第九十六章，水涼
那骷髏輕嘆一聲佛號(hào)：“阿彌陀佛，這個(gè)法門被朝廷封的之神常用的，香火越盛，修煉出來的神軀越強(qiáng)?！?p> 被朝廷受封之神，一般都是死后封神沒有肉身，憑借朝廷的旨意，或受封土地，或受封城隍等等。
這些神仙要靠香火，修煉一具承載元神的載體。
一般沒死的人，不會(huì)修煉這種法門。
楊昭不懂就問：“所以可以勾魂嗎？民間故事中土地、城隍都可以勾魂?！?p> 骷髏呵呵一笑：“我不知道城隍是何神仙，但是應(yīng)該有些困難，這涉及陰德之事，要謹(jǐn)慎嘗試?！?p> 楊昭：“那就這個(gè)法門了?！?p> 浮在半空中的筆重新下按，在書契上走筆龍蛇，這次很快就寫好，整張書契飄到楊昭面前。
她仔細(xì)查看，發(fā)現(xiàn)并沒有送貨地址。
“不知大師傅想讓我將佛寶送到哪座寺廟？”
那骷髏又沉默半晌，幽幽地嘆了口氣。
“唉，太平真君以九州天命正統(tǒng)的名義推行滅佛，我的寺院估計(jì)早已不在了，隨便找個(gè)紗門送過去就行?！?p> 太平真君？楊昭對(duì)這個(gè)名字有些熟悉，仔細(xì)的在記憶里翻找了一下才想起這人是誰。
太武帝拓跋燾，自封太平真君因北魏境內(nèi)寺廟與僧侶數(shù)量眾多，影響北魏的統(tǒng)治，他從自己信奉道教打壓佛教開始，逐步的發(fā)展為誅殺僧人，沒收寺廟財(cái)產(chǎn)，波及整個(gè)北魏境遇。
三武滅佛的起點(diǎn)，這是佛教在赤縣神州歷史長河中第一次遭受毀滅性的打擊。
但太武帝拓跋燾在位時(shí)間不長，滅佛六年之后他死了，北魏的佛教又興盛了起來。
這骷髏居然是北魏的沙門中人，那他手上的那串佛珠就可以進(jìn)博物館了。
楊昭在這里想些有的沒的，但她也沒再說什么歷史，畢竟一千多年的時(shí)間，早已讓很多東西物是人非。
哪怕骷髏出家的寺廟現(xiàn)在依然佇立著，也早已不是曾經(jīng)那座寺廟了，這個(gè)佛寶現(xiàn)在給誰還真就一樣。
她仔細(xì)閱讀之后，在上面簽上自己的名字，隨后書契向后飄了一點(diǎn)距離，拿支筆在書契上簽了姓名。
書契隨后寸寸化灰，變成了兩股紅繩，一股飄到了楊昭的手腕之上，一股飄到了骷髏的手骨之上。
契約達(dá)成。
那骷髏頭蓋骨微微發(fā)亮，一顆珠子顯現(xiàn)了出來，慢慢飄到楊昭眼前。
“你把這件佛寶送到沙門即可?！?p> 楊昭輕輕接過珠子，這珠子色發(fā)七彩，瑩潤內(nèi)斂，散發(fā)著淡淡金光。
骷髏：“你向前來，我將香火筑神軀的法門傳授與你?！?p> 楊昭：“您可以口述嗎？”
骷髏：“雖然可以，但這法門有一萬六千多字，口述記錄太慢了，也不利于你的學(xué)習(xí)，我直接給你灌頂不是更好嗎？”
說實(shí)話，灌頂是什么她又不了解，她有些怕，并不想近前與骷髏有所接觸。
“大師傅，您還是口述吧！”
那骷髏理解她的懼怕，也沒為難，開始口述法門，楊昭在一旁記錄，不懂的地方還要出言詢問一番，一問一答，折騰了有三四個(gè)小時(shí)。
“還不知大師傅的法名，在下云陽觀楊昭?！?p> 骷髏：“法名就不重要了，只是有個(gè)不情之請(qǐng)，望檀越首肯?！?p> 楊昭：“大師傅，請(qǐng)說?！?p> 那骷髏有些不好意思，又有些羞澀的對(duì)她說：“我希望檀越能快一點(diǎn)將佛寶送回沙門，咱倆簽有書契，你達(dá)成條件，我就能得解脫。”
楊昭有些不解，一開始她想拖一些日子的，畢竟她前腳剛說傳送陣不能用，轉(zhuǎn)天就把東西送回去，有些騙人的嫌疑。
“大師傅，您很著急嗎？”
“畢竟這海水太涼了?！?p> 楊昭有些蒙，她沒想到是這個(gè)理由，佛家修轉(zhuǎn)世，這具骷髏因放不下佛寶，在此被困少說了幾百年。
那沈若羽呢，他也因放不下云陽觀，化做鬼魂也守著它。
她將槍抱在懷里，恭敬得雙手合十行禮：“大師傅，您請(qǐng)放心，我出了這個(gè)遺跡就將佛寶送回沙門?！?p> “這件事本就是我強(qiáng)求的，若是不好辦，拖個(gè)幾年都行，我不差這些日子。”
楊昭施禮道別，感覺全身不再受到禁錮，慢慢的一步一步后退，直到看不見骷髏，這才轉(zhuǎn)身離去。
這回她也不想在地下密道呆著了，徑直順著標(biāo)好的痕跡，回到地上。
不管怎么說，那骷髏是好人是壞人不清楚，離遠(yuǎn)點(diǎn)兒肯定沒錯(cuò)。
她找準(zhǔn)一個(gè)比較大的光源，施展輕身術(shù)開始快速奔跑。
這輕身術(shù)練習(xí)的并不多，施展出來也有些笨笨的。但不管怎么說奔跑的速度快了不少，也沒那么容易累。