第229章 千古國(guó)士柱厲叔
魯宣公正想著，突然來(lái)報(bào)，說(shuō)莒國(guó)來(lái)人了。
莒國(guó)是來(lái)了人，而且是莒國(guó)前世子公子仆。
但公子仆不是來(lái)朝見(jiàn)，也不是來(lái)聘問(wèn)的，而是逃難來(lái)了。
原來(lái)，公元前609年冬，莒國(guó)發(fā)生了內(nèi)亂。
引發(fā)內(nèi)亂的原因那是老掉牙的橋段了。
莒國(guó)國(guó)君莒紀(jì)公可能是腦袋被門(mén)夾了，居然搞了個(gè)廢長(zhǎng)立幼，廢掉了其世子公子仆，另立幼子公子佗為世子。
本來(lái)嘛，已廢世子公子仆也應(yīng)該心碎眼閉認(rèn)了命。
但他是一個(gè)非常有性格的人，既然你老爸國(guó)君處事不公，那就休怪兒子翻臉不認(rèn)爹。
再加上莒國(guó)有一些公卿大夫們也對(duì)莒紀(jì)公強(qiáng)烈不滿，既然你國(guó)君行事糊涂違反規(guī)定，那就給你點(diǎn)教訓(xùn)。
有了莒國(guó)一些位高權(quán)重的公卿大夫們的支持，頗有個(gè)性的公子仆就發(fā)動(dòng)了政變。
政變的過(guò)程我們不詳細(xì)說(shuō)了，反正莒紀(jì)公得到的教訓(xùn)，就是在公子仆的策劃下，莒國(guó)的一眾公卿大夫們出手，將莒紀(jì)公給殺了。
莒國(guó)人這么有性格？
是的，我們?cè)僬f(shuō)一例。
史料記錄了莒國(guó)一位史官的故事。莒國(guó)先君莒敖公時(shí)期有一位叫柱厲叔的史官，知識(shí)淵博且敢于直諫，膽識(shí)過(guò)人。
有一次，柱厲叔見(jiàn)莒敖公寵信小人，發(fā)布了一些不得人心的政令，便上書(shū)勸諫國(guó)君親賢臣遠(yuǎn)小人，結(jié)果令莒敖公非常反感。
莒敖公下令：“今后孤再也不要聽(tīng)這老家伙在朝堂上說(shuō)三道四了?！?p> 柱厲叔見(jiàn)國(guó)君冷落了他，長(zhǎng)嘆一聲，果斷辭官，離開(kāi)都城，去了海邊生活。
據(jù)說(shuō)，他在海邊的日子過(guò)得很艱苦，反正比后世的魯賓遜好不到哪里去。
但他說(shuō)不回去就不回去，甚至宮里請(qǐng)他回去也表示堅(jiān)決不回去。
但是，當(dāng)柱厲叔聽(tīng)說(shuō)國(guó)君被身邊小人陷害，面臨大難時(shí)，柱厲叔立即整理行裝準(zhǔn)備回莒國(guó)輔佐國(guó)君。
好友張三對(duì)他道：“你這個(gè)人是不是有病??？請(qǐng)你回去繼續(xù)當(dāng)官，你不干。
現(xiàn)在國(guó)君大難臨頭，你卻要回去輔佐國(guó)君，豈不是去送死嗎？”
柱厲叔正色道：“大丈夫立于世，死又何懼？關(guān)鍵是要死得其所！
老夫是很遺憾，國(guó)君當(dāng)初不聽(tīng)勸，導(dǎo)致今日蒙難！
如果老夫今日為國(guó)君赴死，能夠讓后世的國(guó)君們知道知人善任的重要性，那就是死得其所了。”
就這樣，柱厲叔毅然回到了莒國(guó)都城計(jì)城。
但此時(shí)的莒敖公已經(jīng)遇害了。柱厲叔悲憤萬(wàn)分，他站在計(jì)城的標(biāo)志性建筑五孔橋上，仰天長(zhǎng)嘆，泣淚交加，然后，縱身跳下五孔橋，自盡而亡。
據(jù)說(shuō)，由于柱厲叔舍身取義，后來(lái)人們將這座五孔橋稱為“國(guó)士橋”，尊柱厲叔為“千古國(guó)士”。
再后來(lái)，人們更尊稱柱厲叔為“莒國(guó)的屈原”。
對(duì)了，這里出現(xiàn)了一個(gè)柱姓。
當(dāng)然，凡是姓必須與氏相關(guān)，柱姓來(lái)源于柱氏。
那柱氏呢？
據(jù)說(shuō)，柱氏源于妘姓，即源于顓頊帝之孫祝融氏，祝融氏到了第六代，又衍生出柱氏。
