳鐐，被迫勞動的阿爾塔巴左斯的身影。于是，烏拉赫斯到了當?shù)氐那蹰L奧克夏特斯（Oxyartes）的府上，他也曾蒙亞歷山大的不殺之恩，當亞歷山大在粟特駐軍的那段日子，這位老人曾盛情款待了亞歷山大和羅克珊娜，后來他們兩個都曾拜老人為義父。當烏拉赫斯出現(xiàn)在他面前的時候，把老人嚇了一大跳，立即向昔日的皇帝跪下行禮。烏拉赫斯將老人扶起，告訴他自己已經(jīng)歸隱田間，此行唯一的目的，就是找到殺父兇手，他只求老人能釋放阿爾塔巴左斯，幫他這最后一個忙。奧克夏特斯念舊情，又因這請求并不大，便當即同意了。
烏拉赫斯帶著酋長的手諭去探監(jiān)，當即把阿爾塔巴左斯釋放，阿爾塔巴左斯見到這熟悉的面孔，立刻淚流滿面。兩人敘舊許久，之后烏拉赫斯便表明了來意。他當即詢問阿爾塔巴左斯當時向皇帝最早提議刺殺腓力的那個人究竟是誰，或者誰在整個過程中起了最關鍵的因素。烏拉赫斯本以為，作為阿契美尼德宮廷重臣的阿爾塔巴左斯，能夠立刻給出幾個答案。但讓他沒想到的是，阿爾塔巴左斯一邊搖頭一邊表示，最早提供諫言的人來自王室，后來大臣們才紛紛附議表示贊同，至于最早是誰，只有近臣、太監(jiān)或者侍衛(wèi)才有可能知道。盡管如此，阿爾塔巴左斯告訴烏拉赫斯，他一定會動用全部的關系，來幫助他找到這個答案。烏拉赫斯回到家中，等待消息。幾個月后他們在約定的一個小鎮(zhèn)上的酒館見面，阿爾塔巴左斯告訴烏拉赫斯，他要找的人已經(jīng)找到了，但不知道名字。因為消息來源于埃克巴坦那的一個朋友，他屬于當?shù)匾粋€祆教的刺客組織。阿爾塔巴左斯告訴烏拉赫斯，他的朋友無法透露這個人的名字，因為這個人的名字早就在他們行動的清單上了，所以不需要烏拉赫斯親自動手，等事情結束后就可以通知他。
烏拉赫斯并不滿足于這個結果，他希望得到更多細節(jié)，甚至能夠參與到行刺的過程里。就這樣，他偷偷與阿爾塔巴左斯會面多次，并讓他的朋友作為中間人，介紹他與這個祆教的刺客組織認識。在阿爾塔巴左斯的引薦下，那些刺客組織接納了他，雖然他的外貌明顯是一個海倫尼克人，但烏拉赫斯卻告訴他們，自己只是一個逃兵。他欺騙他們說，當自己流浪到波斯波利斯時，曾被一位祆教祭司收留，但在馬其頓人攻來以后，親眼目睹圣地被大火吞噬，恩人慘死刀下，如今為了復仇所以才想加入這個組織。最后，他甚至參加了組織的血誓儀式，成為一名正式的祆教徒與初級成員。雖然不能在行動前得知目標的名字和具體的計劃，但可以參與到這次刺殺活動之中。
那日，一切都看起來是那么的平常，烏拉赫斯裝作要出發(fā)去撿拾枯樹枝。他到了林子深處，在約定的地點與祆教徒們會面，參與例行的劍術和潛行訓練。小隊的頭目卻突然告訴烏拉赫斯，目標的位置已經(jīng)確定，離這里不遠，這時烏拉赫斯已經(jīng)感到詫異，但還是換了行裝和他們一起出發(fā)，打算一探究竟。他們在山終迂回前行，不久后，熟悉山路的伊奧斯發(fā)現(xiàn)了不對，他們越來越接近自己家的方向，此刻他的后背開始發(fā)涼，但現(xiàn)在貿(mào)然離開毫無疑問會招致懷疑，甚至殺身之禍。于是，那悲劇的一幕就這樣發(fā)生了。手握弓弩的烏拉赫斯站在了自己家的門口，此刻。他有兩個選擇，殺死自己的妻子，換取同伴的信任，并帶著自己的孩子離開?；蚴钱敿捶椿冢c這些刺客們反目為敵，但那樣的話，他和伊南娜兩個人可能都會死去，甚至連小伊奧斯也難以獲救。
最終，他選擇了放出那只箭，完成了復仇。
伊南娜在痛苦中用希臘語大聲地喊著那首詩的內(nèi)容，那些來自波斯的刺客們聽不懂她在叫嚷著什么，還以為她是在咒罵眼前這個對她進行復仇的之人，烏拉赫斯看到伊南娜的眼角流淌出一滴淚水。他知道，她認出了他。
