因?yàn)閾?dān)心對(duì)方發(fā)現(xiàn)己方三人行蹤，被包裹的手電筒只小心翼翼的照亮腳下一點(diǎn)點(diǎn)路，王天孝走在前面，幾乎每一腳都是先試探再落腳。
兩個(gè)弟弟亦步亦趨，緊緊跟在他的身后，幾乎是踩著他的腳印在慢慢挪動(dòng)。
移動(dòng)速度相當(dāng)慢。
王天孝不敢快，打草驚蛇是小事，最主要的是他們暫時(shí)摸不清對(duì)方目的和實(shí)力。
幾個(gè)人，戰(zhàn)力如何，尤其是手里有沒有槍，有的話又是什么槍？
這些都需要掌握后才方便對(duì)付他們。
如若不然，他們?nèi)羰潜话l(fā)現(xiàn)而失去先機(jī)，后果不堪設(shè)想。
亡命之徒不可能產(chǎn)生仁愛之心，也不會(huì)因?yàn)檫@邊幾個(gè)人都很年輕，甚至還有個(gè)孩子就放過。
深山里，殺掉一個(gè)人然后丟在野外被肉食動(dòng)物啃食，是非常容易且有可能的事。
必須找到可以觀察的地方，看看他們到底在做什么。
三人摸索著向前，王天孝走著走著，心里的好奇愈發(fā)加重，這座楊子嶺他雖然不如原來工作的地方熟悉，但山里大致地形還是很清楚的。
如果他記憶沒有錯(cuò)，再往前一段路就是一處斷崖，下面是山下另外一個(gè)村子，要想下山，從這個(gè)方向根本沒有路，要繞到前面八九公里才是。
除非是傳說中能高來高去的武林高手，才可以從懸崖上左腳踩右腳，如飛鳥一般落到崖下。
既然這樣，那里盜伐者跑這里做什么呢。
要下山的話，豈不是繞了遠(yuǎn)路？
帶著懷疑，三人繼續(xù)又走路了一段路，能模糊看到有四五個(gè)人影。
王天孝停下腳步。
“哥，怎么了？”王天誠(chéng)問道。
王天孝四處打量起地形。
嚴(yán)格來說，他們?nèi)缃裾玖⒌奈恢眠€處于那些人的下方，能看到人影是因?yàn)榫嚯x足夠遠(yuǎn)。若是繼續(xù)向前，估計(jì)慢慢就會(huì)失去目標(biāo)。
而且，一旦發(fā)生突發(fā)情況，對(duì)方居高臨下顯然也更占據(jù)有利地形。所以自古至今，兩軍交戰(zhàn)都很在意制高點(diǎn)的控制。
王天孝掂了掂手中的半自動(dòng)步槍，心里踏實(shí)很多。
“老五老六，對(duì)方人比我們多，也不知道他們手里有沒有家伙，直接正面對(duì)抗不是明智之舉，”
他指著兩處地方說，“老五，你去那邊找個(gè)樹隱蔽起來，老六你去那邊，過去之后同樣不要輕舉妄動(dòng)，聽到我說什么，你們只需要跟著喊同樣的話就行。”
“為啥??？我們直接上去將他們抓住不就好了?！蓖跆煨挪辉敢膺@么麻煩。
王天孝看著天真的弟弟苦笑道：“盜伐幾棵樹算不上大罪，甚至都不用拘留，批評(píng)教育下就放出來了，沒有必要趕盡殺絕，和他們結(jié)下太深的梁子，趕走就是。”
“那也太便宜他們了吧？”
“那你還想怎樣呢，抓住一槍斃了？”王天孝看著自己這個(gè)行事容易極端的弟弟，“你看看滿大街的小偷，為什么公安抓住也很快就放了。這是因?yàn)樽镓?zé)有輕有重，偷盜樹木固然有錯(cuò)，但還沒到需要判刑的地步。”