但這個(gè)是否是真正的柱氏淵源，我們不敢說(shuō)，請(qǐng)柱姓的朋友還是從柱姓宗譜中找權(quán)威解釋吧。
屈原的故事，那是后來(lái)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)故事了，我們暫且不說(shuō)。
但春秋時(shí)期的莒國(guó)雖小，給我們留下的歷史文化是極其豐富的，千古國(guó)士柱厲叔更是給莒國(guó)人以舍身取義的激勵(lì)。
所以，當(dāng)莒紀(jì)公擅行廢立世子時(shí)，那些將柱厲叔當(dāng)成偶像的莒國(guó)公卿大夫們和國(guó)人們就出來(lái)主持公道了，結(jié)果莒紀(jì)公被干掉了。
莒紀(jì)公被干掉的幕后操盤(pán)手當(dāng)然就是公子仆。
但莒紀(jì)公被干掉后，公子仆卻不是繼任的莒國(guó)國(guó)君，因?yàn)檐靽?guó)畢竟是有世子佗在。
世子佗在另一干公卿大夫們的擁戴下繼任了莒國(guó)國(guó)君，即莒厲公。
謚號(hào)為厲的國(guó)君，應(yīng)該是有兩把刷子的。莒厲公能放任父親莒紀(jì)公被害一事不管嗎？
于是，莒國(guó)徹底亂了，準(zhǔn)確地講，是徹底分裂成兩大派系：支持公子仆的一派，支持現(xiàn)任國(guó)君莒厲公的一派。
兩派就開(kāi)始了文攻武斗，雙方都付出了慘重的代價(jià)，最后落得了一個(gè)雙輸?shù)木置妫?p> 厲害指數(shù)高出一截的莒厲公派總算是取得了壓倒性的勝利，將本就背負(fù)殺父弒君罪名的公子仆一派給踩到了腳下。
莒厲公更是高舉屠刀，向自己的敵人痛下殺手。一時(shí)間，整個(gè)莒國(guó)都城計(jì)城陷入白色恐怖中。
已經(jīng)完全落敗的公子仆則祭出了敗軍之將的最后一擊：
再次派出刺客，將剛剛當(dāng)上國(guó)君不久、已經(jīng)在這場(chǎng)莒國(guó)內(nèi)亂中取得決定性勝利的莒厲公給刺殺了！
一年之內(nèi)，連續(xù)弒殺兩位國(guó)君，而且殺的分別是自己的父親和親兄弟，公子仆在莒國(guó)還能呆下去么？
三十六計(jì)，逃出計(jì)城才是上計(jì)。
就這樣，公子仆帶著自己的殘余勢(shì)力，以及從這場(chǎng)內(nèi)亂中竊取的莒國(guó)幾件國(guó)寶，逃出了莒國(guó)，投奔向了魯國(guó)。
這便是魯宣公即位不久，就攤上的一個(gè)是否要接納莒國(guó)叛徒、背負(fù)弒君殺父罪名的公子仆的問(wèn)題。
但這個(gè)問(wèn)題對(duì)魯宣公來(lái)講貌似根本沒(méi)有任何難度系數(shù)，因?yàn)樗臑槿颂幨涝瓌t已經(jīng)確定：善待他人。
公子仆當(dāng)然也是他人，理應(yīng)善待。
而且，按周禮，他國(guó)流亡公子以及公卿大夫來(lái)投，一國(guó)應(yīng)當(dāng)禮遇。
咱魯國(guó)是最講周禮的，那就禮待公子仆吧。
當(dāng)然，魯宣公作出這個(gè)決定的根本原因并沒(méi)有這樣高大上，因?yàn)楣悠团扇顺?jiàn)魯宣公時(shí)，直接祭出了大殺招：
來(lái)自莒國(guó)公室的寶器，而且不止一件！
自己剛當(dāng)上國(guó)君，就有人來(lái)獻(xiàn)寶，這是大吉大利好兆頭啊。
魯宣公心花怒放，非常激動(dòng)。
他就對(duì)公子仆道：“公子就安心在寡國(guó)住下吧，寡人早就知道公子才華橫溢，在魯國(guó)定能大展宏圖，寡人這就任公子為大夫?！?p> 根據(jù)魯宣公的意思，任命公子仆為魯國(guó)大夫，當(dāng)然得配套一塊土地，這才是大夫應(yīng)該有的樣子。
但此時(shí)的魯國(guó)貌似沒(méi)什么好一點(diǎn)的土地可賞，到時(shí)封哪一塊給公子仆，得讓執(zhí)政上卿公子遂以及季孫行父等卿大夫們商議。