在這個事件之后很久，烏拉赫斯得知了這些刺客是通過“羅克珊娜”這個名字再次找到她妻子的，因為住在這一帶心地樸素的村民們，無心地向陌生人泄露了這個秘密——他們都知道“伊南娜”就是當年曾來過這里的“羅克珊娜”。很久以后，烏拉赫斯在各地游歷的時候，才從一些過去在波斯宮廷任職過的宦官、宮女的口中得知，正是巴耳馨最早勸說他的養(yǎng)父行刺腓力，為的是讓他留在巴比倫，不要去小亞細亞征戰(zhàn)，科多曼努斯知道，要么冒險帶上她一起到前線去，要么就得把巴耳馨留下，可是失去了保護者，可憐的小巴耳馨就可能會遭到祆教徒的迫害。面對同樣的兩難，科多曼努斯選擇了對腓力行刺。
因為那棵與巴爾馨溝通的圣樹，是交界之地中那棵樹的投影，因而影響了巴爾馨，進而影響了亞歷山大大帝，尋找世界的盡頭（交接之地）和“彼岸”的彼岸——“此岸”世界，為此放棄帝國和王位，為此而懊惱而選擇尋找殺父真兇，為此而導致巴爾馨（伊南娜）的死亡。因為伊南娜的死，烏拉赫斯懊悔、悲痛不已，為了贖罪，他決定用剩下的畢生來引導小伊奧斯將那首詩的內(nèi)容作為使命，他身體力行，帶著伊奧斯周游列國，尋找這首詩的秘密，正如奧萊克西帶著納迪納普利在“此岸”世界所做的那樣。
從小伊奧斯的視角，這件事是這樣的：那個平常的春天。在巴克特利亞，一個普通的村莊。潺潺的小溪流過田野，年老的牧羊人爺爺從山崗上回來，他從集市上帶來了馬爾吉亞納（Margiana）產(chǎn)的新鮮草莓。
年輕、美麗的母親，帶著五歲半的孩子在籬笆前悠閑的散步，那身潔白的連衣裙和烏黑的披肩發(fā)在微風中搖曳，看到老牧羊人提著的盛滿草莓的籃筐，她便輕輕探身向前詢問起來。孩子的笑聲溢出了院子，和那些在晝光下自由呼吸的珠蘭與花毛茛一起合奏著曼妙的旋律。遠處的水之山（Water Mountain）高聳入云，圃鹀則在周圍的桃樹中嬉戲打鬧著。
“伊南娜?！币粋€男人的聲音從后面?zhèn)鱽怼?p> “??！烏拉赫斯，你快來看看，這些草莓多新鮮啊！”她輕聲說道。
“草莓我倒是不關心，但我卻要不得不說一說關于你，伊南娜，你今天可真美……美得像這草叢里的花兒、天上的云朵，也像那條蜿蜒苗條的小河……就像我第一次見到你的那天一樣……”
“討厭！別再恭維我了，你每天就會這一句啊……”孩子的母親調(diào)皮地撇了下嘴，然后轉(zhuǎn)變?yōu)樘鹈赖奈⑿Γ昂昧藶趵账梗憧?，你是是喜歡我這條白色的裙子……還是我昨天地那條藍色的？啊……不！不！快放我下來……烏拉赫斯！”
他丈夫突然一把摟住她的腰，把她嬌小的身軀整個從地面上抬起來，舉在半空中，然后輕輕地放下來，親在她那白皙纖細的脖頸上，他能聞到她身上散發(fā)的清香。村口的幾個老漢面露妒忌，聚在一起一邊咧嘴大笑，一邊朝這邊張望起來，其實是想一窺少婦那鮮少從裙子下露出的優(yōu)美曲線和勻稱雙腿。
“好了！好了！烏拉赫斯，快把我放下來！別人看著呢！”
“哈哈哈哈！”男人放聲笑道，“好吧，好吧！”他把伊南娜放到地上，又親了她的額頭。
“親愛的，我要出發(fā)了?！蹦腥丝钙鸶雍筒即?，“伊南娜，你留神著點，別讓小伊奧斯太淘氣，他要是敢惹事，就替我好好揍揍他！”
“放心吧，我照看他，你今天要去哪邊？”
“我要到山麓旁的園子去，之前和你說過……那邊的枯樹枝還有不少?！?p> “好的，那我給你買些草莓，洗好，等你回來！”
他臨別前又吻了她一下。孩子跑過來，拉住他媽媽的手，一搖一擺的使勁拽。
“不要鬧，去，跟你爸爸說再見！”
女人邊微笑著向樵夫揮手：“要注意安全??！”母子倆一直目視著烏拉赫斯·卡夫索走遠，身影消失在小路盡頭的林中。那天下午，伊南娜感覺陽光很溫柔，就搬來板凳，在園子里小憩?；秀遍g，她深黑色的眼眸里盈滿了淚水。血液噴濺在周圍的花叢中，她從板凳上跌下來，半蹲著，低下頭，深深的凝視著自己的孩子，仿佛這是她看她的最后一眼：“伊奧斯！跑！快跑！”她輕拍著年幼男孩的后背。
“媽媽！”
“快跑，我的孩子，不要回頭！”
年輕的女人，右手捂著不斷涌出鮮血的胸口，半跪下來。用左手折斷刺穿肩膀的箭，她的身體開始發(fā)出微弱的光，這是巫師們所使用的療愈術。但他并沒有來得及治愈自己，第二支箭就朝她射來，正中她的胸口。
