第33章 婚姻的六種禮儀
宋國(guó)的宋莊公一直在擔(dān)憂,擔(dān)憂自己的君位靠不住。
畢竟自己是弒了君的太宰華督扶持上位的,自己作為國(guó)君,卻不能將華督繩之以法。
同樣,魯國(guó)的魯桓公也很擔(dān)心。
因?yàn)楦绺玺旊[公是公子翬受命于自己而被弒殺的,自己作為國(guó)君,同樣不能將公子翬繩之以法。
一旦國(guó)內(nèi)發(fā)生激變,那就需要外部力量來(lái)支持自己,而且必須是強(qiáng)有力的外部力量。
宋莊公選擇了重重賄賂鄭國(guó)、齊國(guó)、魯國(guó)、陳國(guó)等大國(guó),魯桓公同樣選擇了鄭國(guó)、齊國(guó)等大國(guó)。
現(xiàn)在,與鄭國(guó)關(guān)系已經(jīng)是很鐵了,那個(gè)周王朝卿士鄭伯已經(jīng)承認(rèn)了自己,多次與自己會(huì)面,進(jìn)一步鞏固了同盟關(guān)系。
宋國(guó)自然不需要多說(shuō)了,宋公已經(jīng)將郜鼎給了自己,意味著原來(lái)的宋國(guó)附庸國(guó)郜國(guó)歸了魯國(guó)。
那只剩下一個(gè)重要諸侯,齊國(guó)了。
寡人已經(jīng)行了冠禮,不但親政了,而且應(yīng)該可以娶妻了。
聽說(shuō)齊侯有兩女,生得如花似玉,姐姐已經(jīng)嫁給衛(wèi)國(guó)國(guó)君了,妹妹還待字閨中,應(yīng)該去迎娶來(lái)作為自己的夫人。
但愿妹妹沒(méi)有作為姐姐的媵女,已經(jīng)許配給了衛(wèi)侯這糟老頭。
魯桓公想著。
他派出上卿、太宰公子翬出使齊國(guó),向齊國(guó)國(guó)君齊僖公說(shuō)明了來(lái)意。
齊僖公大喜,小女兒是他最喜愛的女兒,自己本就是希望她成為一國(guó)夫人,只要是能讓她成為國(guó)君夫人,哪怕是老一點(diǎn)丑一點(diǎn)都沒(méi)關(guān)系。
但魯桓公是什么年齡?年剛22歲,英俊瀟灑,文武雙全,且還是魯國(guó)這樣的大國(guó)諸侯。
如果小女能嫁給魯侯,那齊魯同盟關(guān)系將是鐵上加鐵了。
公子翬從齊國(guó)給魯桓公帶來(lái)了好消息,齊侯同意嫁女。
那就趕快娶吧,魯桓公很興奮。
當(dāng)然,作為諸侯,魯桓公要娶齊國(guó)公主,那可不是一件小事。不可能今天雙方都答應(yīng)了婚事,然后你情我愿下,齊國(guó)公主就可以到魯國(guó)來(lái)成為魯國(guó)夫人了。
婚嫁,在當(dāng)時(shí)是有著嚴(yán)格的程序。這一套程序走下來(lái),還是需要花費(fèi)不少時(shí)日的。
一個(gè)嚴(yán)格的、合規(guī)的正式婚姻,必須符合六種禮儀,即納采、問(wèn)名、納吉、納徵、請(qǐng)期、親迎,即三書六證。
納采是第一禮,就是男方欲與女方結(jié)親,男家遣媒妁往女家提親,送禮求婚。
得到應(yīng)允后,再請(qǐng)媒妁正式向女家納“采擇之禮”。
初議后,若女方有意,則男方派媒妁正式向女家求婚,并攜帶一定禮物,故稱納采。
也就是說(shuō),納采是全部婚姻程序的開始。
單是這第一步,男方得送三次禮。
納采之后是問(wèn)名。
問(wèn)名是第二禮,即就是由媒人詢問(wèn)女方的姓名、年庚等,當(dāng)然還包括“八字”。
問(wèn)清后,通過(guò)占卜、算命來(lái)看看男女雙方相沖相克情況,以及有沒(méi)有其他不宜結(jié)成夫妻的地方,這跟現(xiàn)在不少人的看看是否合八字一樣的。
當(dāng)然,在古代,問(wèn)名也包括男方遣媒妁問(wèn)女方生母的姓氏,以分辨嫡庶,到后來(lái)問(wèn)名范圍擴(kuò)展到議門第、職位、財(cái)產(chǎn)以至容貌、健康等多方面內(nèi)容。
有人要問(wèn),問(wèn)名時(shí)要不要帶禮物?
