第140章:命劫至

　　“什么你的七彩玉葉？那是沼澤所孕育，無主之物，有能者得之。

　　你技不如人，卻怨怪別人比你強，你還是和幾年前一樣，真不要臉。”

　　“你還是一樣尖牙利齒，讓人無比討厭。

　　而且，你越長越丑了！

　　看在你長得丑的份上，本尊容你放肆這最后一回?！?p>　　玄尾八尾齊出，無限延伸至八個方向，啟動陣法。

　　它要證明，即便它有幻尾，也比古云墨強。

　　“古云墨，嘗嘗本尊為你特意準(zhǔn)備的真正的紅顏淚?！?p>　　玄尾凌空而站，整個天幕上都是他巨大莊嚴(yán)的法身，輕蔑的凝視渺小如螞蟻的古云墨。

　　它賜予那個凡女的，不過是他褪下來的廢毛罷了，卻被古云墨利用傷了它的雪山氣海。

　　古云墨坐在地上的一塊大石頭上，任憑從四面八方飛來的狐貍毛以利刺的形態(tài)向她逼近，進(jìn)入她的體內(nèi)，將她變成一只未完全進(jìn)化成功的灰色二尾人形鬼狐。

　　玄尾看到古云墨的形態(tài)愣住了，被自己玄術(shù)的強大震撼了！

　　那位道尊傳授的修煉心法果然厲害。

　　以自己本體為陣法，借神樹之力量布下“狐影幻陣”，將整個太白山納入它的神識領(lǐng)域。

　　在它的領(lǐng)域里，它是唯一的主宰，它讓人生，就生，它讓人亡，就亡，哪怕是道修，也會失去法力玄術(shù)，遵守它的規(guī)則！

　　它要讓古云墨在它的領(lǐng)域意識里痛苦的死去。

　　古云墨嘴角沁出殷紅。

　　玄尾滿意的哈哈大笑，果然此陣隨它所欲。

　　“問世間情是何物，直教人生死相許！古云墨，我的痛，你也要千萬倍的嘗?！?p>　　玄尾站在神樹樹梢，默誦法訣。

　　抜仙臺上，出現(xiàn)一個巨大的一青一白蛇形的栩栩如生的巨大祭臺。

　　蟠龍形的大拇指粗的清香被點燃。

　　古云墨已經(jīng)成了一只兩尾灰狐，趴在巨石上，顯得身形無比的嬌小可憐，仰頭看西方天空中露出的峨眉月，無奈的嘆息。

　　太太祖言：她十八歲生辰將有命劫！

　　然而，生辰那天，她沒有任何不適，她以為是師傅用什么法子讓命劫過去了。

　　當(dāng)她站在太白山上時，通體發(fā)涼，玄力消失，不好的預(yù)感從心頭浮起。

　　掐指一算，己未年，甲戌月，己卯日，九月初四，霜降。

　　宜安葬，祭祀，開生墳，入殮，移柩，成服，除服，破土，遷墳。

　　忌：馀本勿取。

　　生辰距離今天，恰好九天。

　　“九，”在道教中代表天，是極陽之?dāng)?shù)，象征著至高無上，尊貴與吉祥。

　　是個吉利數(shù)字，也代表她躲不開的命劫里，有一線生機，端看她抓不抓得?。?p>　　灰狐在陣法中亂竄，朝著生門方向四肢狂奔，卻因為初為四腳動物而四肢不協(xié)調(diào)，翻了好幾個跟頭。