看弟弟還不明白，他只好說：“還有個(gè)致命的問題，我如今并不是楊子嶺的正式護(hù)林巡山員，年后才是，至少我沒有權(quán)利去抓這些人。如果我打傷他們，需要坐牢或者賠償?shù)姆炊俏?。?p> 說到這份上，王天信自然懂了。
“那還真是便宜了他們?！?p> 懂歸懂，嘴里還是不服氣。
“好啦，如果你真感興趣，就好好讀書，等高中讀完你也可以來山里和我一起做護(hù)林員，到時(shí)候你再好好懲治這些人。”
“那好吧?！?p> 王天孝看王天信也搞定了，便讓他們各自就位，自己也看準(zhǔn)一個(gè)位置快速跑上去。
他記得前幾天巡山時(shí)，在附近看到塊巨大的巖石，剛好可以作為掩體。若是對(duì)方有槍，可能需要?jiǎng)訕尣拍芙鉀Q問題，掩體相當(dāng)重要。
循著記憶，他果然找到了那處隱蔽之處，將槍放在地上，安裝上瞄準(zhǔn)和消音器，隔著瞄準(zhǔn)器看向崖邊。
56半自動(dòng)步槍能當(dāng)狙擊槍使用，但需要另外安裝瞄準(zhǔn)鏡，否則以普通人類的視野，即使槍可以，人也看不到那么遠(yuǎn)。
這一看，他瞬間明白這些人想干什么。
他們是準(zhǔn)備將木頭從懸崖上直接推下去，然后在下面村子里再撿。
這樣就完美解決了木頭下山的難題。
只能說“勞動(dòng)”人民的智慧是無窮的，王天孝看過一個(gè)紀(jì)錄片，有些山民砍樹后直接丟到河里，讓樹木順著水流沖到下游再收集，和這些人現(xiàn)在的方式有異曲同工之妙。
只是這種心思沒用到正途上。
從幾人身邊的木頭來看，至少伐了有百八十棵樹。
這個(gè)時(shí)候的樹木還比較值錢，如果是松柏杉木這類的木頭，一方木頭就是四五百元，那些木頭應(yīng)該值大幾千元。要是零賣的話，應(yīng)該可以賣一萬多元。
早些年代因?yàn)殇撹F冶煉技術(shù)和產(chǎn)能限制，很多家具都全部是木制，又因?yàn)樗喙I(yè)也同樣沒有發(fā)展，造房子的椽和大梁也都是木制。
所以木頭市場(chǎng)需求很大，價(jià)格也相對(duì)當(dāng)時(shí)的生活水平偏高很多。
例如王天孝上輩子分家后院外種了一圈楸樹，這種木材算不上很好的木材，漲了幾年后，大概有十公分左右的直徑，一棵就能賣三百元。
只是當(dāng)時(shí)他以為木材還要繼續(xù)漲價(jià)，奇貨可居，可隨著工業(yè)化步伐不斷推進(jìn)，木材的價(jià)格非但沒有繼續(xù)上漲，反而不斷跌落。
以至于后來翻修院子時(shí)，只要人家愿意來挖樹，免費(fèi)讓拉走了。
山里的樹值錢，有一部分人是知道的，但真正打樹歪主意的人不多。
主要是不方便運(yùn)送。
即使是直徑十公分的樹，裁成兩三米長(zhǎng)一根也很重，不是一個(gè)普通人能輕易扛起來的。
即使能扛得動(dòng)，又怎么扛回家里呢，路上若是碰到人發(fā)現(xiàn)了，這偷盜之名可就坐實(shí)，成為永遠(yuǎn)脫不下的帽子。
這個(gè)年代的人還停留在一種古早的教育模式中，普遍將尊嚴(yán)和臉面看得比什么都重，哪怕是受窮，自尊心也不能輸。
偷盜本身就不對(duì)，因此又要丟臉，他們多半無法接受。
王天孝正在思考中，那邊盜竊者已經(jīng)抬起一根樹滾下懸崖，第二個(gè)也已經(jīng)抬起了。