第35章 婚俗
般迪這邊忙著解決連襟之間的矛盾，康熙也沒有忘記，要安撫一下達爾罕王。
這次多倫會盟，康熙沒有帶諸皇子和裕親王，單叫上了弟弟恭親王常寧，用意就是希望，通過大公主，緩和一下科爾沁的不滿情緒。
阿如拉任性地拿火槍對準多布同時，恭親王回到康熙身邊復命。
“怎么樣？姐姐和姐夫，過去這個坎兒沒有？”
塞外沒有京城那么大的規(guī)矩，恭親王和康熙兩兄弟坐得隨意，無非為了盡量湊...
梅心遠
1九五：蒙古女方向南方索要的彩禮，也有五九的說法，一哈達，二白酒，三綿羊，四黃牛，五衣裳，六頭戴，七駱駝，八帳篷，九家具。不過這些通常不全要，只是禮節(jié)性的，還有直接給五畜當彩禮，然后女方自己置辦的辦法。 2呼日更：蒙語，女婿，意思大致是送上門的男人，其實含義比這個解釋要深多了，因為蒙古文化中還保留有母系社會色彩，女兒的陪嫁很重，生下孩子后還能得一筆財產(chǎn)，所以蒙古對女婿的挑選很慎重，要他上門考察幾年才給結親。相關記載可見《新唐書·北狄傳》。成吉思汗和原配的婚姻也是這樣。 3私奔文化最早可以追溯到14世紀，在喀爾喀一帶曾經(jīng)得到法律上的肯定。 以上內容基本出自《蒙古通》一書（郭雨橋著，內蒙古科學技術出版社），但我不是復制黏貼下來的，閱讀理解后自己寫的，先套個甲。