第663章 孔子不見(jiàn)季孫肥
無(wú)論是在古代，如春秋時(shí)期，還是在當(dāng)代，錢(qián)雖不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的。
孔子也一樣，他需要生活，生活需要物質(zhì)支撐。
魯國(guó)國(guó)老孔子，應(yīng)該會(huì)得到什么樣的生活待遇呢？
要知道，他在衛(wèi)國(guó)就已經(jīng)拿著高薪了，到了魯國(guó)，難道還差你孔子一點(diǎn)薪水？
孔子是否會(huì)享受高規(guī)格的俸?，這個(gè)事，魯國(guó)國(guó)君魯哀公做不了主。全魯國(guó)，唯有季孫肥可以作主。
魯國(guó)，從現(xiàn)實(shí)意義上講，是季氏的魯國(guó)。
甚至，如果不是季孫肥點(diǎn)頭同意，你孔老夫子想回魯國(guó)都只能是做做夢(mèng)。
但孔子對(duì)季孫肥這樣的晚輩小子真的很不對(duì)眼，尤其是當(dāng)季孫肥強(qiáng)勢(shì)推行一項(xiàng)所謂的富國(guó)政策，更令孔子反感。
但現(xiàn)在，季孫肥向孔子拋來(lái)了橄欖枝，熱情邀請(qǐng)孔子回魯國(guó)，而且，給出了一個(gè)“國(guó)老”的待遇。
在季孫肥看來(lái)，你孔老夫子應(yīng)該要對(duì)自己表示出感恩戴德。那要如何表現(xiàn)？你都回魯國(guó)了，那還不帶些來(lái)自其他國(guó)家的土特產(chǎn)什么的來(lái)見(jiàn)見(jiàn)老子？
至少，這是一個(gè)態(tài)度！而且是一種反映你孔老夫子政治覺(jué)悟的態(tài)度，你孔老夫子是聰明人，知道該怎么做吧？
雖然政見(jiàn)得不到認(rèn)同，但孔子走到任何一個(gè)國(guó)家，其國(guó)君基本上是尊重孔子的。尤其是在衛(wèi)國(guó)，孔子雖然沒(méi)有當(dāng)官，但卻獲得了極高的級(jí)別地位，成為衛(wèi)國(guó)少數(shù)俸?千石的人。
孔子之所以受要尊重，關(guān)鍵的一點(diǎn)在于他堅(jiān)持著自己的原則，這個(gè)原則的基礎(chǔ)就是禮儀。
守禮，走遍天下。
無(wú)禮，寸步難行。
如今，回到了魯國(guó)，孔子當(dāng)然是要表示自己的謝意的。他要感謝的對(duì)象，當(dāng)然是國(guó)君，魯哀公！
冉求知道自己今天很關(guān)鍵，因?yàn)樗阒蠋熑ヒ?jiàn)魯國(guó)執(zhí)政上卿季孫肥。
魯國(guó)，是季孫肥說(shuō)了算的魯國(guó)。只要老師對(duì)季孫肥客氣一點(diǎn)，哪怕是虛與委蛇，只要場(chǎng)面上過(guò)得去，季孫肥一高興，就可能會(huì)給出讓老師今后無(wú)憂(yōu)的生活待遇！
甚至，在符合季氏利益的前提下，還極有可能讓老師參與政事，讓老師實(shí)現(xiàn)畢生的抱負(fù)，為魯國(guó)人民和整個(gè)大周王朝作出不朽的貢獻(xiàn)！
十余年來(lái)，老師顛沛流離，吃盡了苦頭，自己作為弟子，理應(yīng)努力為老師爭(zhēng)取幸福晚年生活。
聽(tīng)說(shuō)冉求來(lái)見(jiàn)，孔子非常高興，他命人將冉求迎進(jìn)門(mén)，師徒兩人八年未見(jiàn)，此番相見(jiàn)，自然都非常激動(dòng)。
孔子很清楚，自己這位得意弟子在魯國(guó)通過(guò)努力，獲得了魯國(guó)上至國(guó)君下至百姓的認(rèn)可，成了魯國(guó)英雄級(jí)別的大人物。
孔子更清楚，冉求努力再努力，除了實(shí)現(xiàn)冉求自己的理想抱負(fù)外，還有一個(gè)重要因素，那正是為了自己能順利回到魯國(guó)而在努力。
為人足夠優(yōu)秀，功勛足夠卓著，自然就有更大的發(fā)言權(quán)。在冉求、端木賜以及那位年輕的英雄弟子有若，甚至自己曾經(jīng)看不慣的孟氏家族的仲孫何忌和南宮閱兩兄弟的努力下，自己回魯居然成了現(xiàn)實(shí)！
