第425章 有個狂士叫琴牢

　　郯子辦完公差就回國了，孔子學(xué)到了文化知識也回闕里繼續(xù)與曾點、冉耕等幾人研討交流。

　　孔子繼續(xù)開門招徒，盡管學(xué)生很少，但孔子相信自己。

　　只要自己的學(xué)問足夠深，學(xué)生一定會越來越多。

　　這不，孔子很快就有另一個學(xué)生了，琴牢。

　　琴牢，氏琴名牢，字子張、子開，人稱琴張。

　　有意思的是，琴張之所以以琴為氏，應(yīng)該是因為善于撫琴，是當(dāng)時有名的琴師，故以樂器為氏，是琴氏鼻祖。

　　因為琴牢以牢為名，故其后人也有以牢為氏的，故琴牢又成為牢氏鼻祖。

　　有意思的是，春秋時期的楚國有一種叫琴人的官職，源于楚國公室羋姓。

　　據(jù)說，楚國的琴人并不是撫琴的樂人，而是守護(hù)琴城的官吏。

　　這個琴城也不是產(chǎn)琴或者以琴出名的城邑，而是指楚冢，即楚國的琴人是專門守護(hù)楚國公室陵墓的官員。

　　于是，楚國的琴人之后，就有以琴為氏的，這便是楚國的琴氏淵源。

　　琴牢本是衛(wèi)國人，有一次到魯國，在曲阜的闕里聽了孔子的一堂課，頓時對孔子佩服得五體投地，就拜孔子為師，成為孔子早期弟子之一。

　　有意思的是，孔子早期弟子中，曾點也好，琴牢也好，都是性格不羈，被世人稱為狂人。

　　曾點的狂，我們都知道了，魯國第一大權(quán)臣季孫宿去世時，這小子居然跑到季府門前放聲歌唱。那琴牢狂在哪里？

　　這要與衛(wèi)國發(fā)生的事有關(guān)。

　　衛(wèi)國發(fā)生的事，當(dāng)然是指衛(wèi)國內(nèi)亂的事。

　　這事雖與魯國沒多大關(guān)系，但與魯國孔子的學(xué)生琴牢有關(guān)，那我們就好好講一講。

　　最近列國諸侯內(nèi)亂不斷，如楚國，居然發(fā)生了國君楚平王占了兒子太子建的老婆，又屠戮功勛赫赫的伍氏家族，迫使伍子胥追隨太子建流亡宋、鄭、晉等國。

　　最終太子建在鄭國搞陰謀而被殺，伍子胥帶著太子建之子公孫勝逃亡去了吳國。

　　宋國也亂了。國君宋元公是一個無信無義之徒，偏偏又忌憚國內(nèi)華氏、向氏兩大家族，終于激起兩大家族聯(lián)合起來反叛，殺死了大批宋國公族子弟。

　　最后，居然搞了一出君臣互換人質(zhì)的事，而且宋元公將自己的三個兒子，包括世子都交給華氏、向氏兩大家族為人質(zhì)，國家這才勉強安定了下來。

　　但誰料，后來宋元公不顧自己兒子們的死活，居然先下手為強，將向氏、華氏交給自己的人質(zhì)全部殺死，并向兩大家族發(fā)起了突襲，最終迫使兩大家族流亡國外。

　　那衛(wèi)國呢？衛(wèi)國的事更離譜。

　　衛(wèi)國國君衛(wèi)靈公倒沒有什么問題，有問題的是他的哥哥公孟縶，還有他的叔叔公子朝。

　　先說公子朝。

　　公子朝是一位美男子，風(fēng)流倜儻，就成了守寡的嫂嫂宣姜的情人。

　　宣姜是衛(wèi)國太后，公子朝與宣姜私通這樣的事，讓公子朝非常擔(dān)心。

　　要消除隱患，最好的辦法是滅了兄弟國君，由自己來當(dāng)國君。這樣，整個衛(wèi)國自己最大，自己可以想怎樣就怎樣。

　　再說公孟縶，這是一位身體有殘疾的人，具體講就是腿腳有疾。

　　作為國君衛(wèi)靈公的哥哥，公孟縶自以為衛(wèi)國國君之位本是屬于自己的，只是自己身體有殘，這才將國家給了弟弟。

　　但這一點也不影響公孟縶掌控國家的野心。

　　首先公孟縶把衛(wèi)國卿大夫之一的司寇齊豹當(dāng)成自己的小弟，呼來喚去，要辦事的時候由齊豹出面，受苦受累。

　　平時的時候，司寇一職相關(guān)利益就全部由公孟縶自己掌控，包括人、財、物等。

　　這讓齊豹非常憤怒，但齊豹從不表現(xiàn)出來，至少他不敢明面上反對公孟縶。

　　既然明面上不反對，那就要表現(xiàn)出絕對的忠誠。

　　齊豹將自己手下最得力的一個人獻(xiàn)給了公孟縶當(dāng)車右，這個人叫宗魯，孔武有力，忠勇兩全，深得公孟縶信任。

　　公孟縶掌握了司寇大權(quán)，這讓衛(wèi)國執(zhí)政上卿北宮喜和卿大夫褚?guī)熎苑浅２粷M。

