第605章 孔子遇楚狂接輿（1）

　　第二天，孔子及眾弟子一行繼續(xù)向蔡國進發(fā)。

　　雖說在葉邑未能如愿，但孔子也只有些遺憾而已?？鬃邮且粋€并不容易灰心的人，因為他對自己充滿著自信。

　　只是，可能孔子都未曾意識到，他的自信，主要的是源于對儒家學(xué)說的堅定，以及追求學(xué)問的執(zhí)著。

　　如果說要出仕為官，孔子的信心應(yīng)該是受到了沉重的打擊后，不可能會留下多少。

　　正如此時，孔子還一直與弟子們討論著天上太陽到底何時離地面最近的問題。

　　在天文方面的科學(xué)技術(shù)相當(dāng)不發(fā)達的春秋時期，這個問題足可以讓探究真相的孔子及一眾弟子們有得有討論了。

　　當(dāng)然，討論的結(jié)果是沒有結(jié)果，無非是眾弟子如那兩個少年一樣，自覺不自覺地分成兩派，晨晚日距地近派和中午日近地派。

　　孔子心情愉快，在學(xué)問研究和學(xué)術(shù)研討中的孔子永遠是愉快的。

　　眾弟子也因為討論得熱火朝天而情緒高漲，大家有說有笑，很快就日近正午。

　　馬車轉(zhuǎn)過一個彎，再過幾個彎就應(yīng)該進入蔡國了。

　　突然，在前面趕車的顏刻“吁”地一聲，將馬車停下了。

　　眾人止聲都往前看去，只見前面路邊一石頭上，正端坐著一個中年男子。

　　只見此人衣著陳舊粗布長衫，披頭散發(fā)，遙望著遠山，嘴里喃喃自語著，卻是一臉莊重的樣子。

　　眾人面面相覷，均被這中年男子所吸引了?？鬃硬挥砂蛋捣Q奇，因為此人最大的與眾不同，是他的頭發(fā)。

　　春秋時期，不論男女都要蓄留長發(fā)。其中男子年滿20歲就得行冠禮，須將頭發(fā)歸攏在一起，于頭頂、頭側(cè)或腦后盤繞成髻，謂之“結(jié)發(fā)”，然后再戴上帽子，這就是男子束發(fā)。

　　這種束發(fā)，用現(xiàn)代的發(fā)型來講，叫長發(fā)發(fā)式，在當(dāng)時共有簪、冠、冕、弁、幘五種形式。

　　一般是先將頭發(fā)梳好，用發(fā)圈把發(fā)根纏住，這叫束。

　　接下來是結(jié)，即結(jié)成發(fā)髻。然后用簪子將發(fā)髻穩(wěn)住，最后再戴上帽冠或巾幘。

　　行了冠禮后的男子方可娶妻，即男子年滿20歲方可娶妻。

　　關(guān)于發(fā)型、帽子、服飾等穿著打扮現(xiàn)在看來完全是公民人身自由的事項，但自商周以來至明清時期，在長達三千多年歷史長河中，一直有著嚴(yán)格的禮法規(guī)定。因為這是身份的象征。

　　而女子則是15歲。對女子來講，年滿15歲結(jié)發(fā)，用笄貫之，這就是女子滿15歲及笄。

　　“笄”是古人綰定發(fā)髻的長針，后來演化出了簪和釵等。女子及笄之前即少女，其發(fā)式一般是將頭發(fā)集束于頭部雙側(cè)，分梳成樹丫狀。

　　為何人們也習(xí)慣將少女稱為“丫頭”？

　　源于發(fā)型哦。

　　女子如果15歲時許配的，當(dāng)年及笄時就應(yīng)該束發(fā)戴上簪子。但如果15歲以后未許配的，那就不能戴上簪子，直到年滿20歲。

　　20歲以后，無論是否許配，都應(yīng)該束發(fā)戴簪。

　　而眼前這男子，披頭散發(fā)，顯然完全無禮于男子束發(fā)的相關(guān)禮法規(guī)定。

　　令孔子更詫異的是，一般男子如果把簪子拔下，將發(fā)髻打開，那必然是長發(fā)及腰的樣子。

　　但眼前這男子，散下的頭發(fā)，僅僅及頸！

　　用現(xiàn)在的話講，這男子留著一頭藝術(shù)家型的齊肩長發(fā)。用當(dāng)時的話講，這男子留著一頭剪過的僅僅及頸的短發(fā)！

　　眾人頓時竊竊私語起來，放眼整個春秋江湖，狂人不少，孔子就曾評論自己的弟子曾點是一個狂人。

　　但敢于明目張膽割發(fā)以違周禮的，除非是東夷南蠻西戎北狄這些少數(shù)民族，在華夏中原，誰也不敢。

　　孔子暗暗吃驚，但一路行來，畢竟所見所遇者，都是中原人士，料想此地雖屬楚蔡交界，不至于全民皆夷蠻。

　　眼前此人，定是另類。用當(dāng)時的話講，叫狂人。

　　一個楚國狂人。

　　孔子心里對此披發(fā)男子有了自定的稱謂：楚狂。

　　仲由早就看不慣了，無來由遇見一個奇葩，看老師的樣子還挺在意的，心想著還是趕路要緊，先將此人打發(fā)了就是。

　　仲由直接走向那楚狂，施了一禮道：“打攪先生了，看先生如此虔誠的樣子，請問先生在做何大事？”

　　那楚狂未理仲由，仍舊遙望著遠山，莊重肅穆的樣子。

　　仲由提高了聲音：“先生......”

　　那楚狂轉(zhuǎn)過身來，瞪了仲由一眼，道：“先生先生，先生者先死，你是想咒我早死么？”

　　仲由目瞪口呆，饒是他受孔子教誨多年，肚里也有大把的學(xué)問，此時竟一時語塞，尷尬不已。

　　孔子趕緊上門，向那楚狂施了一禮，道：“我是魯國來的孔丘，與眾弟子云游至此，遇先生于此遙望，心中好奇，故上前打擾，請先生切勿責(zé)怪?！?p>　　那楚狂見孔子師徒皆彬彬有禮的樣子，也換了口氣，將食指豎于唇間，輕聲道：“小聲小聲，切莫驚了神女?！?p>　　神女？

　　孔子等人面面相覷，此地前不著店后不著村，地坦廣褒，除了孔子及眾弟子，還有那楚狂外，根本無人，更別提什么神女了。

　　孔子不禁問：“此地除我等外，更無他人，何來神女？”

　　楚狂轉(zhuǎn)身向北再遙望了一眼，對孔子悻悻然道：“心中有神女，自有神女在。此處自然無神女，神女居北海姑射之山。

　　姑射之山神女，肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五谷，吸風(fēng)飲露；乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵癘而年谷熟?！?p>　　??？孔子等人聽后更加目瞪口呆。

　　依楚狂所言，他剛才如此莊重虔誠遙望遠方，居然是遙望到了北海一座叫姑射的仙山？還看到了一位驚艷無比的神女？

　　楚狂之言，立即在眾人的眼中浮現(xiàn)了一位仙子的形象，肌膚如冰雪般潔白無暇，風(fēng)姿如少女般輕盈柔美。不吃五谷，吸風(fēng)飲露，騰云駕龍，遨游于四海之外，所經(jīng)之處，只憑美目微闔凝氣聚神，就使災(zāi)害頓消，五谷豐登......

　　你信嗎？

　　盡管對天地?zé)o比敬畏，但孔子及一眾弟子均不信。

　　此人，完全就是一瘋子。

　　而自己等人居然與一個瘋子在這里耗著，孔子輕咳一聲，不再多話，示意大家上車趕路。