第581章 孔門弟子各有志

　　這樣的國(guó)家，孔子居然帶著眾弟子安心住下了？

　　這分明是違反了孔子自己所定的“亂邦不入、危邦不居”的原則嘛。

　　但放眼天下，還有哪個(gè)諸侯國(guó)不是亂邦，不是危邦？

　　原則是死的，人是活的。

　　準(zhǔn)確地講，人是需要活著的。

　　孔子對(duì)這個(gè)亂世看得很清楚，居于陳國(guó)，純屬無(wú)奈。至少，在陳國(guó)，孔子得到了國(guó)君陳湣公的尊重和禮遇。

　　孔子更清楚，陳國(guó)這樣的國(guó)家，絕對(duì)不宜自己出仕為官。如可憐的蔡國(guó)一樣，陳國(guó)隨時(shí)都面臨著覆滅的危險(xiǎn)。

　　既不想在陳國(guó)當(dāng)官，又暫時(shí)沒處可去，那就暫時(shí)呆在陳國(guó)吧，好好整理一下人生目標(biāo)思路。

　　今后何去何從，是值得思考的。

　　在陳國(guó)，孔子享受到了高級(jí)別的待遇，衣食住行都不愁，陳湣公經(jīng)常來(lái)看望，并為孔子在陳國(guó)辦學(xué)提供了精神上和物質(zhì)上的條件。

　　自己反正都花甲之年了，無(wú)所謂前途不前途了。但自己的幾個(gè)弟子，那都是經(jīng)天緯地之才，跟著自己顛沛流離，孔子心中可謂是五味雜陳。

　　這天，孔子想出門去散散心，仲由、顏回、端木賜三人就陪著老師去爬山。

　　風(fēng)景很不錯(cuò)，孔子心情愉悅，他突然道：“這里環(huán)境不錯(cuò)，適宜思考人生。二三子，大家就聚精會(huì)神，想象想象自己的美好愿望吧?！?p>　　仲由愣了愣，多年前，老師就問(wèn)過(guò)與這個(gè)差不多的問(wèn)題。

　　當(dāng)時(shí)自己說(shuō)想當(dāng)個(gè)將軍，子有想要治理小國(guó)，子華說(shuō)搞禮儀，結(jié)果老師都不滿意。

　　唯有曾皙說(shuō)想要過(guò)其樂融融的日子，被老師認(rèn)可了。

　　見顏回與端木賜都凝神而遙望著天際，仲由也靜下心來(lái)，看著遠(yuǎn)方的山巒起伏，天高云談，一片祥和宜人景色。

　　摸約一柱香工夫，孔子道：“好了，二三子有何感悟？要不大家都談?wù)?？?p>　　心直口快的仲由立即道：“我想象到的是戰(zhàn)場(chǎng)。白羽若月，赤羽若日，鐘鼓之音上震于天，旌旗繽紛下蟠于地。真希望自己能率千軍萬(wàn)馬，馳騁疆場(chǎng)，拓地千里，殺敵立功！”

　　跟著孔子多年，仲由的口才好了很多，這一番話，說(shuō)得是激情澎湃，豪氣沖天。

　　仲由意猶未盡，又沖顏回和端木賜兩人道：“這種事，你倆肯定干不了吧？要不就跟著我，千里疆場(chǎng)，豪氣馳騁，建不世功勛？”

　　孔子呵呵笑道：“子路真乃大丈夫也，勇毅果敢，值得贊許啊！”

　　端木賜白了仲由一眼，對(duì)孔子恭恭敬敬施了一禮，道：“弟子想象到了出使列國(guó)。齊、楚這樣的大國(guó)約戰(zhàn)于漭漾之野，兩軍對(duì)壘相望，戰(zhàn)車揚(yáng)起漫天塵埃，將士們持盾揚(yáng)戟，大戰(zhàn)一觸即發(fā)。