　　公孟縶聽說這兩人對自己不滿，頓時火大了，在很多公開場合宣布，自己與這兩人為敵，總有一天要滅了這兩人。

　　公孟縶是有這個底氣的，因為衛(wèi)靈公對公孟縶非常信任，甚至到了明知公孟縶有些胡作非為，但也聽之任之的地步。

　　畢竟，國君之位，按理就應(yīng)該屬于哥哥公孟縶的。

　　公子朝想要奪位，就必須除掉公孟縶。

　　于是，公子朝暗中聯(lián)絡(luò)了齊豹、北宮喜和褚?guī)熎缘热?，這些衛(wèi)國大佬聚在一起商議的事，當(dāng)然是天大的事。

　　就這樣，一場陰謀奪位的行動展開了。

　　由于齊豹非常欣賞自己送給公孟縶當(dāng)車右的忠勇之士宗魯，所以起事之前，齊豹偷偷對宗魯講，公孟縶這種人不是好人，肯定沒有好下場。

　　如今，衛(wèi)國公卿大夫們已經(jīng)聯(lián)合起來，要干掉公孟縶，希望宗魯早點離開公孟縶，否則將要攤上大事。

　　誰料宗魯對齊豹說，原本自己是你齊豹的人，但被你齊豹送給了公孟縶，公孟縶就成了自己的主人。

　　公孟縶確實不是什么好東西，但自己作為他的家臣，必須對他忠誠。

　　最后，宗魯表示，你們要起事干掉公孟縶，那就去干好了。自己已經(jīng)是公孟縶的人，不能在公孟縶最需要自己的時候離開他。

　　但你齊豹本也是自己的主人，自己也不會出賣你齊豹。

　　我宗魯，寧可因此而死，也不能做不忠不義的人。

　　最后，公子朝、齊豹等人起兵造反，殺死了公孟縶，趕跑了衛(wèi)靈公，宗魯英勇戰(zhàn)死。

　　當(dāng)然，衛(wèi)國內(nèi)亂的事，不是這樣三言兩語可講完的，具體我們放在衛(wèi)國風(fēng)云里詳細(xì)講。

　　最后的結(jié)果是公孟縶被殺后，公子朝叛軍內(nèi)部發(fā)生了分歧，具體是參與叛亂的北宮喜等人的目的是殺了公孟縶就行，但不能廢立國君。

　　再加上齊國出面，最終公子朝被迫逃亡，衛(wèi)靈公回國繼續(xù)擔(dān)任國君。

　　這里，與魯國有關(guān)系的，正是為公孟縶英勇戰(zhàn)死的忠勇之士宗魯。

　　因為孔子的學(xué)生琴牢本就是衛(wèi)國人，他在衛(wèi)國時就聽說過宗魯是一位忠義兩全之士，對他非常敬仰。

　　如今，宗魯死了，自己得回衛(wèi)國去吊唁他，以示自己對他的尊重。

　　孔子聽說琴牢要回衛(wèi)國吊唁宗魯，當(dāng)場就批評琴牢：“宗魯算什么忠義呢？君子不食奸人俸祿，不受禍亂之為，不為利益身陷奸邪，不以邪惡對待別人，不掩蓋不義之舉，不做非禮之事。

　　但宗魯明知公孟縶非君子，仍要食其俸?，這叫食奸人俸?。

　　對對齊豹不加以勸阻，令其放棄行亂，使禍亂得以進(jìn)行，這是接受禍亂之為。

　　公孟縶馬上要面臨大災(zāi)，宗魯卻還要盡忠，這叫為利益身陷奸邪。

　　公孟縶之所以死于非命，就是因為平時胡作非為，宗魯不加勸阻，這是以邪惡對待別人。

　　不向公孟縶舉報齊豹等人謀反，這是勾結(jié)惡人，為不義之舉。

　　不勸公孟縶，不勸齊豹，不舉報，這都是非禮也。這種人，不仁不義，不值得吊唁。”

　　琴牢卻道：“生命，是最高無上的。宗魯固然有不對之處，但能夠為主人獻(xiàn)出生命，學(xué)生認(rèn)為此乃大義。學(xué)生沒有老師那樣的學(xué)問，只知道單憑這一點，就值得吊唁?！?p>　　就這樣，琴牢不顧孔子之勸，毅然赴衛(wèi)國吊唁宗魯。

　　要知道，宗魯在衛(wèi)國已經(jīng)被認(rèn)為是公孟縶的死黨，雖然已經(jīng)身死，但在當(dāng)時的情況下，哪怕是宗魯?shù)闹劣H好友，都可能不敢輕易為他吊唁。

　　孔子又氣又急又擔(dān)心，看著琴牢離去的背影，跺著腳大聲罵道：“狂人，狂人！你小子怎么那么不聽勸啊?！?p>　　后來，孔出周游列國時，在陳國幾乎到了山窮水盡地步，尤其是被盜匪圍困時，突然想起自己的弟子們，將曾點、琴牢、牧皮這三人視為狂士。

　　也許，那個時候，孔子在想，自己的弟子中，如果多一些琴牢這樣的狂士，自己就不擔(dān)心盜匪圍困了。