送走若幽兩人之后，秦修武便準(zhǔn)備去大漠一趟。平常人偽畏之如虎，很難在那里生存下來。但秦修武卻不在乎，憑他的武功即使跑到撒哈拉大沙漠也可以安全回來，區(qū)區(qū)一個(gè)大漠他在意什么。反而還可以領(lǐng)略大漠的風(fēng)光。
他去大漠也是有目的的，什么樣的東西最讓人喜歡？最值錢的？不是，是不要錢的。
大漠之中就有，很值錢卻不需要花錢的。那就是野駱駝。
駱駝的價(jià)格在二萬到八萬之間，這還只是人工馴養(yǎng)的。什么都以稀為貴，野駱駝身為國家一級保護(hù)動物，豈是價(jià)錢可以形容。
再者說他也不是只去大漠，草原也是他去的地方。別的不說，要是能遇到幾只野馬野驢野牛之類的動物，幾萬幾十萬不在話下。
其中野馬更是價(jià)格昂貴，幾乎不能用價(jià)錢來形容。提到野馬人們最先想到的就是茫茫草原上，奔騰而來的野馬群。
但這里說的野馬不是這樣，那樣的野馬群早已經(jīng)不見蹤影。想象中的野馬群，其實(shí)只是家馬，或者說逃到野外生活的家馬。這里說的野馬是普氏野馬，也稱蒙古野馬，比大熊貓還要稀少。至少大熊貓還有2000只，而蒙古野馬全世界的數(shù)量只有1000匹。
可是人家大熊貓憑著呆萌的屬性，被稱為國寶，受到全世界人民的喜愛。野馬卻被人坑的，不知窩在哪里，只有一些有心人才會關(guān)注?？铀娜司褪牵慕H家馬。
在人類的進(jìn)化史上，馬匹占據(jù)了重要的地位，在古代騎兵是人類最強(qiáng)的兵種，所以在人類的生活中少不了馬匹。人們對馬早已習(xí)以為常。所以野馬的珍惜度，直接就被家馬給拉到了最低。見到野馬沒有人會覺得它的珍貴。
當(dāng)年分布于世界各地的300余種野馬，到了現(xiàn)在只剩下蒙古野馬一種。
古語有云，左牽黃右擎蒼，秦修武十分羨慕，他是騎著一匹黑馬帶著阿黃和金雕一起出發(fā)的。最主要的目的就是借助阿黃的靈敏的鼻子和金雕敏銳的視覺，搜尋那些珍貴動物。
只是很多時(shí)候，它們的指引并不準(zhǔn)確。比如說這次，金雕飛下來反映說前面發(fā)現(xiàn)了珍貴的野牛，秦修武非常高興，巴巴的跑過去，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是一頭走丟的黃牛。這有什么用，難道讓他帶著黃牛走上幾百里把它送回牧場？拜托那只能浪費(fèi)時(shí)間。
這還是金雕訓(xùn)練有素，非常聰明的結(jié)果，沒有把你領(lǐng)進(jìn)他人的牧場，指著別人家的小牛犢說是野牛這就算是好事。
秦修武一路向西，路過的這些牧場都有些沙化，不時(shí)的可以見到野兔出沒，看來這些地方的生態(tài)平衡也受到了破壞。一直走出兩三百里沙化的現(xiàn)象才漸漸消失。至于他期盼的那些野牛野馬，之類的野生動物，秦修武卻一匹也沒有看到?，F(xiàn)代社會對于環(huán)境的破壞實(shí)在太大，很多野生動物早已經(jīng)滅絕。
這些野牛野馬之類的，可能在人們的想象中，草原上還有不少，其實(shí)它們早已非常稀少，被列為國家一級保護(hù)動物。蒙古野馬當(dāng)初在野外就已經(jīng)滅絕，現(xiàn)在的野馬還是用人類圈養(yǎng)的野馬，漸漸繁育出來，放生才出現(xiàn)的。
好在秦修武雖然主要目的是這些珍貴的野生動物，但是他也不可能委屈了自己，一路上游山玩水，觀看草原的美景，玩得不亦樂乎。
這天路過一戶趕著牛羊獨(dú)自居住的蒙古族人，秦修武走了過去想要在他家里，吃飯喝水。結(jié)果受到了這戶人家最熱情的接待，烤羊腿烤羊排馬奶酒，隨你享用?，F(xiàn)代社會由于受到西方思想的沖擊，以前那種熱情好客的蒙古人已經(jīng)很少。
看到秦修武過來，這家的主人警惕地走過來問道“你是什么人？怎么來到這邊？”
這時(shí)候的秦修武背著背包，扛著攝像機(jī)，臉上戴著墨鏡，穿著一身現(xiàn)代蒙古服飾，馬邊上還跟著一條土狗，看起來就像那種，跑過來旅游的客人。
秦修武操著一口鄉(xiāng)土氣息濃厚的蒙古語說“我是東邊蒼狼牧場在牧場主巴彥的兒子巴圖，剛剛在國外游學(xué)歸來，想要一個(gè)人在國內(nèi)游歷一圈?！彼f完以后，吹了一聲口哨，金雕從天上飛下來，在他的手臂上落下。
秦修武在內(nèi)蒙兩年，早已經(jīng)學(xué)會說蒙古語。他為了在蒙古游歷方便，直接就套用了，巴圖大叔的名字。至于牧場，蒙古國那么多牧場，誰有可能一一記住，即使聽說過蒼狼牧場，也不知道它的主人是誰。更不可能知道它的主人，是一個(gè)外國投資商。
聽到他這么說，又看到了金雕放下心來。金雕價(jià)值不菲只有富豪可以養(yǎng)的起，這種人即使來到這里，也只可能是游玩，不會對他一個(gè)貧民有什么企圖。
他熱情的伸出手，說道“遠(yuǎn)來是客，朋友，先到蒙古包里休息一下，吃完飯?jiān)僮摺！闭汕匦尬湟灿行I了，便隨他一起進(jìn)了蒙古包。蒙古包內(nèi)收拾得非常簡單，桌子椅子簡單的幾樣家具，顯得古色古香，充滿濃重的蒙古族特色。
他即使在部落的時(shí)候也沒有見到過，畢竟部落受到，國內(nèi)科技的影響，已經(jīng)開始擁有各種現(xiàn)代化的東西。而在這里不同，蒙古國發(fā)展并不迅速，只有首都烏蘭巴托算是現(xiàn)代化城市，其他地方，人口稀少往往幾百里見不到人煙，顯得有些荒涼。
烏恩其一家待在這里受到現(xiàn)代社會的沖擊較小，生活的變化并不大。
倆人坐下之后，烏恩其問秦修武，是在哪里留學(xué)？秦修武，說是中國。畢竟他本身就是出生在國內(nèi)，對那里也最為熟悉，聽到秦修武是在中國留學(xué)，烏恩其顯得更加熱情。
蒙古國人民對國內(nèi)的態(tài)度一般分為兩種，一種是非常熱情，受到兩國貧富差距的明顯對比，希望國家可以回歸中國。這些人基本上是平民。
另一種則是非常仇恨，認(rèn)為國內(nèi)占據(jù)，NMG，是對蒙古國的分裂。這些人是蒙古國的精英，出于寧為雞首不為牛后的思想，處處與國內(nèi)作對。烏恩其顯然是第一種人。
他熱情地招呼妻子，讓他把家里的食物、酒水拿出來招呼貴客。先上的是奶皮子、奶酪、奶酥、奶油、奶酪丹等奶制品，過了一會又把手把羊肉等拿上來。