第22章 仙還是要修的
先天五行靈功必須具備先天五行親和的靈根資質(zhì)，才可修煉。
中位靈界，靈氣充盈，一旦生有靈根，必定會(huì)先天五行親和。
靈根本無屬性，就像天地靈氣沒有屬性之分。
先天五行親和一般多為單一屬性親和，或者雙生屬性親和，三屬性以上較為罕見。
親和屬性越多，靈根靈性越強(qiáng)，資質(zhì)越好。
八百里山川圖正是位于中位靈界，任何誕生靈根之人都會(huì)親和一種五行屬性。
梅間此時(shí)的五行親和為金，這點(diǎn)，吳向青在輪回秘藏中已經(jīng)闡述過。
他第二次輪回失敗，未能悟道，但還是有機(jī)會(huì)觀察一下第三次輪回的角色。
只要趕在靈氣復(fù)蘇之前留下秘藏即可。
可惜，秘藏不能留下多少物品，輪回記憶也只能在煉氣期的功法上給出一些指導(dǎo)。
梅間捧著書籍看了一會(huì)兒，結(jié)合輪回記憶才明白自己為何擅長(zhǎng)繪制刀劍兵器。
先天金屬性親和，又有八萬里山川圖賜予的本命靈器瑪瑙筆，能夠畫出攜帶銳金之氣的偽靈刀靈劍屬實(shí)正常。
為何是偽靈刀靈劍呢？
因?yàn)樗嫵龅倪@些武器本身不具備靈性材料，其中的靈力循環(huán)也只是暫時(shí)存在，無法與真正的靈器相比。
甚至都比不過很多低階法器。
他合上書籍，盤膝坐在床上。
有輪回記憶，煉氣期先天五行靈功的練法和各種竅門早已了然于心，他看書只是為了看看這本書是不是如同自己繪制出的偽靈器一樣具備靈力循環(huán)。
實(shí)際上并不具備，這就是一本普通書籍。
修煉不知?dú)q月，一晃天色已明。
梅間睜開眼睛，看著早早飄出畫卷守候在一旁的靜姝輕輕笑了笑。
靜姝只是畫魂。
不同于之前在八萬里山川圖中傳音的那位大佬。
那位大佬只是兼職。
靜姝是全職，本體就是畫，然后誕生了靈性。
想要修行，必須給她換一幅畫，或者改變畫紙的構(gòu)造。
比如利用蘊(yùn)含靈性的血液浸透畫紙，使用靈墨重新描繪線條，或者專門打造能夠承載靈力的畫軸等等。
但都是治標(biāo)不治本。
像她這樣的畫魂修煉起來還是頗為困難的。
梅間眼下也沒有太好的方案，決定先放一放，先提升自己的修為。
他原本不能控制靈力，但此時(shí)修煉了先天金靈功煉氣期第一層的功法之后，體內(nèi)的一絲金屬性靈力已經(jīng)可以控制自如。
靈力帶來的增幅效果相當(dāng)明顯，身體在無形之中輕盈了幾分，五感也較之前更為敏銳。
此時(shí)，即使不以神控筆，他也能憑著雙眼觀察完美畫出所見所感的物品。
但必須借助瑪瑙筆才能賦予畫作靈性。
當(dāng)然，一旦借助這件本命靈器，也會(huì)自動(dòng)激活以神控筆的金手指。
他昨晚一身靈力全都凝聚起來化作瑪瑙筆，此時(shí)體內(nèi)的靈力少的可憐。
而固化為本命靈器的瑪瑙筆，此刻已經(jīng)無法融進(jìn)軀體，只能隨身帶著。
煉氣期修士的丹田無法容納除開靈氣靈力之外的所有事物，只能等修為提升至筑基期才可將瑪瑙筆收入丹田。
煉氣一層的修為，對(duì)于山川圖中那些渡輪回劫的大佬來說，肯定不夠看。
今日，這方天地又要?jiǎng)∽兞恕?p> 也不曉得周圍有多少人是輪回者，第一次輪回與第二次輪回的都是大佬。
數(shù)量應(yīng)該不算多，否則，原身前兩次輪回也不會(huì)那般凄慘了。
如果能抱緊大佬的大腿，筑基輕而易舉，金丹與元嬰也不是夢(mèng)，輕輕松松就能活個(gè)千八百歲！
梅間將先天五行靈功的三瓶聚氣丹丟進(jìn)櫥柜，把瑪瑙筆收進(jìn)懷中，貼身藏好，然后走出房間。
昨日他將神識(shí)注入此筆，方圓三十丈內(nèi)，皆可感知。
這筆如今雖然只是下品靈器，但相較于尋常刀劍，以及他之前所繪制的那些偽靈器來說，無疑要強(qiáng)了無數(shù)倍。
帶著這筆，可比他自己畫的劍葫要好用多了。
