四十七、《船夜援琴》賞析

　　鳥(niǎo)棲魚(yú)不動(dòng)，月照夜江深。

　　身外都無(wú)事，舟中只有琴。

　　七弦為益友，兩耳是知音。

　　心靜即聲淡，其間無(wú)古今。

　　——《船夜援琴》白居易（唐）

　　這首詩(shī)禪意甚濃，且與君一起賞析。

　　鳥(niǎo)棲魚(yú)不動(dòng)

　　鳥(niǎo)，代表比較粗大的念頭。魚(yú)，代表比較細(xì)微的念頭。當(dāng)靜心進(jìn)入到比較深的程度時(shí)，粗細(xì)念頭都漸漸地息止了、消散了，心進(jìn)入了非常寧?kù)o的狀態(tài)。

　　月照夜江深

　　月，代表清明的覺(jué)性。照，即觀照、覺(jué)照。這時(shí)，只有清明的覺(jué)性依然在朗照，朗照著寧?kù)o的本心，朗照著本心深深的靜寂、深遠(yuǎn)、遼闊。

　　身外都無(wú)事

　　無(wú)，代表無(wú)執(zhí)著、無(wú)掛礙、無(wú)攀援、無(wú)牽絆。人世間所有的事都是身邊事，心中無(wú)事，諸事皆息。有道云，本自無(wú)心于萬(wàn)物，何妨萬(wàn)物常圍繞。

　　舟中只有琴

　　舟，即渡船。何為渡船？法也。何為法？心也。心有正法，心依正法，心住正法，心持正法，名曰舟。乘此舟可越生死海，可出輪回網(wǎng)，可到解脫岸，可達(dá)極樂(lè)國(guó)。

　　何為正法之舟？舟中只有琴。琴者，心之弦也。如法撥動(dòng)琴弦，即生妙音，即生法音，即生凈音，即生定音，即生慧音，即生清凈音，即生解脫音，即生凈樂(lè)音，即生凈妙音，即生妙樂(lè)音，即生妙慧音，即生妙法音，即生空樂(lè)音，即生妙空音，即生空空音，即生妙覺(jué)音，即生圓覺(jué)音，即生無(wú)相音，即生無(wú)住音，即生一切法皆入真如音.....

　　七弦為益友

　　七弦者，猶如七寶藏，無(wú)所不包，含攝無(wú)盡，僅舉數(shù)例，略述如下。

　　有七弦者，名曰宇宙、時(shí)空、天地、世界、生命、人類(lèi)、精神；

　　有七弦者，名曰慈悲、智慧、光明、喜悅、力量、勇氣、信心；

　　有七弦者，名曰道、德、仁、義、禮、智、信；

　　有七弦者，名曰地、水、火、風(fēng)、空、見(jiàn)、識(shí)；

　　有七弦者，名曰靜、凈、清、明、觀、照、覺(jué)；

　　有七弦者，名曰清凈、智慧、光明、正覺(jué)、平等、吉祥、自在；

　　有七弦者，名曰自律、自省、自強(qiáng)、自信、自觀、自照、自覺(jué)；

　　有七弦者，名曰正身、正心、正語(yǔ)、正行、正見(jiàn)、正定、正觀；

　　有七弦者，名曰眼觀，耳觀，鼻觀，舌觀，身觀，意觀，覺(jué)觀；

　　有七弦者，名曰色觀，聲觀，香觀，味觀，觸觀，法觀，空觀；

　　有七弦者，名曰擇法、精進(jìn)、喜樂(lè)、除障、舍離、正念、禪定；

　　有七弦者，名曰緣起、性空、無(wú)常、無(wú)我、變化、生滅、無(wú)生；

　　有七弦者，名曰布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若、離相；

　　有七弦者，名曰天性、人性、心性、自性、佛性、覺(jué)性、空性；

　　有七弦者，名曰無(wú)形，無(wú)名，無(wú)情，無(wú)爭(zhēng)，無(wú)功，無(wú)己、無(wú)言；

　　有七弦者，名曰無(wú)相、無(wú)念、無(wú)住、無(wú)執(zhí)、無(wú)我、無(wú)法、無(wú)為；

　　有七弦者，名曰生命、宇宙、世界、視界、視角、心、超級(jí)視角；

　　......

　　兩耳是知音：

　　兩耳者，身與心，內(nèi)與外，自與他，主與客，空與有，常與斷，生與滅，垢與凈，善與惡，古與今，生與死，迷與悟.....

　　知音者，音聲之合和也，合和則無(wú)分、無(wú)對(duì)，和諧、和美、和樂(lè)。此中和也，中庸也，中觀也，中道也。

　　致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。身心一體，內(nèi)外一體，自他一體，主客一體，空有一體，常斷一體，生滅一體，垢凈一體，善惡一體，古今一體，生死一體，迷悟一體。

　　更有超級(jí)視角，獨(dú)立而超越，含攝二元視角，超越二元視角，含攝一體視角，超越一體視角，究竟超越，圓融無(wú)礙。

　　此視角本自超越身心，超越內(nèi)外，超越自他，超越主客，超越空有，超越常斷，超越生滅，超越垢凈，超越善惡，超越古今，超越生死，超越迷悟。

　　見(jiàn)此視角者，是為真知己，合和于此視角者，是為真知音。

　　心靜即聲淡

　　心靜，依深淺程度可分為，安靜、平靜、寧?kù)o、清靜、寂靜、定靜、空靜、明靜......

　　心靜，則可聽(tīng)細(xì)聲、微聲、淡聲、無(wú)聲、妙聲......

　　其間無(wú)古今

　　在深度的靜定之中，觀照自心之本體，體悟本體之性，層層遞進(jìn)，層層覺(jué)照，最終就會(huì)照見(jiàn)自心本體之真相、真性，明明白白，了悟疑惑——本自無(wú)形無(wú)相，本自了無(wú)實(shí)質(zhì)，本自無(wú)生無(wú)滅，本自無(wú)垢無(wú)凈，本自無(wú)內(nèi)無(wú)外，本自無(wú)邊無(wú)際，本自無(wú)古無(wú)今，空無(wú)其體而覺(jué)性常明，慧光常照，清凈自在，萬(wàn)德具足，常奏妙曲......