歷史給我們留下了什么
第四十二章1月15日（2）
GD的遠(yuǎn)郊有一棵榕樹，生長很多年了，這里的很多可以用上百甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間來替代。同樣也是很多年以前的事了，如今的那棵榕樹早已在GD不斷的發(fā)展擴(kuò)張中囊括在城市里面了，早已成為國家名列的古樹保護(hù)范圍。幾十年以前加藤西山的外婆就是坐在這棵大榕樹的下面給他講述的這棵大榕樹和加藤家族的故事。
這棵榕樹是GD榕樹種最古老的一棵，可以稱之為榕樹的先祖。就GD的氣候條件來說榕樹一定不是那里的原生物種，加藤的先祖之所以抱著很大的興趣把這個(gè)來自中國江南的外來戶遷到GD，因?yàn)椤伴艠洹钡摹伴拧迸c漢語里“繁榮”的“榮”是諧音，除此之外還有“融合，融洽?！痹跐h語里跟“榕”讀音相近的字詞包含著更多更廣泛的意義。
加藤的先祖希望GD的加藤家族像四季常青的榕樹一樣繁榮興旺下去，至于GD的加藤家族跟中國的漢人又有怎樣淵源至深的故事，畢竟歷史太過久遠(yuǎn)甚至成了一種傳說。加藤先祖把這棵榕樹引來的時(shí)候，很多人都風(fēng)趣的勸告他，這個(gè)外來的物種是不會在這里活下去的，榕樹一年四季的葉子都是綠的，是不可能經(jīng)受得住GD的冬天還有白雪降落的天氣的。事實(shí)也許真的就像人們說的那樣，第二年幾乎所有的榕樹都死了，只有一棵樣子很不起眼的小榕樹還活著，加藤的先祖沒有理由把那棵僅有的小榕樹放在心上，比它強(qiáng)壯的都死去了，它又怎么可能存活下來，不過，只要它還活著就沒有去理由把它除掉。小榕樹接連活了幾年一下子蓬勃了起來，它拿很長的時(shí)間在適應(yīng)那里的土壤和氣候，直到它把根扎得牢牢地，才開始展示出蓬勃的氣勢來。小榕樹變成了大榕樹，接著又經(jīng)歷了意想不到的枯萎，而后又奇跡般的活了下來，再下來就是今天的這個(gè)樣子。
沒挪過一點(diǎn)地方的大榕樹在一天天的生長過程中見證了加藤家族的興衰變化。盡管它從來沒有表達(dá)出一點(diǎn)像人那樣喜怒哀樂的感情變化，卻用實(shí)際的變化跟加藤家族的榮衰聯(lián)系在一起。加藤家族跟那棵榕樹一樣經(jīng)歷了由容到枯、再由枯到榮相同的發(fā)展史，不同的是加藤家族早已物是人非，大榕樹還依然保持著充足的生命力茂盛的活著。在加藤的記憶里，榕樹就是他的整個(gè)童年，夏天的時(shí)候榕樹為他遮住了熾烈的陽光，冬天的時(shí)候榕樹上面又招徠了各種鳥雀，最有情趣的莫過于冬天的季節(jié)，有時(shí)會有白白的雪花落在滿樹暗綠色的葉子上，倒成了GD少有奇特的景觀。對植物學(xué)產(chǎn)生愛好的人曾做過認(rèn)真地研究，榕樹之所以在GD生存了下來，主要的原因是加藤家族背后依靠著大山，留住了更多的溫度，形成了同一地域里的小氣候，即使在冬天也不至于使榕樹達(dá)到凍死的程度。為此加藤跟他們的先祖一樣認(rèn)為他們生存的地方在GD是最絕佳的。還有錯(cuò)落有致的楓樹，春季萌生了滿樹的綠葉，生機(jī)由此而頓發(fā)，秋季霜染的楓葉又給他留下多少凄美的回憶。
即使過了很多年以后，對于在那場災(zāi)難里幸運(yùn)存活下來的人，不要說翻開一幀幀的回憶，即使稍稍觸及到那時(shí)的話題，整個(gè)人的神經(jīng)依然驚悚不安。那樣的經(jīng)歷對于任何人來說都是巨大的不幸，唯有親身經(jīng)歷者才知其苦痛有多么的深重。加藤的外婆已經(jīng)到了再不把那段故事講出來將會永遠(yuǎn)帶走的時(shí)候了。她之所以把那時(shí)發(fā)生的事說成是故事，在她的心里永遠(yuǎn)不想是真實(shí)存在的，最起碼以后都像故事一樣不會再發(fā)生，她希望加藤家族的人永遠(yuǎn)記住那個(gè)故事。