　　讓凝神做法等待吉時的玄尾破功，笑得極不真誠。

　　原來高坐云端，俯瞰蒼生，掌握他人性命，觀看螻蟻垂死掙扎的感覺是這么美妙。

　　灰狐用力過猛，一個俯沖，撞入死門，被一黑洞吞噬。

　　在凹凸不平的洞內(nèi)像滾樓梯一樣一路翻滾而下。

　　黑洞狹長，灰狐覺得自己滾了一個世紀(jì)那么漫長，終于聽到“嘭”的聲音。

　　原來是撞了自個的腦袋，一個硬物，阻擋了它小小的身子。

　　而陣法內(nèi)還趴在地上大喘氣的灰狐則是古云墨留下的符箓紙片人所化。

　　灰狐傲嬌的撓狐貍腦袋，用不了玄術(shù)又怎樣？老祖的符箓照樣能用啊！

　　所以，人類能夠站在食物鏈頂端是非常有道理的。

　　灰狐低垂狐貍腦袋對著爪子哈氣，慶幸自己保護(hù)措施做得到位，有把腦袋好好保護(hù)，只是疼了四個爪子。

　　打量自己所在的位置，是一間寬大的墓室，墻壁上有一盞昏黃的壁燈。

　　等到四個爪子不疼時，灰狐站立，伸長了脖子才發(fā)現(xiàn)壁燈里不是煤油燈，似乎是一塊會發(fā)光的琥珀石。

　　灰狐墊著腳，前肢費勁的一點一點擦干凈壁燈罩上的灰塵，在把口水都吐干了后，終于把壁燈擦亮了，墓穴明亮多了。

　　墻面上沒有浮雕，刻畫，有毛刺，但是不扎手，就像修建的清水房那種毛坯，里面裹著稻草段。

　　靠著另一面墻放著簡單的石桌，石桌上擺放著用石頭做的各種粗糙的器皿。

　　屋子中間有一口巨大的木棺，頭尾都能清楚的看到樹的年輪。

　　原來是一截幾百年的樹齡，掏空中部做成的棺材，棺材上有簡單線條符號。

　　灰狐撓頭：唐墓甜宋墓?jié)?，明清百灰扎嘴子?p>　　商周古木腥味重，秦漢朱砂味太沖，

　　春秋戰(zhàn)國不用聞，節(jié)土就有青膏痕。

　　似乎一句都對不上啊。

　　棺木香香的，也不知道是什么樹木，也不腐爛生蟲，難道選用的是雷擊木？

　　灰狐屏息凝神，感受十息，垂下腦袋，沒有感覺到有風(fēng)！

　　如果此處的氧氣被她用完，不用玄尾獻(xiàn)祭她，它自己就掛了。

　　灰狐打起精神，放輕呼吸，既然它來時的洞也尋不見了，就專心研究棺身，老祖會保佑她的吧。

　　棺蓋上簡單的線條符號，還有繩結(jié)標(biāo)志……

　　扒拉腦袋里有限的知識，全部掃了一遍后終于看到一個似乎認(rèn)識的人形符號的屁股位置下面有三點。

　　像是在拉屎……反應(yīng)過來，甲骨文？

　　這是甲骨文！

　　甲骨文是什么朝代？

　　甲骨文存在于商代晚期，是相對成熟的文字系統(tǒng)。

　　但是繩結(jié)記事方式，卻是人類起源的母系社會開始。

　　灰狐蹦上棺材蓋，扒拉年代最久遠(yuǎn)的埋葬于此的帝王陵墓。

　　始祖黃帝陵？不可能！

　　怎么著那個時候生產(chǎn)力已經(jīng)有了很大發(fā)展，墓室規(guī)格不可能這么簡陋。

　　而且那時伏羲都已經(jīng)創(chuàng)造出八卦圖了。

　　姜嫄古墓？位于小華山之巔。

　　姜嫄，炎帝后代有邰氏之女，黃帝曾孫的元妃。

　　生下周族始祖，后稷，為農(nóng)業(yè)始祖。

　　世人稱其母姜嫄為圣母。

　　有可能！

　　華胥陵？華胥，踩巨人腳印，生伏羲，女媧，二人生少典。

　　少典生炎黃二弟。

　　華胥，被稱為始母！

　　華胥，是母系社會時期的部落女首領(lǐng)，帶領(lǐng)民眾不斷的游徙，最后在黃河流域居住下來。

　　她和子女伏羲，女媧及其后裔，共同創(chuàng)造了華胥文化。

　　其中就有提到以繩做結(jié)記事法，有了簡單的文字，創(chuàng)造嫁娶之禮，造網(wǎng)漁獵等等。

　　史稱華胥國，采用華胥紀(jì)年法，華胥元年到華胥3626年，被稱為上古時代！