第十五章 人口與賦稅
皇帝說完后看向朱厚照，只見朱厚照一臉微笑不說話，皇帝回想了一遍自己說過的話，尷尬地說道：“朕漏掉了這五口之家是失地百姓了，若是再減去地租恐怕土地還要翻上一番才能滿足一家五口的生活。”
“爹還漏算了種子、農(nóng)具、耕牛的費(fèi)用，佃戶可養(yǎng)不起牛，想要種田就要租借地主家的耕牛。”
皇帝不明白朱厚照拿一個(gè)失地的五口之間說事想要表達(dá)什么，皺著眉頭說道：“你想通過這件事告訴朕什么？”
“父皇！兒臣沒有別的意思，只是想通過這樣一個(gè)五口之家的生活來說明土地兼并之害。父皇應(yīng)該很清楚，人力有窮時(shí)，一個(gè)人種十畝地可能會(huì)精耕細(xì)作，可是當(dāng)他種二十畝地的時(shí)候，還能精耕細(xì)作嗎？
可是當(dāng)百姓失地之后，本來十畝地就能養(yǎng)活一家五口人吃飽飯，可是一旦失地，同樣耕種十畝地根本就養(yǎng)不活一家人，只能多佃租土地，依靠廣種薄收來保證生活。
而種地是有管理成本的，當(dāng)?shù)钁糇夥N的土地收成越來越少，地主為了保證自己的收益，就會(huì)不斷提高佃租的比例。
長(zhǎng)此以往，百姓漸漸就會(huì)沒有了活路，一旦遇到一點(diǎn)旱澇災(zāi)害，流民就會(huì)出現(xiàn)，而流民為了活命就會(huì)嘯聚山林，甚至還會(huì)殺官造反，成為國(guó)家穩(wěn)定的隱患?！?p> 皇帝略微沉思了一下，就抓住了朱厚照話里的漏洞。
“兒??！你首先要清楚失地的百姓為何會(huì)失地，若是游手好閑，敗光家業(yè)，難道還要朝廷花錢養(yǎng)這些懶漢嗎？
還有一點(diǎn)是朝廷不禁止土地的交易，只要土地是合法買賣，朝廷也不能阻擋有錢人買地?。 ?p> 朱厚照笑了，這就是時(shí)代差距，根本不懂得從經(jīng)濟(jì)鏈條，看事情的本質(zhì)。
“爹！你想過沒有，土地的價(jià)格不是一成不變的，災(zāi)年的土地與豐年的土地能夠差好幾倍，您剛才說的游手好閑者也不會(huì)去佃租土地耕種。
能夠埋頭耕種土地者，都是勤勞樸實(shí)的百姓。真正造成土地兼并的是賦稅和人口的增長(zhǎng)，以及天災(zāi)人禍?！?p> 天災(zāi)人禍皇帝能聽明白，可是這賦稅和人口增長(zhǎng)怎么就成了土地兼并的一大罪魁禍?zhǔn)住?p> 對(duì)于一個(gè)生于深宮之中，長(zhǎng)于婦人之手，從小受盡了苦難的孩子來說，宮外的世界對(duì)他來說太過陌生。
等到安全無虞之后，又只能接受儒生的教導(dǎo)，滿腦子都是儒生灌輸給他的那些東西。
可以說弘治就是儒生培養(yǎng)出的帝王樣板，若不是前面已經(jīng)有了仁宗的廟號(hào)，弘治駕崩之后，廟號(hào)絕對(duì)少不了一個(gè)‘仁’字。
然而這樣一個(gè)連天下大勢(shì)都看不清的人，又怎么能夠治理的了一個(gè)龐大的國(guó)家，只能是聽從儒生的教導(dǎo)，按照儒生教導(dǎo)的方式治國(guó)。
按照儒生教導(dǎo)的方式治國(guó)，得利的必然就是儒生，而朱厚照則不同，從小生在蜜罐里，在皇宮中除了皇帝皇后之外，就沒有人能約束的了他。
加之朱佑樘子嗣艱難，又獨(dú)寵張皇后，因此只保住了朱厚照這么一根獨(dú)苗，在日常中就少了管束。
這種寬松的環(huán)境，讓朱厚照有了更多自由的空間，甚至能夠經(jīng)常溜出宮外，在民間游歷。
