又游曲阜
上次游曲阜的時(shí)候在二零一八年九月,在同學(xué)聚會(huì)后轉(zhuǎn)道山東探望姨姨舅舅們,順道去曲阜拜拜孔夫子。
當(dāng)時(shí)在游玩中拍了很多的照片。由于一個(gè)人所以在游玩時(shí)能放慢節(jié)奏,慢慢的品味,再次來(lái)到好像故地重游,少了些期待。此次和先生一起出門,他想去一趟曲阜,拜謁孔子,所以就安排了行程,再一次來(lái)到了曲阜。從文登站晚上登車,次日早晨六點(diǎn)到達(dá),車次車程很是方便,只是該列火車沒有空調(diào),只有電扇,車廂內(nèi)比較熱。下了火車,不遠(yuǎn)的公交車站有公交車五路和三路到孔廟南門。在公交車上可以看到沿途一路上大多是低矮的二層簡(jiǎn)易的樓房,沒有太高的樓房,五年過(guò)去了,沒有感覺曲阜有什么變化,就像是昨天才來(lái)過(guò)。
到了曲阜感覺歷史放慢了腳步;到了孔廟不得不感嘆歷史的凝重。幾千年彈指一揮間,想當(dāng)初孔子周游列國(guó)的不得意,因?yàn)槭送臼艽於x擇教書育人,有弟子三千有七十二賢之說(shuō)??鬃拥娜收f(shuō),體現(xiàn)了人道精神??鬃拥亩Y說(shuō),則體現(xiàn)了禮制精神,即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。被歷代帝王推崇,于是有了現(xiàn)在孔廟的氣勢(shì)磅礴。
我們倆背了兩個(gè)雙肩包,里面裝滿了家人的心意,很沉,開城還早,就準(zhǔn)備吃些東西,減輕包的重量??讖R的護(hù)城河邊有垂楊柳,樹蔭下長(zhǎng)條石凳,墩墩實(shí)實(shí),上次我就坐在最邊的這個(gè)石凳上。先生的意思要是有小件寄存就好了,這樣可以輕松的游玩??赡苁窍胧裁磥?lái)什么吧,我們?cè)陂_包的時(shí)候,一個(gè)高高胖胖的戴著廚師帽的男人,大約五十幾歲的樣子,站在我們對(duì)面,問(wèn)我們吃不吃早餐,我們說(shuō):不吃。但他并沒有離開,眼睛一直看著我們,我有了戒備的心理,就示意先生別再翻了,先生沒有這個(gè)意識(shí),只顧自的繼續(xù),這時(shí)男人又開口了:我們這可以存包。先生的眼睛放光了:可以存包嗎?我其實(shí)知道他就是路對(duì)過(guò)的小餐館的,上次就在該店吃的早餐,沒有存包的條件。但是先生爽快的應(yīng)承下來(lái),當(dāng)然價(jià)格便宜,兩個(gè)包六元錢,沒有時(shí)間限制。我們跟進(jìn)小店,男人給我們?cè)谧罾锩媾擦艘粋€(gè)地方,我們把包放下,又給我們寫了一個(gè)紙條,我才知道他姓郭,我不放心又問(wèn)他:包不會(huì)有問(wèn)題吧?郭師傅說(shuō):放心吧,我們是禮儀之邦。嗬,鎮(zhèn)住我了。算了,先減輕負(fù)擔(dān)再說(shuō)吧。
一如既往的開城儀式。司儀還是很正式的,氣勢(shì)軒昂的做了介紹,末了還推薦游客去顏回廟,說(shuō)是孔子的得意門生??赡苁莿偢呖纪?,有一些游客是帶孩子的家長(zhǎng),更多的是專程打卡的游客。游客也沒有我上次時(shí)的人多。先生很認(rèn)真的觀看著,我卻覺得開城儀式是流于形式,就是個(gè)熱鬧,少了內(nèi)涵,少了幾千年的從容。我總覺得只要和金錢掛鉤的任何東西就物質(zhì)了,沒有了精神上的神圣。