而且這支筆目前與他性命相依，必須隨身帶著，他才能安心。
他有輪回秘藏提供的記憶，許多東西都能看的比之前通透，絕大部分修真界的常識(shí)，甚至是秘辛也能手到拈來，再不用摸著石頭過河了。
遲來的掛，也是掛。
當(dāng)然，這個(gè)掛很多人都有。
那些人第一次輪回，修為化神起步。
第二次輪回，保留前世所有記憶。
可比他現(xiàn)在的這點(diǎn)掛厲害多了！
不過，那些進(jìn)入八萬里山川圖的修真者，本身就已經(jīng)是各個(gè)小世界中最頂尖的那批人，能夠有三次重歷輪回劫的機(jī)會(huì)，卻依舊會(huì)隕落在這張圖中。
由此可見悟道之艱難。
壽元無盡的悟道期對(duì)于梅間來說，實(shí)在太過遙遠(yuǎn)。
連原主都失敗了三次，他這個(gè)初出茅廬的小子，此時(shí)連筑基期的功法都沒有，憑什么可以達(dá)到？
梅間沒有好高騖遠(yuǎn)，但內(nèi)心之中對(duì)于悟道飛仙，還是頗為憧憬的。
壽元無盡是一種什么體驗(yàn)？
對(duì)于凡人來說，活一百年就可稱之為一世。
而筑基期的修真者就有三百年的壽元，金丹期八百年，元嬰期一千五百年，化神期三千年。
寂滅期五千年，洞虛期一萬年。
輪回期，只要輪回不滅，能夠保持元神印記，即可百世輪回，千世輪回，等同于壽元無盡。
當(dāng)然，輪回期每輪回一世，便要經(jīng)歷一次輪回劫。
一旦歷劫失敗，元神就會(huì)徹底潰散。
原主吳向青便是渡劫失敗，元神潰散之前，被真仙界的大佬攝入八萬里山川圖中。
那位大佬硬生生奪天地造化，給了他三次重新輪回悟道的機(jī)會(huì)。
修真者想要壽元無盡，且沒有劫數(shù)，必須臻至悟道期。
而悟道之后，真仙之位的爭(zhēng)奪除了修為之外，還得看關(guān)系。
畢竟修真界已經(jīng)存在了無數(shù)歲月，真仙如同過江之鯽，多的數(shù)不過來。
比真仙更加強(qiáng)大的存在也普遍存在。
仙人太多，仙界雖然浩渺無邊，但也需要統(tǒng)一規(guī)劃。
因此，即使是修真宇宙最高的，處于金字塔頂尖的真仙界，仙人們也依舊活在體制之下，不能真?zhèn)€獲得大自在。
真仙亦有有高低之分，亦有貴賤之別。
真仙界的幾大天尊為了控制悟道期修真者以及真仙玄仙的數(shù)量，還聯(lián)手布下了各種劫數(shù)。
每十萬年，悟道期的修士就要面臨一次道劫
每百萬年，真仙就要面臨一次真仙劫。
每千萬年，玄仙亦要面臨一次玄仙劫。
只有金仙往上，才是大自在，不受任何劫數(shù)，與天地同壽，與日月同輝。
連悟道期以上的仙人都活在體制之下，更不要說下界的修真者了。
下界飛升之人，想要成就真仙，修為只是基礎(chǔ)，更難的是如何獲得真仙名額，如何度過道劫！
如今八萬里山川圖的主畫魂，一名悟道期的修士，也不得不討好真仙界的某位大佬，替他看守此圖十萬年，才能換得一個(gè)真仙的位置。
當(dāng)然，前提是他能扛過十萬年后的道劫。
沒能扛過去的話，真仙之位也就不要去想了。
梅間神思如電，眨眼之間，就將輪回秘藏關(guān)于真仙界仙人的一些記憶又回憶了一遍。
他頗為感嘆——
連仙人也要計(jì)劃生育，控制人口數(shù)量……
也不曉得，那些在下位小世界辛苦修煉千年萬年，歷盡磨難飛升上界，發(fā)現(xiàn)自己又活在另外一個(gè)體制之下，根本就無法超脫時(shí)，究竟是怎樣的心情呢？
梅間站在巨人的肩膀上，看得遠(yuǎn)，不免生出了許多感嘆。
但這仙，還是要修的。
就像凡人一生，區(qū)區(qū)百年，明知必死，也要于紅塵掙扎，追求功名利祿。
除非生死看淡，無欲無求。
但這樣的人又有幾個(gè)呢？
凡人之中不乏生死看淡之輩，那是因?yàn)樗麄儫o法得長(zhǎng)生。
倘若每個(gè)人都能修真，追求長(zhǎng)生之道。
還有幾人能夠輕易看淡生死？