不同的生長(zhǎng)環(huán)境，造就了父子二人不同的性格，一個(gè)謹(jǐn)小慎微，循規(guī)蹈矩；一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)、不受儒生約束。
皇帝雖然很想保持皇帝的威嚴(yán)，可是在面對(duì)有后世記憶的兒子的時(shí)候，還是敗下陣來。
朱厚照實(shí)在沒想到，皇帝老爹連賦稅與人口的關(guān)系都不清楚，這十八年做的是傀儡皇帝嗎？
“爹！咱們先說賦稅與人口的關(guān)系，朝廷現(xiàn)在執(zhí)行的是有功名的讀書人優(yōu)免政策，有功名的讀書人因?yàn)闆]有賦役的壓力，對(duì)于生育就特別積極。
為了生育甚至娶好幾房的妾室，因?yàn)闂l件好，孩子生得多，家族就會(huì)越來越興旺，每一代只要出一個(gè)出人頭地的讀書人，這種富貴就能延續(xù)。
因此讀書人的家里非常注重子弟的教育，一些當(dāng)朝的高官致仕之后都會(huì)在家學(xué)中教授子弟，因此朝中經(jīng)常能夠看到，一家三代同朝為官的現(xiàn)象。
這是因?yàn)樗麄儔艛嗔私逃Y源，掌握了科舉的技巧，而不是他們比普通百姓更加聰慧，長(zhǎng)期的教育壟斷就形成科舉世家，這樣的家族再通過聯(lián)姻，就會(huì)形成盤根錯(cuò)節(jié)的社會(huì)關(guān)系。
什么同鄉(xiāng)、師生、家族、姻親，這些串聯(lián)起來，就形成了一個(gè)個(gè)龐大的關(guān)系網(wǎng)，他們互相提攜，互相袒護(hù)，形成了一個(gè)利益共同體?！?p> 皇帝皺著眉頭，他還是第一次聽人這么細(xì)致的剖析讀書人，將為何讀書人的家族更容易出科舉人才的緣由說的清清楚楚。
他就算是再反應(yīng)再慢，也明白了朱厚照說的這些事與土地的關(guān)聯(lián)，這么大的家族想要維持肯定需要大量的財(cái)富維持，最穩(wěn)定的財(cái)富肯定就是土地。
皇帝很好奇，自己兒子這些理論是從哪里學(xué)來的，他相信無論是楊廷和，還是劉健以及其他東宮屬官?zèng)]有人會(huì)教太子這種給自己埋下禍根的學(xué)問。
朱厚照停頓了一下繼續(xù)說道：“與士紳大族相比，普通百姓不但要承擔(dān)朝廷征收的田稅，還要忍受地方官吏的盤剝，不然地方官府養(yǎng)的那么多沒有薪俸的白役怎么生存。
更為要命的是，比起田稅來說，丁口稅和徭役更加讓百姓痛恨，田稅百姓只要沒有了土地，也就不用繳納，可是丁口稅，無論有沒有土地，只要是成年的男丁都要繳納。
這就導(dǎo)致了民間很多百姓生了孩子不到衙門登記戶籍，或者在孩子成丁之前就悄然失蹤。這些沒有戶籍的百姓，不能讀書、不能種地，他們最多的去處就是到大戶人家賣身為奴，成為大戶人家隱藏起來的人口。
就算一些百姓不舍得將自家孩子送到大戶人家為奴，可是小戶人家土地就那么十來畝，原本養(yǎng)活一個(gè)五口之家，還能溫飽有余，隨著生丁越來越多，十幾畝地又怎么能養(yǎng)活更多的人口。
一旦遇到些天災(zāi)人禍，就只能典賣土地應(yīng)急，往往在災(zāi)年，大戶人家會(huì)將土地的價(jià)格壓得很低，百姓為了生存又不得不出賣自己賴以生存的根基。
因此一個(gè)地方出現(xiàn)望族的代價(jià)就是這個(gè)地方的土地高度集中，小民百姓根本無法與大家族競(jìng)爭(zhēng)，甚至一些百姓為了避稅還會(huì)主動(dòng)將土地投獻(xiàn)到大戶人家。”