加藤西山甚至有些說不清在他以后長大的日子里，他對人生目標(biāo)的選擇跟外婆與他講的故事有沒有關(guān)系。小的時(shí)候，加藤在想，用怎樣的辦法使夜晚變得不再那么黑暗，使缺少陽光的日子不再變得那么寒冷。這一切的想法全部應(yīng)運(yùn)了時(shí)代的發(fā)展和社會的進(jìn)步而生發(fā)，他從此迷上了物理學(xué)，在他迷上物理學(xué)以后，才知道外婆給跟講的那段故事正是科學(xué)家在物理學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)才給人們帶來了災(zāi)難。在物理科學(xué)家重大發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，完全有兩個(gè)發(fā)展的方向可以選擇，一是用來制造威力無比巨大的武器，二是把巨大的威力轉(zhuǎn)換成動(dòng)能，帶動(dòng)一般機(jī)械無法完成的大型設(shè)備，比如使巨型輪船達(dá)到遠(yuǎn)航的動(dòng)能。
科學(xué)家的成就有時(shí)是在突發(fā)奇想中不斷的努力和實(shí)驗(yàn)得來的。就像加藤小的時(shí)候，偶然間發(fā)現(xiàn)了一個(gè)廢舊的小型電動(dòng)機(jī)，連上電池的正極和負(fù)極，電動(dòng)機(jī)就開始轉(zhuǎn)動(dòng)了起來，把正極和負(fù)極更換一下，電動(dòng)機(jī)就會向相反的方向運(yùn)轉(zhuǎn)。但電池里面的電能很快在電機(jī)的運(yùn)轉(zhuǎn)中消耗盡了，于是他就想到，怎樣使電機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)起來，使轉(zhuǎn)動(dòng)的電機(jī)產(chǎn)生電能又儲存到電池里面去。這是兩個(gè)方面的問題，一個(gè)是需要帶動(dòng)電機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力，一個(gè)是怎樣產(chǎn)生電能又把電能儲存起來。在前一個(gè)方面他甚至想到用驢拉磨的方式帶動(dòng)電機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)。盡管當(dāng)時(shí)的物理學(xué)界早已發(fā)明了蒸汽機(jī)和電動(dòng)機(jī)，并不是每一個(gè)人完全知道和理解這其中的原理。隨著他對知識領(lǐng)域的不斷認(rèn)知，他開始一點(diǎn)點(diǎn)的明白，任何意義重大的物理成果都不是一個(gè)人所能實(shí)現(xiàn)和完成的，即使再完美的想象也需要很多人的輔助和努力才能實(shí)現(xiàn)。更何況科技在不斷向前邁進(jìn)的同時(shí)，又被新的發(fā)現(xiàn)所更替。就像技藝高超的馬術(shù)賽手，獲得的成績完全不能算是一個(gè)人的功勞，育馬師的精心選種，飼養(yǎng)員的飼養(yǎng)方式和日常飼草的精心配置。每一個(gè)看似不重要的環(huán)節(jié)實(shí)際都決定著比賽成果的成功和失敗。
加藤西山小的時(shí)候很晚才學(xué)會說話，好像天生就給了一個(gè)善于觀察，多聽取別人意見的天賦，這一點(diǎn)跟李明義小時(shí)候酷加相似，以至于李明義認(rèn)為自己的生命只有在加藤西山的身上得到了全部的遺傳。
無論是外婆還是加藤的父親都愿意把自己心里的話說給這個(gè)家族最小里的孩子。在外婆的眼里，按著生物生命的生長周期女婿李明義在世上存活的時(shí)間遠(yuǎn)自己要長得多。事情說是一定要說的，等孩子長大了再說給他也不晚。事實(shí)上外婆的心理是在私藏著自己的心思，他知道女婿李明義跟加藤說的是他的家史，中國DL的事。外婆要把自己的心里話說給加藤，希望加藤家族能在他的身上重新得到興盛，她曾經(jīng)試著把自己的想法跟其他幾個(gè)外孫說過，其他幾個(gè)外孫好像從小聽?wèi)T了關(guān)于GD的經(jīng)歷和加藤家族的興衰，根本不把外婆的話放在心上。
“沒有必要把那些事老早的告訴一個(gè)剛剛懂事的孩子。”加藤外婆除了認(rèn)為李明義以后有的是時(shí)間跟孩子說那些事，再就是并不希望讓孩子知道更多的關(guān)于中國的那些事。