“媽媽！”伊奧斯一邊跑一邊回頭，他看到那是黑壓壓的一群人，他們?yōu)槭椎?，是一個身穿黑袍，帶著兜帽的人，他并不能看清那個人的臉。
他看到那個人緩緩放下了手握弓弩的手，向前走去，后面的人也都跟了上去，逐漸包圍了自己的母親——而她的身體，已經(jīng)不再能發(fā)出光，且完全地躺倒在了地上。村里的人見狀都四散逃跑，泥土沾染著她那被鮮血染紅的白色衣襟，無數(shù)的刀劍繼續(xù)揮舞著砍向她的肢體……緊接著，是熊熊大火中倒塌的房子……烈火、鮮血、哭泣、驚叫。男孩被嚇得嗷嗷大哭，他繼續(xù)慌亂地跑離，卻不知道自己所處的方向，就在他快要跑到林子邊上的時候，他停下了腳步，那時淚水浸濕了他身上這件母親為他織的坎迪斯（Candys）。男孩轉(zhuǎn)過頭來，緊握著拳頭，他向濃煙和尖叫的方向看了看。他想著，也許，他不如往回走……他想著，他不如也被那些人殺死算了……他想著，或許，他可以拼盡全力，奪過那些人手中的武器，也許……也許這樣還有機會殺死那個領頭的人……突然，一只大手搭到他的肩上。
“伊奧斯！”
男孩轉(zhuǎn)過身來。
“啊，我的小伊奧斯……”父親扔下手中的柴捆，把他抱起來摟在懷里：“你還活著！”男人的眼睛濕潤了，“快！我們快離開這兒，快離開這兒……”烏拉赫斯抱著他的孩子拼命地跑著，他們就那樣不知道跑了多久。直到繁星開始為他們指明山崗里的方向，男孩終于停止了慟涕和抽搐，合上了哭紅的雙眼，睡著了。整整一個晚上，男孩的夢里只有夢魘和悸動的哀嚎。那天之后的很長一段時間里，男孩的記憶里只有迷亂、悲傷與仇恨。他記得他與父親再也沒有回到那個村子。
從那時起，烏拉赫斯就開始了帶著他的兒子周游列國的旅途。他記得，他的父親到處打聽、尋找著什么。
“爸爸，你在問那些人什么？”
“我在找那個殺了你媽媽的人的下落，我們是要去找殺死你媽媽的人，我們要為她報仇啊，不是嗎？”
這是他父親最初給他的解釋。但是，隨著伊奧斯年齡的增長，當他能夠聽懂越來越多的詞匯，懂得越來越多各地的方言以后，他開始意識到，父親這些年向那些人詢問的并不是什么仇人的方向，而是在打聽一個詞語，是他們在路上碰到的一個來自東方的僧人告訴他的，那首詩中的一句話所影射的一個詞語，一個叫“阿卡西”的地方，一個至少表面上和母親的仇人毫不相關的地方。他意識到父親并無意為母親復仇。
伊奧斯對于自己的母親也知之甚少。雖然她的死對年幼時的伊奧斯來說是一次巨大的沖擊，但因為她死的時候，他還太小了，以至于而今他連她的長相也記不得太清了。伊奧斯對于母親的了解多來自于父親的口述，他只知道她是一個外鄉(xiāng)人，一個來自波斯的女術士，有著深色頭發(fā)和一雙謎一樣雙眼的巫師，他知道她是美麗的、端莊的，但也僅此而已。這些年來，父親很少向伊奧斯提起他和母親的過往，只是偶爾用只言片語的簡單片段演繹和包裝成一些睡前小故事，打發(fā)自己兒子時不時出現(xiàn)的好奇心，那些故事像極了童話中的橋段，伊奧斯無法確定其中究竟有多少是真、多少是假。
但若說伊奧斯對她的母親完全一無所知，也是不實際的。因為她母親曾給他父親和年幼的他寫過很多很多的詩、兒歌和歌謠；那些詩作的底稿他父親至今帶在身邊。小時候，伊奧斯經(jīng)常要過來作為學習文字的材料閱讀，從那些優(yōu)美的辭藻中，伊奧斯感受到了自己的母親是一位非常博學和睿智的詩人，有著無盡豐富的想象力和情懷。但不知怎的，老卡夫索卻從不在他孩子面前誦讀這些詩歌，甚至警告伊奧斯不要去讀和記憶其中大部分的內(nèi)容，說那樣會讓他迷亂和犯錯。但是，老卡夫索會允許伊奧斯去閱讀其中的一首——唯一的一首，父親說過，那時在他們剛結婚后不久，作為才華橫溢的阿契美尼德人，母親寫給他的一首情詩，老卡夫索曾對他的兒子說，這首詩是無上的珍寶，而其他的詩作則毫不重要。伊奧斯并不知道這是什么意思，并向他的父親詢問，但沒有得到任何答復；相反，從那時起，老人開始無時無刻不把這首詩中的詞句掛在嘴邊，毫不避諱地，一遍又一遍地在小伊奧斯的耳旁重復著。
