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墟鎮(zhèn)

第一百零五章 父女相顧不相識(shí)

墟鎮(zhèn) 歷道三千 3132 2016-03-28 23:58:28

  于是,在郗鈺這個(gè)小美女向?qū)У膸ьI(lǐng)下,下午都沒(méi)有課的兩個(gè)人,漫步來(lái)到了C大博物館。

 ?。么蟛┪镳^是國(guó)內(nèi)西南地區(qū)最早建立的博物館。創(chuàng)建于1914年,作為全國(guó)高等院校中最重要的綜合性博物館,雖然歷經(jīng)數(shù)十年的風(fēng)雨波折,也一直享有“西南最完善之博物館”的美譽(yù)。

  八十年代,C大博物館已積累了十分豐富的藏品,數(shù)量已達(dá)4萬(wàn)余件,博物館館址設(shè)在C大東南區(qū)的文史樓,由著名考古學(xué)家童恩正教授出任館長(zhǎng)。

  自此確定了C大博物館主要為教學(xué)科研服務(wù),同時(shí)從事考古學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、民間工藝美術(shù)學(xué)、博物館學(xué)的研究宗旨。

  同時(shí)改革創(chuàng)新,打破了國(guó)內(nèi)博物館當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的通史陳列形式,確立了以文化、藝術(shù)、科學(xué)為綱,主推“石刻藝術(shù)、書(shū)畫(huà)藝術(shù)、藏族藝術(shù)、民俗學(xué)、民族學(xué)”五個(gè)分類陳列。

  后來(lái)又經(jīng)教育部撥專款,開(kāi)辟了“民族學(xué)、民俗學(xué)、葬俗藝術(shù)、書(shū)畫(huà)、石刻藝術(shù)、教學(xué)參考”等六個(gè)成列室。

  這一全新的布展方式,改變博物館傳統(tǒng)的藏品單一陳列形式,以藝術(shù)化的復(fù)原式陳列,使展品的藝術(shù)性、科學(xué)性得到很好的展現(xiàn)。

  C大博物館一時(shí)學(xué)者云集,引得全國(guó)博物館界普遍關(guān)注并紛紛仿效。

  九十年代初期,博物館又遷至東區(qū)荷花池畔的老圖書(shū)館樓,陳列水平在原有基礎(chǔ)上再上新臺(tái)階。

  九十年代中后期,C大博物館已有文物近五萬(wàn)套,共計(jì)七萬(wàn)余件,包含“石刻、書(shū)畫(huà)、陶瓷、青銅器、古錢幣、古印、刺繡、漆器、拓片”等幾十個(gè)門類。

 ?。么蟛┪镳^尤以“書(shū)畫(huà)、陶瓷、美術(shù)雕刻”以及“民族文物、民俗文物”等方面的收藏最有特色,稱譽(yù)國(guó)內(nèi)文博界。

  于是,才有了今天齊默和郗鈺的第一次C大博物館之旅。

 ?。么蟛┪镳^是對(duì)外開(kāi)放的,也會(huì)收取門票,對(duì)學(xué)生有一定程度的優(yōu)惠。

  有郗鈺這個(gè)地主作陪,齊默稀里胡涂地就讓這個(gè)小美女,給直接領(lǐng)進(jìn)了博物館的側(cè)門。

  這讓齊默暗自嘀咕不已,這個(gè)小女娃到底是什么來(lái)歷,不至于囂張如此吧!

  雖然很想問(wèn)問(wèn),又自覺(jué)和她也不熟悉,也就想想算了。

  博物館里品類繁多的藏品,對(duì)齊默而言著實(shí)是大開(kāi)了眼界。

  雖然齊默也是一個(gè)最喜看閑書(shū)的主,可畢竟真東西見(jiàn)得太少,既看不到,也摸不到,而這一次,他終于能好好見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)了,即使這些藏品他還是只能看不能摸,齊默也大大地滿足了一把!