開城儀式完畢,我們就跟著隊(duì)伍進(jìn)了孔廟。穿過(guò)“萬(wàn)仞宮墻”的南門,預(yù)約過(guò)六十歲以上的人刷身份證就可,各種APP上購(gòu)票的人刷碼就好了。上次還用票進(jìn)入的。這是這次來(lái)感受的變化。孔廟的規(guī)格很高,歷代的帝王留有不少的印記。古樹林立,規(guī)整有序,各大建筑氣勢(shì)恢宏。我在杏壇待的時(shí)間較長(zhǎng),結(jié)合自己曾經(jīng)的一段教書經(jīng)歷,內(nèi)心頗多感慨,杏壇的前面有一顆杏樹,聽到導(dǎo)游的介紹:江澤民來(lái)過(guò),說(shuō)杏壇怎么沒有杏樹呢?于是就有了這顆杏樹,樹冠已觸及杏壇建筑的屋脊,結(jié)了不少的果實(shí),不想是不是畫蛇添足,不知孔子做何感想,也許是導(dǎo)游的杜撰吧。
先生很仔細(xì)的東張西望,仔細(xì)的拜讀各個(gè)介紹,仿佛被文化氣息感染,沒有了從前出游的漫不經(jīng)心,好像是一個(gè)很有文化人的模樣,這就是熏陶的結(jié)果吧。大部分游客都在各種pose的照相,并沒有意識(shí)到孔廟之所以輝煌其中的意義。記得最清楚的一個(gè)故事:孔子周游列國(guó),沒有得到重用,認(rèn)為自己學(xué)富五車,才高八斗,一個(gè)小孩問(wèn)孔子,為什么早上的太陽(yáng)大又圓,人們卻覺得冷?中午的太陽(yáng)離的遠(yuǎn)而且小,為什么卻熱的不行?
在孔府里印象最深的就是大門不出,二門不邁的門口有一個(gè)進(jìn)水池,據(jù)說(shuō)池子是往里倒水供孔府內(nèi)眷使用??赘镉幸粋€(gè)后花園,供內(nèi)眷游玩,想想雖然是豪門大宅,昨晚孔府的女人天地太小了吧。導(dǎo)游也特意宣講。男尊女卑在這里是一種傳統(tǒng)和文化,至今仍有男女吃飯不同桌的習(xí)俗,個(gè)人認(rèn)為有些傳統(tǒng)文化在宣傳時(shí)應(yīng)該有批判的講解,不能當(dāng)成一種特色堂而皇之的大講特講。
下午又去了尼山圣境,彌補(bǔ)上次因?yàn)楦銘c典封山?jīng)]去成的遺憾。車程約四十多分鐘。巨大的孔子塑像金碧輝煌的矗立在尼山上,環(huán)手瀟灑飄逸的注視著前方。太陽(yáng)的暴曬讓人快速的進(jìn)入到高屋建瓴的大學(xué)堂??照{(diào)帶來(lái)的涼爽讓人一下子心情愉悅,拾級(jí)而上真正達(dá)到了高山仰止的效果,觀賞了美麗的以仁為重心的水墨畫宣傳片,配上燈光音響真是讓人醉了;附在長(zhǎng)幾上摹寫《論語(yǔ)》中的一段話,感同身受回到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在這里可以習(xí)地而坐,也可以習(xí)的而臥,有些游客就集中三五個(gè)坐墊睡覺,等待觀看大型表演《金聲玉振》。
夜幕降臨的尼山有光彩奪目的煙火、噴泉和無(wú)人機(jī)的表演,讓尼山之行充滿留戀。上世紀(jì)五十年代人工開挖的水庫(kù),碧波蕩漾逐漸隱入夜色,喧鬧的一切都在旅客的離開安靜下來(lái)。只是想想剛進(jìn)門時(shí)遇見幾個(gè)類似于少兒夏令營(yíng)似的團(tuán)體,在大聲地朗誦“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的《論語(yǔ)》句子,擔(dān)心流于形式;有經(jīng)過(guò)身邊的團(tuán)體,帶隊(duì)的導(dǎo)游根本沒有循循善誘的老師語(yǔ)言天賦,而是直接用好人還是壞人來(lái)簡(jiǎn)單評(píng)判踩踏草坪的人和事。明顯沒有曲阜的文化水平。這些現(xiàn)象可能也是歷史發(fā)展的組成部分吧,倒是我杞人憂天了。
我們乘車連夜離開曲阜,結(jié)束了一天的曲阜之行。
作家M6oAsP
文化是有底蘊(yùn)的,尊重歷史很重要。