李明義好像事先知道自己的生命周期不會超過加藤外婆在世的時(shí)間，盡管加藤當(dāng)時(shí)還不能完全的理解李明義當(dāng)時(shí)說過的話，加藤美子是不會錯(cuò)過跟他講的更明白。在他們的心里都有一種責(zé)任一定把那時(shí)發(fā)生的事給說出來，說給自己的后代，讓他們明白那個(gè)時(shí)候到底發(fā)生了什么？
其實(shí)在李明義的心理并沒有覺得自己的一生有什么可懊悔的，他并沒有做出過一點(diǎn)愧對自己祖國愧對自己良心的事，唯一讓他遺憾的是他再也沒有機(jī)會回到自己的祖國，自己的家鄉(xiāng)DL，唯一讓他感到罪責(zé)的是，他認(rèn)為正是因?yàn)樵诤＿吔饩攘思犹倜雷硬沤o利民堂帶來了災(zāi)難，才使自己最終不得不離開自己的祖國來到給自己國家?guī)頌?zāi)難的國家。他把利民堂的遭遇都攬到了自己的身上，事實(shí)誰都知道，那時(shí)候發(fā)生的事即使世上最有鐵腕影響的人物都不可能制止和扭轉(zhuǎn)，更何況他只是一個(gè)在海邊撿起一塊小小的玩石向岸邊游來的鱷魚砸去的剛剛懂事的青年。
無論從哪一種角度來說，他都應(yīng)該仇視這個(gè)國家，仇視這個(gè)國家的人民。事實(shí)卻剛好相反，親眼目睹和親身經(jīng)歷給自己國家?guī)頌?zāi)難的國家，所遭受的災(zāi)難一點(diǎn)也不比自己的國家少到哪里去。他非但沒有仇視，卻對他們多有同情，
李明義有幸親身經(jīng)歷和目擊了GD那時(shí)的慘烈，所謂的有幸倒是實(shí)實(shí)在在的幸運(yùn)。幸運(yùn)的是他沒有在那場慘烈的不停死亡的災(zāi)難里給提前拖走生命。
盡管在自然界的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律里每天的太陽還在照樣的升起和降落，可是天上只有一個(gè)太陽，又怎么能顧及到天下所有人的感受，又怎么能顧及到在沒有陽光照耀的世界里仍然存在著多少黑暗的死角，寒冷的暗區(qū)。
這里的太陽不再溫暖，不再明光爍爍，猶如被厚厚的塵埃嚴(yán)嚴(yán)的遮擋了起來。夜晚尤其的黑暗，即使有月光的普照，銀色的世界猶如大地的裹尸布，猶如給無形的殺手提供了助紂為孽的幫兇，就連月光也都成了殺手，隨時(shí)都會來奪走人們的生命。夜晚顯得比白天更加的可怕。從未遇到的最殘忍的武器徹底的摧毀了人們心里生存安全的防線，使人們的心里再也找不到一點(diǎn)可以安全隱藏的地方。就像有些人在面對死亡的時(shí)候并不可怕，卻無法承受活著的時(shí)候時(shí)時(shí)遭受死亡的摧殘和威脅。假如生活給與他們安全的生存環(huán)境，他們將會怎樣的珍惜接下來的生活和以怎樣勤勤懇懇的工作來回報(bào)難得平安的人生。生活中遇到的一切的苦難跟眼前的遭遇比起來又算得了什么？人們在感受自己身體的疾病帶來疼痛的時(shí)候是因?yàn)樾睦飳】颠€有著向往和期盼；人們在感受生活的貧困帶來艱難的時(shí)候是因?yàn)閷Ω辉５纳钸€充滿著希望和追求，希望和向往，追求和期盼根源是生命的安全沒有受到威脅，只要生存是安全的一切對于他們來說都是幸福的。
一個(gè)人的生命在那個(gè)時(shí)候顯得多么的脆弱，如果說一個(gè)人對死亡還有一點(diǎn)點(diǎn)恐懼的心理，說明他在活著的世界里還充滿著留戀。如果說連對死亡最起碼的恐懼的感覺都喪失了，說明活著的世界的有多么的可怕。李明義幸運(yùn)自己沒有在那次的經(jīng)歷中死去，不是他貪生怕死在他的心里產(chǎn)生了貪念。而是給他生存機(jī)會的同時(shí)也給別人帶來了有幸活下去的機(jī)會，憑著他對中國中醫(yī)的醫(yī)療技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)把一個(gè)個(gè)即將危亡的生命留了下來。他甚至?xí)簳r(shí)把這是一個(gè)對自己祖國有過摧殘和傷害的國家的概念給忘記了。就像一個(gè)遇到了比自己的處境還要慘烈的跟自己不共戴天的仇人，這個(gè)時(shí)候是幸災(zāi)樂禍還是明明有能力挽救他們而選擇袖手旁觀，深受儒家思想影響的中國人絕不會袖手旁觀更不可能幸災(zāi)樂禍。