看著冉求，孔子一陣溫暖，在魯國(guó)政壇歷經(jīng)八年的磨礪，冉求明顯瘦了，也更精神了。
噓寒問(wèn)暖之后，就是冉求來(lái)見(jiàn)孔子的意圖：說(shuō)服老師去見(jiàn)見(jiàn)季孫肥。
冉求道：“夫子回國(guó)，季孫非常高興，昨日對(duì)弟子講，季孫有意會(huì)見(jiàn)夫子。故今弟子備了禮物一份，有意陪同夫子去見(jiàn)見(jiàn)季孫?！?p> 孔子皺了皺眉，良久未語(yǔ)，只是微微嘆了口氣。
冉求心里一緊，心道壞了，老師不會(huì)還是那個(gè)臭性子吧？
一就是一，二就是二；是就是是，非就是非；黑就是黑，白就是白；對(duì)就是對(duì)，錯(cuò)就是錯(cuò)！這正是老師的性子。
老師，你不會(huì)還在記恨著季氏吧？
孔子倒并不是記恨季氏，他只是不認(rèn)同魯國(guó)有季氏這種家族凌駕于國(guó)君之上，成為現(xiàn)實(shí)中的魯國(guó)掌權(quán)者。
畢生追求禮儀的孔子，怎么可能會(huì)認(rèn)同全天下最非禮的人和事的存在？
雖未竊國(guó)，但如同竊國(guó)。雖未奪位稱(chēng)君，但如同一國(guó)之君。這樣的人，與自己道不同不相與謀！
但今天，冉求，自己最得意的一位弟子，居然來(lái)建議自己主動(dòng)去見(jiàn)季孫肥這種全天下最無(wú)禮的人。
這種委屈求全，咱老孔年輕時(shí)就不干，何況如今都這一把歲數(shù)了？
見(jiàn)孔子這個(gè)樣子，冉求小心翼翼道：“夫子，無(wú)論如何，季孫乃魯國(guó)重臣，且此番夫子回國(guó)，全賴(lài)季孫一手促成。
故弟子認(rèn)為，夫子前去見(jiàn)一見(jiàn)季孫，一則是表謝意，二則是表親近，如此而已。”
孔子沉思了一會(huì)，問(wèn)冉求道：“難道我們魯國(guó)，此時(shí)的國(guó)君是季氏了？”
冉求大驚，這才恍然大悟，在孔夫子眼里，你季氏權(quán)勢(shì)再大，只要魯國(guó)國(guó)君尚在，哪怕是一尊傀儡，在禮法上也應(yīng)該比你季孫肥要尊貴。
在禮法上，我孔丘既被尊為國(guó)老，唯有國(guó)君同意方可得此殊榮。我孔丘在外漂泊十余年，唯奉國(guó)君之命方可順利回國(guó)。
我孔丘要感激的人很多，但國(guó)君是理所當(dāng)然的第一位。而且，從臣禮上講，我孔丘曾經(jīng)作為魯國(guó)大司寇，如今既然回到了魯國(guó)，那當(dāng)然要求見(jiàn)國(guó)君了。
冉求不敢再多話(huà)，他知道孔子的脾性，也知道孔子的道理那是走遍天下都講得通的大道理。
君君臣臣，上上下下，各有名份，不可顛倒。為臣子的，當(dāng)然要先拜見(jiàn)國(guó)君，而不是先求見(jiàn)卿大夫！
孔子一生追求的，就是復(fù)禮啊。
只是，如今的魯國(guó)，不，如今的大周王朝治下，到底還有多少人在恪守禮儀？
老師啊老師，魯國(guó)的情況，與諸侯列國(guó)真的完全不同啊，老師您如此拘泥古禮，歸魯何以立身？
您老，唉，為何就不會(huì)稍稍變通一點(diǎn)呢？這些年過(guò)來(lái)，您為何處處碰壁？難道非得一定要堅(jiān)守周禮么？周禮難道一定是符合現(xiàn)實(shí)的么？
時(shí)代不同了啊，老師！唯與時(shí)俱進(jìn)，方能適應(yīng)新時(shí)代！唯適應(yīng)新時(shí)代，方有時(shí)勢(shì)造就英雄！
老師您那么崇高的理想抱負(fù)，只需要獲得季氏的支持，就可以在魯國(guó)推行。
老師難道忘了，想當(dāng)年，您之所以步步高升，并在魯國(guó)推行改革，關(guān)鍵的關(guān)鍵，是得到了季氏的全力支持啊。
孔子看著冉求，見(jiàn)冉求面露難色，知道這位德才能俱佳的得意弟子，出發(fā)點(diǎn)都是為了自己，心頭也是一陣不忍。
孔子走上前，拍了拍冉求的肩，柔聲道：“子有，走吧，就陪為師去拜見(jiàn)國(guó)君吧?！?p> 冉求在內(nèi)心嘆了百十來(lái)聲氣，最后當(dāng)然是遵師命，駕車(chē)載孔子往魯宮而去。