義公習(xí)禪寂，結(jié)宇依空林。
戶外一峰秀，階前眾壑深。
夕陽連雨足，空翠落庭陰。
看取蓮花凈，應(yīng)知不染心。
——《題大禹寺義公禪房》孟浩然（唐）
以觀心視角解析如下：
義公習(xí)禪寂：義公為禪師法號(hào)，義即真理，公即無私、無我。義公，即諸法無我之真理。心與此真理泯然相契，名曰義公。習(xí)者，訓(xùn)練也。訓(xùn)練至熟能生巧，自然相契，時(shí)時(shí)不離，刻刻不分，寂中有覺，覺亦本寂，名曰禪。
結(jié)宇依空林：至此境界，身心內(nèi)外所有一切，無論山河大地，房舍林泉，還是四大之身，空空之心，皆緣起性空真理之當(dāng)下顯現(xiàn)，“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色”，空有一味，自在圓融。
戶外一峰秀：心于萬象之中，不離萬象，亦不入萬象，卓然獨(dú)立，一峰獨(dú)秀。
階前眾壑深：若被幻相所迷，則處處皆是溝壑深淵，迷津惑海。
夕陽連雨足：飄風(fēng)不終朝，暴雨不終日，日月輪轉(zhuǎn)，晝夜更替，陰晴圓缺，悲歡離合，皆在因緣中聚散離合，成住壞空。
空翠落庭陰：最后都不過是夢幻泡影，鏡花水月，猶如樹木的影子投射在空曠的庭院中，終究了不可得。
看取蓮花凈：只有心中的蓮花本自清凈，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，高潔芬芳，香遠(yuǎn)益清......
應(yīng)知不染心：此心本自具足，本自清凈，本無生滅，本無來去，本自空寂，本自光明，離于名相，非關(guān)語言，唯心自證，不可思議......