  這一天不是周末,又沒(méi)有團(tuán)隊(duì)參觀活動(dòng),博物館里的人很少。于是,整個(gè)半下午的時(shí)光,齊默和郗鈺就在這個(gè)博物館里徜徉,專注于藏品的齊默,差不多已經(jīng)快把身邊的小美女給忘干凈了。

  而在齊默身后跟著的郗鈺,看起來(lái)似乎對(duì)這些藏品不怎么好奇,反而是對(duì)齊默的背影和專注的神情更有興趣。

  雖然小美女郗鈺,對(duì)被齊默拋之腦后有一點(diǎn)兒小失望,卻也沒(méi)有表現(xiàn)出什么來(lái)。

  半晌醒悟過(guò)來(lái)的齊默,終于感覺(jué)到了自己對(duì)郗鈺的冷落,實(shí)在有些不禮貌,于是指著一塊夏|商時(shí)期的甲骨拓片,對(duì)郗鈺說(shuō)道:

  “郗鈺,你還記得我先前說(shuō)過(guò)嗎?我說(shuō)你姓郗,是好姓!”

  “你好奇怪哦,不說(shuō)名字好,卻說(shuō)姓好!”

  聽(tīng)到齊默和自己說(shuō)話,郗鈺開(kāi)心地靠近了過(guò)來(lái),有些不解地對(duì)齊默問(wèn)道。

  “本來(lái)就是嘛!在古代,中國(guó)人的姓氏有著非常重要的意義,一般是根據(jù)所受封的封邑來(lái)取姓氏,所以,這個(gè)姓就代表了家族的身份!而名字,相對(duì)而言就要輕一些,說(shuō)白了就是一個(gè)代號(hào)。除非能出人頭地,有了不凡的功績(jī),或者說(shuō)又獲得了封邑,成了新的諸侯國(guó),才會(huì)隆重地供奉上宗族的族譜,讓子孫后世都能記住你這個(gè)人!”

  “真的假的?還有這樣的講究啊?”

  郗鈺聽(tīng)著齊默的講述,感覺(jué)這個(gè)比自己年齡還小的男生,還真是不平常。

  “當(dāng)然是真的!”

  齊默繼續(xù)說(shuō)道:

  “你看這個(gè)拓片,上面就有字!這就是一個(gè)郗字!現(xiàn)在讀作‘Xī’,古時(shí)它就讀作‘chī’。《姓纂》上說(shuō),既云郗,己姓。又言青陽(yáng)氏之后。青陽(yáng)氏為黃帝長(zhǎng)子玄囂之號(hào),而郗氏為黃帝次子昌意之后。蓋青陽(yáng)氏為顓頊號(hào)高陽(yáng)氏之誤。也就是說(shuō),郗姓出自姬姓,是黃帝的本家子孫得來(lái)的姓。至于到底是青陽(yáng)氏這支,還是高陽(yáng)氏這支呢?——”

  說(shuō)到這里,齊默停了下來(lái),看著認(rèn)真聽(tīng)講的郗鈺,才又繼續(xù)說(shuō)道:

  “現(xiàn)在普遍認(rèn)同的看法是,高陽(yáng)氏這支,也就是黃帝次子昌意這支,就是人們常說(shuō)的黃帝之孫顓頊的后裔的后裔!”

  看著郗鈺聽(tīng)得似懂非懂,齊默又繼續(xù)解釋說(shuō):

  “黃帝生昌意,昌意生顓頊,顓頊生稱,稱生老童,老童生二子黎、吳回,曾在高辛氏時(shí)代先后任祝融。祝融是古代掌管火種的首領(lǐng)的稱謂,代表著在氏族中的極高權(quán)力和地位。祝融氏黎有罪被誅,吳回繼任祝融。吳回之子有陸終,陸終的長(zhǎng)子為昆吾?!?p>  “夏朝中期的時(shí)候,也就是大約公元前1800年,帝槐封昆吾氏后裔于有蘇。好幾百年以后,其后代有個(gè)叫蘇忿生的王族,因封于蘇,故稱蘇忿生。他是西周開(kāi)國(guó)功臣之一,有與周公、召公齊名的蘇公之稱。周武王時(shí)官至司寇,是古代最高級(jí)別的司法長(zhǎng)官,相當(dāng)于后來(lái)的刑部尚書(shū),現(xiàn)代的最高院院長(zhǎng)?!?p>  “蘇忿生決獄牢案,明察秋毫,后世尊其為獄神。當(dāng)周朝建立時(shí),因有蘇氏有功,武王賜封蘇忿生以家鄉(xiāng)十二邑建蘇國(guó),這也是我國(guó)最早的歷史文獻(xiàn)《尚書(shū)》中,有記載的蘇姓第一人?!?p>  “蘇忿生支庶子受封于郗,也就是今天的河南沁陽(yáng)縣、溫縣一帶,其后人就以封邑命姓,稱為‘郗’姓。從那時(shí)開(kāi)始,才正式有了‘郗’這個(gè)姓,也就是用封邑的名來(lái)作為姓氏?!?p>  “所以真要說(shuō)起來(lái),‘郗’姓和‘蘇’姓也算是同宗了!蘇姓出于己姓,其源頭可以追溯到黃帝之裔高陽(yáng)氏顓頊帝;而‘郗’姓也出于己姓,源自于蘇忿生支庶子受封于郗,現(xiàn)在出土的西周和春秋時(shí)期的青銅器有‘蘇公敦’、‘蘇公鼎’,都可以證明這一點(diǎn)!”