答案是肯定的,問(wèn)名須攜帶禮物。古代一般用雁,估計(jì)當(dāng)時(shí)雁是很多的。
問(wèn)名后是納吉,第三禮。
即男方父母將自己兒子的生辰八字交給媒人帶給女方,也稱為通書,相當(dāng)于現(xiàn)代意義上的訂婚。
必須要說(shuō)明的是,納吉時(shí),男方也得送禮。
接下來(lái)是納徵,這是第四禮。
即男方正式給出彩禮,一般給些絹帛之類即可。當(dāng)時(shí)規(guī)定,士大夫級(jí)別的僅僅只用不過(guò)五兩彩絲加上一對(duì)鹿皮。
而魯桓公這種諸侯級(jí)別的,則是五兩彩絲加上一對(duì)玉璧即可,這到后來(lái)演化為“彩禮”。
納徵以后,婚姻進(jìn)入正式準(zhǔn)備階段。
納徵以后是請(qǐng)期,這是第五禮,即由男方擇定結(jié)婚佳期,用紅箋書寫男女生庚,這叫請(qǐng)期禮書,由媒妁帶給女方,商量迎娶的日期。
經(jīng)女方復(fù)書同意后,男方再正式以禮書、禮燭、禮炮等送女家,女方即以禮餅分贈(zèng)親朋好友,告訴大家女兒結(jié)婚的日期。
這相當(dāng)于現(xiàn)在的定日子,而且透露出充分尊重女方的意思,即最終結(jié)婚的日期要看女方而定。
最后是迎親,這是第六禮。到成婚日,由新郎親自到女家迎接新娘,或者男方派遣迎親隊(duì)伍迎娶,新郎在家等候。
由于男子地位的不同,所以迎親是有著嚴(yán)格規(guī)定的。
如周天子,他是只要在家里等著就行,連房門都不需要出去,新娘子便會(huì)由人送到他那里。
那象魯桓公這樣的諸侯迎娶齊國(guó)公主呢?
當(dāng)然也有規(guī)定,迎親時(shí),只要在魯國(guó)與齊國(guó)的邊境線上等著新娘子就行。
繁瑣不?
很繁瑣,但婚姻這樣的人生大事要事,對(duì)很多人來(lái)說(shuō),再繁瑣也樂(lè)意,尤其是魯桓公迎娶文姜。
因?yàn)槲慕坏芷?,還是一位才女!
這位齊國(guó)公主文姜是一位絕代佳人,有人描寫她用了這樣的筆墨:“生得秋水為神,芙蓉如面,比花花解語(yǔ),比玉玉生香,真乃絕世佳人,古今國(guó)色。”
這個(gè)文筆,真是無(wú)話可說(shuō)了?!氨然ɑń庹Z(yǔ),比玉玉生香”,花雖美,但不會(huì)說(shuō)話;玉雖美,但玉沒(méi)有香。
這種腦細(xì)胞是怎么長(zhǎng)的?寫得太美一點(diǎn)吧。
如果有一男孩子對(duì)心儀的女孩子說(shuō)一句這樣的話:“你真漂亮,我都不知如何形容你,反正,比花花解語(yǔ),比玉玉生香?!?p> 估計(jì)對(duì)方馬上醉酥,完全是把妹神語(yǔ)的節(jié)奏。
反正這位齊國(guó)公主就是一位美麗指數(shù)誘惑指數(shù)滿格的超級(jí)美女,魯桓公非常滿意。
這場(chǎng)兩個(gè)大國(guó)聯(lián)姻相關(guān)的一些程序我們就不詳述了,反正公元前709年正月時(shí),魯桓公與齊國(guó)公主訂了婚。
然后將相關(guān)程序走完,直到秋天,魯桓公派出自己最信任的上卿公子翬,代表自己赴齊國(guó)接齊國(guó)公主了,自己則呆在齊魯邊境等候新娘子。
令魯國(guó)人沒(méi)料到的是,齊僖公居然親自送女兒出嫁,而且還直接送到了魯國(guó)境內(nèi)!
魯國(guó)人中那些最守禮的士大夫們便有意見了:你齊侯怎么搞非禮的事了?
什么意思?
原來(lái),根據(jù)當(dāng)時(shí)的規(guī)定,凡是本國(guó)的公室女子出嫁到同級(jí)別的國(guó)家,國(guó)君姐妹由上卿護(hù)送,國(guó)君之女,就由下卿護(hù)送。
出嫁到高級(jí)別的大國(guó),即便是國(guó)君之女,也由上卿護(hù)送。
出嫁到低級(jí)別的小國(guó),就由上大夫護(hù)送。
當(dāng)然,嫁給天子,公卿大夫都要去護(hù)送。
也就是說(shuō),無(wú)論嫁到哪里,一國(guó)之君都不要親自護(hù)送。
送女兒出嫁,哪怕是普通老百姓,都有著明確的規(guī)定。
如父親不能下堂,他只需要告誡女兒要謹(jǐn)慎遵從公公的話即可,不送出門。
母親不能送出廟門,她只需要告誡女兒要謹(jǐn)慎遵從婆婆的話即可。
女兒的那些小媽們以及兄弟姊妹不能送出闕門。
但是,現(xiàn)在齊僖公不但親自送女兒出嫁魯國(guó),而且越過(guò)齊魯邊境線,直到魯國(guó),把女兒交到魯桓公手中!
這對(duì)那些最講禮的魯國(guó)人來(lái)講,當(dāng)然是不合禮數(shù)的行為。
令魯國(guó)人大感意外的是,這位齊侯不但違反禮數(shù)親自送女兒,而且在姜夫人嫁到魯國(guó)僅僅過(guò)了幾個(gè)月,就派出上卿夷仲年也即齊僖公的親兄弟前來(lái)魯國(guó)聘問(wèn),詢問(wèn)魯國(guó)夫人的生活情況!
這位齊侯真是疼愛女兒啊,所有的魯國(guó)人都有這個(gè)感覺(jué)。
魯桓公卻想,這有什么好大驚小怪的,有的破禮數(shù),就得改改了!
死守這種沒(méi)意義的禮數(shù),能當(dāng)飯吃?
人家齊侯疼愛自己的女兒,寡人的夫人,說(shuō)明寡人這婚結(jié)得值啊。