甚至后來，他開始監(jiān)督起小伊奧斯去一遍遍地朗讀和背誦它，早晚各一次，日復一日、年復一年。所以后來，伊奧斯一度認為，正是母親的這首詩，像是魔咒一樣，讓老卡夫索失了魂，讓他完全的瘋掉了。他父親常說：“伊奧斯，你知道嗎，你媽媽她留下這首詩給我們，就是讓我們?nèi)ふ移渲械恼嫦嗪痛鸢?，她想告訴我們的是其實她并沒有真的死！伊奧斯，我相信她還活著……還活著！我相信她現(xiàn)在就在這首詩里所描寫的那個地方——那個叫“阿卡西”的神秘國度！所以我們一定要找到那里，我們一定要把她帶回來……”
當他成為少年的時候，他開始叛逆，開始記恨他的父親：因為他認為自己終于看清了他的真容，他認為他是個懦夫，他認為他浪費了尋找仇人最好的時間，四處無目的的游蕩，渾渾噩噩……那個時候，他發(fā)誓自己將會在成年以后拋棄他的父親，離開他，并獨自踏上尋找仇人和復仇的道路……一段記述記在下面：他的少年，那時他曾和父親一起出海。領航的燕鷗穿越蔚藍色的希爾卡尼亞海（Hyrkania）的上空，那些凱斯賓族（Caspians）的船員，以及那手握著船舵，罵罵咧咧的水手們，朝著他的父親烏拉赫斯·卡夫索撇了輕蔑的一眼。在伊奧斯看來，他父親老卡夫索剛剛那段發(fā)言，又是在犯神經(jīng)了。
“我們要去的地方叫‘阿卡西’，意思是‘天空覆蓋之下’！”
“天空之下？！你現(xiàn)在不就在天空之下嗎？我們都在天空之下?。?！”一個水手擰巴著嘴唇，不屑地大聲問道。
“不，‘阿卡西’不是它字面的意思。我要怎么向你們解釋呢……那是一個獨特的地方，一個神奇的空間；我妻子，這孩子的母親，她死后就前往了那里，她說過她會在那里等著我們……我們要找到那個地方，我會把她從那里帶回來，帶回到這世上！”
人群中爆發(fā)出一陣哄笑。伊奧斯也搖了搖頭，替他的父親感覺到尷尬。在任何正常的旁觀者眼里，這些話語突兀、混亂且可笑。更不要說，是對著那些他們剛認識不久，有著各種混不吝和暴烈痞氣的鄉(xiāng)下小伙子們談論這些事了。那些水手們的腦子里，只有幾天前在海港的旅店調(diào)戲過的風雅之女?，F(xiàn)在，他們卻要被迫聽著這個討人厭的中年人，一個不折不扣的神棍，喋喋不休地講述著那些鬼才會相信的事——他那個不知道死了多少年的，懂些魔法的亡妻、一個神神叨叨的女術士和她留下的謎語詩，還有那個能讓她起死回生的神秘之地——‘阿卡西’。
“他什么時候成這樣的？”邊上的一個上了年紀的船員，提起褲子，從船的邊緣走過來。帶著憐憫和嘲諷的口氣問少年，伊奧斯能聽的出來，他的言下之意就是：他父親已經(jīng)瘋掉了。
“呵！誰知道呢，反正我從來不去理他說的這些……”
伊奧斯一邊說著，一邊靠在圍欄上，灌了一口剛剛從大副那里贏來的烈酒，為了應和周圍的人，少年操著剛學會的粗口，自己也補上了一句：“她死了！那女人她死了！不可能回來了！”眾人的視線落在這個少年的身上，“你這老東西，還是冥頑不化……”
“放肆！那可是你母親?。∧阍趺茨芊Q呼她為‘那女人’？！我是這樣教你說話的嗎？！”烏拉赫斯十分憤怒地吼叫道。
“清醒一點！”伊奧斯繼續(xù)學著大人的口吻，頂撞到，“我就問你，你說你能復活她，那么你最起碼先告訴我她的尸骸、或者她的墳墓在哪，你知道嗎？！你不知道，你甚至連她死的地方——我的老家你都再沒回去過！直到今天，你連是誰殺的她都不知道！你什么都不知道，老東西……就算哪天你真的找到了那個什么叫‘阿卡西’的地方，又真的學會了你口中那女人——那個老巫婆教你的魔法，把她自己給復活了，你真的不擔心她是個長得像尸體的丑八怪嗎？！好了！別在這里丟人現(xiàn)眼了，你先去把她支離破碎的骨頭架子找齊再說吧！”
