第十節(jié) 自由選擇

　　　　至此，患者面對(duì)的只是一個(gè)主動(dòng)選擇的問(wèn)題：

　　到底是有意恢復(fù)男性的陽(yáng)剛，拋棄對(duì)母性的依賴？

　　還是繼續(xù)保持對(duì)母性的依賴。

　　如果選擇前者，又出現(xiàn)上例所述的抑郁和絕望。

　　如果選擇后者，疾病會(huì)沒(méi)有任何改變，還會(huì)繼續(xù)強(qiáng)迫下去。

　　所以，必須找到一條中間路線，來(lái)統(tǒng)一這一對(duì)矛盾。

　　也許，大多數(shù)人都容易找出這條中間路線——不要走極端，母親的依賴也要，父親的陽(yáng)剛也要。

　　這固然是正確的，但還太籠統(tǒng)。

　　不要指望患者能做到。

　　患者的內(nèi)心矛盾和沖動(dòng)遠(yuǎn)比常人要大，并不是簡(jiǎn)單幾句富含哲理的話能解決的。

　　想讓他既愛(ài)母親，也不排斥父親，誠(chéng)然是理想的康復(fù)之法。

　　但是，還只是停留在意識(shí)層面。

　　患者既然生病，就一定不再是意識(shí)層面的問(wèn)題，必須要用更深層的潛意識(shí)來(lái)解決。

　　何謂用更深層的潛意識(shí)解決？

　　對(duì)于邏輯推理能力比較強(qiáng)的讀者而言，應(yīng)不難看出，這條中間路線，在前例所說(shuō)的考100分的例子中能找到答案。

　　渴望考100分，又能不焦慮、經(jīng)受打擊的的唯一平衡方法——無(wú)條件相信自己能考100分。

　　只有無(wú)條件相信，人才不會(huì)膠著在考試上，自由轉(zhuǎn)移自己的興趣和注意力，不至緊張和焦慮；同時(shí)，如果考試受到挫折和打擊，那種"意外的驚訝”能夠減輕許多痛苦。

　　這種“意外的驚訝”，就是潛意識(shí)的本能。

　　只有這種本能，才是真正的中間平衡路線。不用勉強(qiáng)地用意識(shí)去說(shuō)服；本能自然會(huì)在無(wú)意中用“懵懂“來(lái)降低失敗后的痛苦，還有那顆苛求完美的心。

　　生活中，如果大家仔細(xì)留意，應(yīng)該可以看到，經(jīng)歷過(guò)”意外和驚訝“的人，會(huì)在不知不覺(jué)中，降低對(duì)完美的追求，而不是勉強(qiáng)地用意識(shí)去說(shuō)服自己。

　　勉強(qiáng)用表面道理去說(shuō)服自己，不斷強(qiáng)行暗示自己不要追求太高的人，難保在下一次真的能放下自己的完美。

　　用到疾病上也是如此。想要戰(zhàn)勝父性的陽(yáng)剛，維護(hù)母性的陰柔，是患者普遍具有的強(qiáng)烈愿望。

　　通俗點(diǎn)說(shuō)：他們似乎有一種”精神潔癖“，看不慣男性那些粗俗、陽(yáng)剛的行為舉止；而喜歡女性的柔美和至善。

　　所以，想要達(dá)到心理人格的平衡。

　　他們就應(yīng)該無(wú)條件相信自己一定能夠戰(zhàn)勝那些剛烈的父性。從而轉(zhuǎn)移注意力，避免與父性激烈對(duì)抗時(shí)，所產(chǎn)生的焦慮和緊張。

　　如果失敗，潛意識(shí)本能所產(chǎn)生的”意外與驚訝“，自然會(huì)抵消一部分痛苦，降低這種”精神潔癖“。

　　如果僅是用意識(shí)層面的道理去說(shuō)教，讓他放下完美,難以起效果。

　　因?yàn)樗荒苷嫘慕邮艿牡览?，只是?duì)關(guān)注他疾病的人感覺(jué)溫暖;傳授道理的人又成為他依賴的轉(zhuǎn)移;他又必須為維護(hù)老師繼續(xù)抗?fàn)?，周而?fù)始。

　　就像前面所說(shuō)的:患者明明深刻理解了——過(guò)度維護(hù)最在乎最愛(ài)的人（特指母親的母性），會(huì)導(dǎo)致人格失衡，父性施壓，最終導(dǎo)致強(qiáng)迫。

　　但當(dāng)他放棄維護(hù)，接納父性，又導(dǎo)致與母性的分離，誘發(fā)抑郁。

　　原因就在于，他這種接納過(guò)于機(jī)械，還是存在著受人暗示的因素。

　　就比如說(shuō)：某個(gè)人曾經(jīng)愛(ài)一個(gè)女孩愛(ài)得死去活來(lái)，痛不欲生；后來(lái)經(jīng)人開(kāi)導(dǎo)，終于知道是自己失去男子氣概，太過(guò)妥協(xié)，太沒(méi)自信；如果恢復(fù)了男人的氣概，追求女孩的能力會(huì)變得十分強(qiáng)大。

　　道理固然十分正確，但人人往往容易產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)的是：自以為教給他勇氣；但實(shí)際上是在另一角度否定了他做為男人的勇氣。

　　因?yàn)樗绻娴挠心腥说挠職夂投分?，還用得著別人教嗎？

　　同為年輕人，現(xiàn)在卻以高高在上的教導(dǎo)者的身份去教導(dǎo)他，你又置他于何種地位？

　　所以，患者往往對(duì)那些“教”給他勇氣的人特別感激，甚至妥協(xié)。

　　原因就是他并未記憶起曾經(jīng)天生的那種男子勇氣，還只是受人暗示。

　　就像患者在經(jīng)過(guò)分析后,發(fā)現(xiàn)了許多全新的想法.

　　以前放不下的,糾結(jié)的、害怕的、憤怒的……

　　現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)都轉(zhuǎn)變了.

　　絕大多數(shù)人都會(huì)認(rèn)為他已經(jīng)真正改變了,但結(jié)果并非如此.

　　因?yàn)槊看嗡I(lǐng)悟出新的想法,心中可能會(huì)感慨:"啊!原來(lái)那時(shí)候XXX說(shuō)的是對(duì)的.我那時(shí)還一直為此爭(zhēng)論不休,無(wú)法放下呢!"

　　這看起來(lái)十分正常,但對(duì)于患者來(lái)說(shuō),他又會(huì)極其隱秘地向那個(gè)XXX極度妥協(xié).

　　認(rèn)為正確的概念來(lái)源于XXX,而不是自己.

　　極度妥協(xié)與退行滿足是等同的.

　　可想而之,心理疾病還不會(huì)離開(kāi)他.

　　他應(yīng)該說(shuō):"就算你說(shuō)對(duì)了又怎么樣?難道你說(shuō)了,我自己就不會(huì)說(shuō)了嗎?"

　　但要達(dá)到這個(gè)心理高度,必須要他自己恢復(fù)記憶才行.

　　恢復(fù)到他最初確實(shí)是自行這樣正確判斷過(guò).

　　所以，他的接納父性還是流于形式，并非真正享受男性陽(yáng)剛所帶來(lái)的快樂(lè)。

　　由此可見(jiàn)，只有”潛意識(shí)本能“才是屬于自己的。

　　而本能要顯現(xiàn)，最好的辦法是降低防備，無(wú)條件信任。