  郗鈺饒有興趣地聽(tīng)著,雖然聽(tīng)得頭腦發(fā)脹,但看著齊默的眼睛里都是小星星。

  “關(guān)于這個(gè)昆吾的后代,蘇忿生的祖先,還有一段故事,你聽(tīng)不聽(tīng)?”

  郗鈺點(diǎn)點(diǎn)頭,示意自己要聽(tīng),于是齊默繼續(xù)說(shuō)道:

  “你聽(tīng)過(guò)《封神榜》的故事吧!里面有一個(gè)美若天仙、能歌善舞、國(guó)色天香,百年難得一見(jiàn)的絕世美女,人稱一代妖姬,名字叫妲己!”

  “聽(tīng)過(guò)呀,那是一個(gè)壞女人!”

  “哈哈,這個(gè)就不一定了!現(xiàn)在人們一說(shuō)到妲己,就馬上會(huì)想到‘狐貍精’,其實(shí)那只是神化小說(shuō)的創(chuàng)作而已,真正的歷史不一定是那么一回事,需要從史料的考據(jù)中多方印證。其實(shí)關(guān)于夏和商的歷史記載,都是周人的追憶。就連周人也自稱我有夏或我區(qū)夏,并不能嚴(yán)格區(qū)分周人和夏人,后世的人就更加傻傻分不清楚了!”

  “《世本》記載,蘇國(guó),古國(guó),祝融之后,己姓,滅於夏?!秶?guó)語(yǔ)?晉語(yǔ)》記載,殷辛伐有蘇,有蘇以妲己女焉。妲己,蘇姓,字妲,為中國(guó)商朝最后一位君主商紂王之妃。據(jù)《史記》記載,妲己是蘇氏諸侯之女,父親為有蘇氏國(guó)君,妲己即為有蘇氏公主,在商紂王徵伐蘇部落時(shí),被好酒貪色的紂王擄入宮中,尊為貴妃?!?p>  “妲己本是一個(gè)亡國(guó)后的破落公主,是被商紂王強(qiáng)搶去的可憐的女子,說(shuō)起來(lái)和你家也攀得上一點(diǎn)親戚關(guān)系。所以,就連《封神榜》的小說(shuō)中,也描述妲己本為一個(gè)本性善良、美艷無(wú)比的女子,但在入宮途中被九尾狐貍精害死,并被其附身,才有后來(lái)的令人發(fā)指的種種惡行。所以,入宮后的蘇妲己,已經(jīng)不是原來(lái)那個(gè)妲己了!”

  聽(tīng)完齊默講的故事,就連郗鈺也開(kāi)始感慨起妲己這個(gè)人的身世來(lái)!

  “哈哈哈!小家伙,講得不錯(cuò)!把歷史考證的典籍和神話評(píng)彈編在一起,雖然有些是胡說(shuō)八道,可有一些還真是說(shuō)對(duì)了!哈哈哈!”

  沒(méi)想到在齊默和郗鈺身后不遠(yuǎn),站著一位40多歲的中年人,靜靜聽(tīng)完齊默的話,不禁打破了這間展館的寧?kù)o,一邊說(shuō)著,一邊拍掌叫起好來(lái)!

  聽(tīng)到這位中年人的叫好聲,齊默轉(zhuǎn)過(guò)了身來(lái),郗鈺也轉(zhuǎn)過(guò)了身來(lái)!

  只見(jiàn)一臉驚詫莫名的郗鈺,陡然叫出聲道:

  “郗館長(zhǎng)!郗教授!……”

  說(shuō)完,郗鈺用手捂住了嘴,就像被抓包了一般,不再開(kāi)口了,臉卻蹭地一下紅了起來(lái),一直紅到了耳根!

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