在水手間又出現(xiàn)了連續(xù)譏諷的笑聲。聽了他兒子的話，烏拉赫斯低下了頭，不再說話，只是徑直走回他的水砣位。
“老妖婆！哈哈哈哈！”又有人又用謾罵的語氣嘲弄。
聽到這句話，烏拉赫斯·卡夫索的表情更加的凝重，他突然折返回來，一拳打在那人臉上。那人抱著腦袋倒在地上，其他的水手見狀則一擁而上，把老卡夫索也撂倒，準備予以還擊。伊奧斯扔下還剩一半的罌粟煙頭，也沖了上來，他推開那些水手們，把他父親從扭打在一起的人群中托了出來，拽住他的領子，喊道：“父親！醒醒！醒醒！你到底什么時候才能放下？她死了！她死了！你要么去找那些殺她的人報仇！要么就徹底放下吧，去過正常人的生活！你浪費了那么長的光景，去找什么她詩里的線索，你已經(jīng)浪費了生命，一直偏離正軌太久了！父親！你真的瘋了嗎？！你真的……真的就不能放下嗎？！”
老卡夫索擦去從嘴角滲出來的血，咳嗽了一下，然后用異常鎮(zhèn)定的聲音回答：“不。我不能。我會永遠走下去……直到找到那地方為止。”
少年愣了一下，然后一邊苦笑，一邊喃喃的說：“真是拿你沒辦法。”說罷，伊奧斯轉(zhuǎn)過頭，站在自己父親的身前，朝向那些剛剛侮辱、詆毀和傷害過他父親的人打去……
記述結束。
多年以后，少年已經(jīng)長成了男人，他也始終沒有兌現(xiàn)少年時莽撞的誓言——而是一直留在了父親的身邊，陪著他走完他口中那個“使命”中的最后路途。因為伊奧斯知道，無論他的父親是否真的失心而瘋，他都依舊是那個深愛著伊南娜的父親。盡管他們尋遍了整個大陸，走遍了從札格羅斯到厄爾布爾士（Alborz）的所有高山，從希爾卡尼亞到霍爾木茲（Hormuz）的每一個港口，從蘇薩到圖蘭（Turan）的每一片農(nóng)田，卻仍一無所獲。
最終伊奧斯與父親的矛盾一直存在而沒有爆發(fā)，轉(zhuǎn)折點發(fā)生在一個寧靜的夜晚，在阿斯蘭伯森林（Arslanbob），老人和青年牽著馬，準備在這小瀑布前架起篝火休息。由夏入秋，樹林的夜晚開始刮起清涼的微風，青年帶著柴火回來了。這時，水面上出現(xiàn)了顆顆螢火。
“快看！”老人一把揪住那青年的胳膊，“看那邊，那些漂浮在水面的光點！”
“是螢火蟲吧，有什么稀奇的？”
“不！不是！你仔細看，這些光點沒有發(fā)光體！它們不是螢火蟲，不是！”老人目不轉(zhuǎn)睛，盯著那些光點，手舞足蹈起來，“我早就和你說過，它們是存在的！你卻不相信我，這下你自己看到了吧！”
“嗯，是挺稀奇的……這種空心兒的蟲子我還是第一次見到?！蹦贻p人不耐煩的蹲下來繼續(xù)搭他的木堆。
“哎！這可不是什么蟲子！這些是微精靈！微精靈！”老人的臉上泛起笑容，眼睛泛著光，沖著那些光點的方向，開始低聲咕噥著什么；年輕人開始并沒有理會，以為父親又在犯神經(jīng)，但是他仔細去聽父親口中念叨的詞句，發(fā)現(xiàn)那是一種他從未聽過的語言。
“你在說什么呢？”
“是微精靈語?！崩先宿D(zhuǎn)過頭說，“我在和它們講關于你媽媽的故事！”
接著，那些光點們上下蹦跳起來，也在一閃一閃間好像回應著什么，這時候，伊奧斯才確定老人不是在說笑，也走過來，仔細端詳著水面，他心中不免有些震驚，這些的確不是蟲子，因為它們聽得懂父親現(xiàn)在所說的語言，也確實在與老人進行著某種交流。突然間，老人的目光變得更明亮了，他說：“阿卡西！”
“什么？”
“阿卡西！我知道阿卡西真正的含義了！這些古老的微精靈告訴了我阿卡西這個詞的真正含義了！”
“是什么？”
“它們說阿卡西是一座古老的圖書館，非常非常的古老……難怪整個大地上都沒人聽說過！阿卡西是這個世界上最古老的圖書館！它是一座藏有無數(shù)知識、乃至世界本源秘密的圖書館！哦！謝天謝地，我們終于找到答案了……還有！它們說那首詩里最后的那句——‘七個伊斯特里亞’，就是我一直不理解的那句……等等……哦！對！原來是這樣！那是藏在圖書管里的七段經(jīng)文……哦不，應該是七段故事……我們必須找到它們……”