他在解救每一條生命的時(shí)候，甚至想到了他們的兒子，或者她們的丈夫或者這些孩子的父親也許此時(shí)正在自己的國家干著殘害自己同胞的事，這里除了老人，婦女和兒童幾乎再也很少見到青壯年的男人。如果讓他放下救援的雙手他做不到，他的良心感到過意不去。
很多帶著獵奇的心理想從目擊者的描述中知道當(dāng)時(shí)慘烈的樣子，事后李明義選擇的是沉默，從不向任何人提起一點(diǎn)點(diǎn)那時(shí)的經(jīng)歷和自己遭受著怎樣的心理。無論從任何一種角度來說那種描述再怎么細(xì)致入微再怎么情深理切終究都是讓人永遠(yuǎn)傷痛不止的事。就像父母失去了孩子，亦或是孩子失去了父母；妻子失去了丈夫，亦或是丈夫是去了妻子；沒有眼淚，沒有哀嚎，只有隨時(shí)隨地的死亡。這樣的場面無論描述的多么的逼真，多么的切腹痛心都稱不上是高妙。就像把人的傷口徹底的撕開讓人看看里面裹著鮮血的骨和肉。在為傷者感到苦痛的時(shí)候，最多的是不再忍心再多看上一眼，不再使自己的心靈去觸及那段慘痛的歷史。
很多人在讀到偉大的法國作家維克多雨果作品時(shí)候，總會對他的那種血腥的場面描寫感到有些抵觸，然而雨果所經(jīng)歷的戰(zhàn)爭年代還僅僅處于直面相擊的火槍時(shí)代，任憑他再具有超強(qiáng)的想象力也不會想到在他逝去剛好六十年的時(shí)間里，戰(zhàn)爭發(fā)生的慘烈場面又怎能是他當(dāng)時(shí)描寫的場面所能比擬的。人最大的缺點(diǎn)就是總愛挑剔別人的缺點(diǎn)，為什么不好好的靜下來想想別人再怎么努力也難也達(dá)到的長處，想想自己怎樣默默的努力為自己生存的國家和生存的時(shí)代干點(diǎn)讓人有臉面的事。難道我們在挑剔別人的所謂的缺點(diǎn)，掐著別人所謂的把柄窮追到底置人于死地，挖苦別人所謂人格的污點(diǎn)以至于達(dá)到使精神得到最大的傷害。不相信法律的公正，只相信流言蜚語的訛傳。如果說語言可以傷人的話，那么無非是誹謗、詆毀、造謠、污蔑、等等一系列的下三濫的手段，好像自己在使用這些下三濫的手段的同時(shí)能抬高自己的聲望，能給自帶來好處似的。實(shí)際上社會里永遠(yuǎn)都不需要這樣的人，這樣的人對社會的發(fā)展沒有一點(diǎn)點(diǎn)的好處。國家需要勤勤懇懇默默無聞在科學(xué)發(fā)展的領(lǐng)域里不斷求實(shí)探索的人。如果我們把這些言辭只當(dāng)成是泛泛的說教的話，那么說你的心里已經(jīng)是鐵了心的只求為自己的利益而活著。
維克多雨果在把他的作品向世人展讀的時(shí)候，或者更多的人在不厭其煩的讀到他的作品的時(shí)候，會帶有更多的引申和啟示。讓人們看到非正義性的戰(zhàn)爭或者蓄意迫害別人國家的團(tuán)結(jié)和完整，或者給別人團(tuán)結(jié)和完整的國家想法制造事端的時(shí)候，都是抱著一種給自己帶來絕對好處的目的。
維克多雨果在對描述那些血腥場面的時(shí)候，絕不是使人們的心理對那樣的場面產(chǎn)生反感，如果對那樣的場面的描寫產(chǎn)生了反感也許就達(dá)到了他的目的。因?yàn)槿酥挥羞_(dá)到了絕對強(qiáng)大的時(shí)候別人是不會輕而易舉的來觸犯的。在觸犯你的同時(shí)他會想到自己付出的代價(jià)，更何況他付出了代價(jià)的同時(shí)未必?fù)频揭稽c(diǎn)點(diǎn)的好處。強(qiáng)大難道真的很難嗎？強(qiáng)大有時(shí)候就是一種合力，眾志成城。
想一想二戰(zhàn)時(shí)期MG在向日本投向原子彈的時(shí)候，為什么不把原子彈投到歷史最悠久，人口最密集，城市化程度最高的首都DJ，那樣傷害力豈不是更大，原因是害怕得到日本對其更瘋狂報(bào)復(fù)。