　　弟子一身素衣，頭束白冠，兩軍陣前，以三寸不爛之舌，搬動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)利害得失，曉之以理，動(dòng)之以情，冰釋兩國(guó)之嫌，使將士下戟矛，陣前和解。”

　　仲由聽得呆了，端木賜看著仲由和顏回扮了個(gè)鬼臉，道：“這樣的事，你倆肯定干不了吧？要不就跟著我，陣前舌戰(zhàn)，智辯留名建功？”

　　孔子哈哈大笑，道：“子貢口才確實(shí)一流?！?p>　　見顏回站在稍遠(yuǎn)處一言不發(fā)，孔子招招手，道：“子淵，你在那里做什么？子路與子貢都談了夢(mèng)想，你為何不講講呢？”

　　顏回向孔子施了一禮，道：“夫子，文武兩道，子路與子貢都講了。您說(shuō)弟子還有什么可說(shuō)的呢？”

　　孔子擺擺手道：“非也非也，那是他倆的事，你冥思后難道就沒有半點(diǎn)想象？不要過(guò)于謙虛，談?wù)劙?，為師相信你有自己的志向。?p>　　顏回道：“那弟子就不怕夫子笑話講講。弟子聽聞，薰草和蕕草不同器而藏，唐堯和夏桀不共國(guó)而治，皆因其非同類。

　　弟子只盼望，得明王圣主輔相之，敷其五教，導(dǎo)之以禮樂，天下太平。

　　民眾不必受筑城衛(wèi)國(guó)之苦，亦不行侵犯他國(guó)之事，戈矛劍戟融為家具，牛馬成群牧于原野，家人無(wú)思念之愁，永世無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)之患。

　　如此，那子路之勇、子貢之辯，又如何展示？”

　　顏回所言，頓時(shí)給在場(chǎng)的眾人一副安逸詳和的天下太平景象，大家都沉浸在這樣的美好中，久久不語(yǔ)。

　　良久，孔子肅然道：“多美好啊?！?p>　　然后，對(duì)著顏回道：“子淵之志，實(shí)乃至美之德！”

　　仲由從顏回描繪的太平景象中回到現(xiàn)實(shí)，問(wèn)孔子道：“那夫子又有何夢(mèng)想呢？”

　　孔子道：“我唯望，不傷財(cái)，不害民，不繁詞，這正是子淵之志也?！?p>　　身逢亂世，眾弟子皆有經(jīng)天緯地之才，如今跟著自己偏居于小小的陳國(guó)，不能大展身手于諸侯。

　　難道，是自己錯(cuò)了嗎？

　　孔子經(jīng)常想這個(gè)問(wèn)題。要說(shuō)自己沒有私心，那簡(jiǎn)直是自欺欺人，畢竟一旦自己出仕為官，如果有眾弟子們的協(xié)助，如同當(dāng)年在魯國(guó)時(shí)擔(dān)任大司寇一樣，那自然如虎添翼。

　　但顯然，列國(guó)諸侯中，幾乎沒有合適自己出仕的。

　　孔子在心里微微嘆息著，既然自己沒有機(jī)會(huì)出仕，那如果有機(jī)會(huì)，就一定要舍得放手，鼓勵(lì)弟子們分赴列國(guó)諸侯一展身手！

　　師不必賢于弟子，弟子不必不如師。子路的勇武，自己所不及也。子貢的辯才，自己亦不如也。

　　還有很多弟子，除了在詩(shī)書禮樂方面，自己可為師，但都各有專長(zhǎng)！

　　學(xué)而優(yōu)則仕，不能讓弟子們一直跟著自己顛沛流離了，只要有機(jī)會(huì)，就鼓勵(lì)弟子們擇心中明主，展平生所學(xué)，以遂其志！

　　哪怕是吳國(guó)這種自己不喜的國(guó)家，只要弟子能夠得到重用，那就去吧。

　　甚至自己所討厭的魯國(guó)季氏、叔氏、孟氏三大家族，弟子也可以成為其家臣。

　　亂世，更需要杰出有志之士參與治理，為蒼生謀利益！