老人露出幾十年都沒有過的欣慰的面容，他繼續(xù)說：“七段故事組成一個完整的古卷！就在藏這座圖書館中的某個位置！什么？說清楚些……噢！是一個能夠解開一切謎團的古卷！一切的謎團！噢！然后我們就可以去找你母親的墓了，在她的墓前，讀下這七段故事的內(nèi)容，她就會從死里復生！她就會……”
“省省吧。”青年人開始不耐煩起來，因為他又聽不懂他父親在說什么了，“這幾十年，一路上你問過多少人了，占卜師、魔法師、巫醫(yī)、女僧人……對你這首詩，什么稀奇古怪的解釋沒有，還是省省吧……”
火被點燃，微光們飄進樹林里消失了，青年坐了下來，面露困意。
“我勸你趕快休息吧，明天還要趕路，我還要陪你繼續(xù)在這森林里面閑逛……”年輕人背對著老人躺下。
老人走過來，猛地把他拽了起來，說到：“別不耐煩！聽著！小子，這一次你必須陪我去找到這座圖書館！這一次！我們就快接近終點了！”
年輕人把他父親的手扯開：“你真的是越來越不可理喻！海洋、山澗、田野、深林……我陪你走了多少地方……都是白去了嗎？現(xiàn)在你又要去找什么圖書館？！你真是越老越瘋的老糊涂！明天，出了這森林我們就分道揚鑣吧！”伊奧斯怒氣沖沖地回應。
“你敢！”
“我怎么不敢？我已經(jīng)長大成人了，也想要有自己的生活！你有過你的女人，而且一輩子都被她牽著魂兒似的發(fā)瘋，你就不許我也去找找也讓我失魂的可人嗎？就不許我也去尋找自己的女人嗎？我沒必要為你得那個死了那么久的女人繼續(xù)守靈，我要找片田安定下來，娶妻生子，你要是愿意跟我一起來住，我隨時歡迎；但你要還是想去繼續(xù)找你那摸不著邊兒的圖書館，那么隨你！你自己去，我可管不著你。”
老人突然哽咽了，他盯著他的兒子看了許久；沉默片刻，他緩緩地走向掛在馬身上的褡褳，取下他的弩，扔給他的兒子。
“那你就在這兒殺了我?！崩先苏f。
“你又在發(fā)什么瘋了？！”
“不，我沒有?！崩先藫渫ü蛟诘厣?，他的聲音十分鎮(zhèn)定，“因為那一天，我就是用這把弩，殺了你媽媽?！?p> 時間在這一刻停止了。老人還跪在那兒，只是低下了頭，他的神情凝重，像是一位正在等待著審判的罪人。青年不敢相信自己聽到了什么。他面露驚恐地凝視著他的父親老卡夫索，仿佛感覺自己是第一次這樣清晰地端詳他父親的面龐，那老朽的容顏之上，是那些被歲月和時間生生雕刻出的褶皺，還有那雙低垂的雙眼，那些紋路，以及眉間擠出的肌肉；那一瞬間，伊奧斯感覺到，他好像完全的不認識他眼前的這個男人是誰。沉默許久，他終于開口問道：“你……你在說什么？！”他的聲音中帶著顫抖。
老卡夫索抬起頭，看著他的兒子。
“是的，你沒有聽錯……你以為我瘋了，老糊涂了，或者你以為我在說笑……”我多希望我是啊，但很可惜……我沒有?！崩先说吐曊f道。
伊奧斯怔在那兒，一動不動，此刻他能夠感受到，他父親不太可能是在和他說笑。時間仍然凝固在那兒，伊奧斯并未問更多的問題。
“那天，其實我并沒去砍柴……”晌久之后，老卡夫索先開口了。那聲音低沉中帶著沙啞，仿佛是在懺悔。
“我和你們告別，和你還有你媽媽……在那之后，我就進了那片林子，和早已在那里等候我的幾個人會合了……”
老人的手開始顫抖起來，然后舉在面前，頭歪向一邊，輕輕碰了一下自己的眼睛，像是想要掩蓋自己已經(jīng)濕潤眼眶的事實。伊奧斯則下意識的搖著頭，不愿繼續(xù)聽下去。
“那些人遞給我那件黑袍——就是你總告訴我你在噩夢中看到的那個人，那個你記憶中走在最前面的‘黑衣人’身上穿的那件；是的，那人就是我，我就是你仇人中為首的那個……我披上了那件衣服，然后拿出了這把已經(jīng)準備良久的泰西比烏斯弩（Ctesibius crossbow）。我同他們繞過那片樹林，兜了幾圈，走了些平常人不會去走的山路，最后繞回村子……接著，我們就徑直走向你和你媽媽這邊，但我來到她的面前，就放出了那致命的第一箭！它不偏不倚的射中了你母親，接著……那些人就一擁而上，跟在我后面殺死了她?！?p> 伊奧斯已被無法用語言所表達的震驚所吞噬，依舊沉默不語。他緩緩舉起了一直握在手里的腹張弩，對準了他父親，淚流滿面。
他嘶吼道。“為什么？！告訴我為什么？！”
“因為那時的我……那時的我，認為我自己是在做一件我必須做的事……我那荒謬且悲慘的一生中唯一重要的事……”
“唯一重要？！甚至比你妻子的生命還重要嗎？！”
“不……是我錯了?！崩先说穆曇粢琅f平靜，一字一句，清晰可辨，“我做錯了一切，伊奧斯……我搞砸了一切……無數(shù)的人因我而死，而當我決定贖罪的時候，他們卻告訴我，一直以來我要找的那個人找到了……那個我要殺的人，已經(jīng)被他們找到了……”
“是媽媽嗎？她是你的仇人嗎？！你為什么要殺了她？！為什么？！”
老人沒有回答，而是接著自己剛才的話，繼續(xù)說著：“他們告訴我可以去動手了……按照我的要求，我要親自動手……那一刻我等了很久，我……”老人突然哽咽地說不出話來，緩緩地低下頭，雙手攥拳，放在額頭上，接著逐漸地匍匐在了地上，失聲痛哭起來。
“??！請……請原諒我，伊南娜……啊……原諒我……我錯了……”老人抽泣著。
“為什么……”伊奧斯在顫抖中已難以站穩(wěn)，他的膝蓋一軟，癱跪在地上，淚眼模糊，“為……什么……告訴我，為什么……”
星空注視著森林、小溪和瀑布邊上的小帳篷，流水的聲音漸漸壓過了他們的哭聲。
時間一分一秒的過去。
良久之后，老人停止了哭泣，重新跪立直身子，整理衣襟。
“動手吧……”他說道，“為你的母親報仇吧……”
“不！再你告訴我一切之前，你不能死！快說！說！”
“我不會說的，我死以后，你要繼續(xù)去尋找這一切的答案，關于你母親的真相，關于我的真相……關于那首詩，以及那首詩中所有的真相。”
“不！我要你直接告訴我！告訴我！你為什么殺死她？！你和母親之間到底有什么過去？！究竟是誰？！”
“‘阿卡西’里會有記載的?！?p> “不！你別想得逞，老東西！你現(xiàn)在不說，我也就永遠不會再去尋找答案了！”
聽到這句話，老人的目光又從他兒子的眼睛上漸漸向下掃去，望向遠處的草叢，那些遠去的微精靈的光仍在那些昏暗的角落中時隱時現(xiàn)，他嘆了口氣：“好吧，我只能告訴你……在我遇到你母親以前，我是一個馬其頓的士兵，后來我成了逃兵，到處尋找棲息之地；我在救了你媽媽以后，和她相愛，然后我們一起隱居到了你出生的那座巴克特里亞的小村莊里，為了躲避世俗和戰(zhàn)火……為了享受寧靜……但我的內(nèi)心中，仍有一處不滅的火，一個危險的想法，一個不愿放下的執(zhí)念……然后我把它點燃了，再然后……我就眼睜睜地看著它吞噬了我生命中的一切。”
“我沒有聽懂……”
“好了，不要再問了，動手吧……就在這兒，結束我的生命，我就可以贖罪了……”
“不！告訴我真相！告訴我一切！然后我才準你去死！”
“不，我不會說的，因為我自己知道的并不比你多多少……我對你母親也一無所知，我也對發(fā)生過的所有事情同你一樣充滿著不解與迷?！?，如果我死了，你一定要替我繼續(xù)去找到那個叫‘阿卡西’的地方——那座圖書館，那里記載著關于這一切的答案……一切的答案，所以現(xiàn)在你問我又有什么用呢？我什么都不知道……倘若我知道，我又為何用盡半生去尋找那個地方呢？”
伊奧斯苦笑了一下：“我明白了……難道這一切真的是你發(fā)瘋的結果？難道這一切都是你編出來騙我的，只為讓我去找那根本不存在的地方？！”
“混賬！你怎能說出這樣的話！”
老人掏出他妻子寫給他的那些詩作，把它們舉過頭頂，用力的向身前劃去?！耙翃W斯！你給我記住，那首詩是你母親在死前最后囑托我的！她早就預感到了自己的死亡，在那之前，她就囑托我，不……更確切的說是要我確保一件事——確保你能夠記住、熟練的背誦這首詩，然后用一生的時間去尋找它的答案！是的，這就是你母親的遺愿！唯一的遺愿！所以，這些年來，不是你陪著我，而是我陪著你！因此，你不可擁有常人的生活！因為你的生命為尋找這個答案而生……這是你唯一的使命……好了，我要說的所有事就是這些，動手吧……”
說到這里，老人閉上眼深深的吸了一口氣，張開了臂膀，漲紅的臉也趨于平靜，仿佛視死如歸，從容地等待著死亡的到來。無論伊奧斯再怎樣繼續(xù)逼問，老卡夫索都不在說任何一句話。于是，伊奧斯擦去眼淚，再次舉起了手中的弩，重新對準了老人。此刻，在這個絕望的年輕人的腦海中，開始閃過一個個過往的畫面：父親背著年幼的他，行走在山里，教會他一首一首的兒歌；父親為了給他摘果子，從阿月渾子樹上摔下來，摔斷了腿……；父親為了教會他使用劍，一遍一遍的重復著動作；父親為了尋找那首詩中的線索，問遍了大大小小的村莊和城鎮(zhèn)，走遍了無數(shù)的海港、山澗、田野、森林……
年輕人緩緩地放下了弩，他的眼睛里眼含熱淚：“你是個罪人，你會死的?！彼f，“但不是現(xiàn)在……”
老人震驚的凝視著他的兒子。
“聽著！你的使命還沒有結束呢，老頭。我同你已經(jīng)在這廣袤的大地上游歷了那么多年了，如果這世上真有那樣一座巨大的圖書館，我想我們早就應該找到了，即使不知道它的位置也至少應該聽說過它才對。但是直到今天，我們才只是剛剛知道了它的存在……或許……”他停頓了一下，繼續(xù)說，“……那詩里所有地方你都去過了，但唯獨沙漠還未造訪……”
一切正如發(fā)生在“此岸”的本體——奧萊克西和納迪納普利的事情一樣，他們在“彼岸”的投影——亞歷山大，最終也走進了沙漠，并死在了里面。
經(jīng)文注解：
Yios Kafsoxyla，本作主人公，Yios是希臘語兒子的意思，Kafsoxyla是樵夫的意思
Inanna，起源于蘇美爾語，nin（“女性”）-an（“天”或“安努神”）-a(k)（屬格結尾），意為“天女”或“女性的安努神”的意思
Vrachos，希臘語，意為巖石
Paropamisadae，是亞歷山大時期在現(xiàn)代阿富汗和巴基斯坦的一個酋長國，主要與阿契美尼德的珀魯普拉桑納?。≒arupraesanna）重合
Artabazos，希臘語：Αρτ?βαζο?；生存于前四世紀，為一位波斯阿契美尼德帝國的總督，在阿爾塔薛西斯三世時期曾發(fā)動叛亂，但之后重回波斯帝國，在大流士三世時與馬其頓亞歷山大大帝對抗，最后投降亞歷山大
Oxyartes，是巴克特利亞貴族，首度出現(xiàn)于史籍中是貝蘇斯手下的其中一個督辦，他當時伴隨貝蘇斯撤往粟特的路上，后歸降亞歷山大
Water Mountain，即興都庫什山，Hindu-kush，一些學者認為這個名稱來自阿維斯陀語，意為“水山”
Candys，作為游牧民族的波斯人更懂得創(chuàng)新，他們十分善于吸取外來民族的服裝特色，Candys是最具代表性的服裝，其袖子呈喇叭狀，內(nèi)里搭配緊身套頭衫，下著寬松的褲子，這正是服裝史上最早出現(xiàn)完全的衣袖和分腿的褲子
Hyrkania，即里海，在希臘和波斯的古典時代，這座海被稱為Hyrkania海，取自古波斯語Verkana，意思是“狼之地”
Caspians，即Caspi，里海人種，主要分布于里海東南與高加索
Alborz，厄爾布爾士山脈，名字源于Harā Barazaitī，是祆教的主要經(jīng)文-波斯古經(jīng)中提及的一座傳奇山脈
Hormuz，即霍爾木茲海峽，是連接波斯灣和印度洋的海峽
Turan，是波斯語中對中亞的稱呼，本意為圖爾人（Tur）的土地
Arslanbob，中亞森林，位于吉爾吉斯斯坦境內(nèi)
Ctesibius crossbow，即腹弩，是古希臘人所使用的手持弩，一世紀希臘知名工程師希羅的著作《弓弩武器制造法》（Belopoeica）是目前保留最早腹弩的記錄，當中這又來自另一位更早的希臘工程師泰西比烏斯（Ctesibius）的描述