聽到宇文青說要正式上課了，所有人都正襟危坐，生怕漏下一個(gè)字。對(duì)于學(xué)生們認(rèn)真的態(tài)度，宇文青表現(xiàn)的還是很滿意，清了清嗓子后宇文青繼續(xù)說道：“龍門書院所修煉的皆是儒教中人所修煉的，而儒教除了高深的功法之外，德行也是極其重要的一門課程。所以我們的課程分為上下午，上午我將會(huì)對(duì)你們進(jìn)行德行方面的教導(dǎo)，下午才會(huì)教導(dǎo)你們?nèi)褰痰母黜?xiàng)功法，而晚上則是你們自己修煉?！?p> 聽到宇文青說上午講解德行的課程，劉云不由的興致欠缺，他來這龍門書院的主要目的就是融入神州大地以及了解這里的修煉功法，看有沒有自己可以借鑒的。
可是如今這所謂的德行課，他根本就沒有任何興趣?？墒墙淌揖瓦@么大，他若是離開實(shí)在太明顯，而且會(huì)讓宇文青認(rèn)為他這是在藐視自己這對(duì)劉云沒有任何好處。
好在劉云坐的地方比較靠后，而且是在角落里，只要不弄出太大的動(dòng)靜想來不會(huì)引起宇文青的注意。聽著宇文青滿口仁義道德的講著那些大道理，劉云就覺得自己眼皮打架，無(wú)奈之下劉云只得裝著認(rèn)真聽講，暗中卻是在修煉易筋經(jīng)。
不過在這樣的環(huán)境下劉云顯然不能夠全力的修煉內(nèi)功，不然自己一旦入定，隨便一個(gè)人拍自己一下自己都會(huì)走火入魔。像現(xiàn)在這樣則是沒有任何問題，雖然內(nèi)力運(yùn)轉(zhuǎn)的要比那樣慢上很多，但是卻不會(huì)出現(xiàn)走火入魔的情況，而且隨時(shí)隨地都可以停止內(nèi)功的運(yùn)行。本著蚊子再小也是肉的想法，沒有放過這樣的修煉機(jī)會(huì)。
一上午的課程對(duì)于正在修煉易筋經(jīng)的劉云來說，過的并不是如何漫長(zhǎng)，可是對(duì)于大部分人來說過的卻很是痛苦。尤其是賈權(quán)，下課后劉云能夠看到賈權(quán)原本紫黑色的臉膛，此時(shí)都已經(jīng)泛起了綠色?？梢娪钗那嗟牡滦姓n對(duì)賈權(quán)的摧殘有多么巨大。
龍門書院之中有自己伙房，整個(gè)龍門書院人員的伙食都?xì)w其負(fù)責(zé)，中午的時(shí)候大部分學(xué)生都會(huì)選擇在飯?zhí)弥杏貌停挥泻苌僖徊糠秩藭?huì)將飯菜拿回宿舍食用。劉云在得之了這件事情后，很是后悔自己為什么不去這么做。
因?yàn)樵谥形绲臅r(shí)候賈權(quán)硬是將劉云拉來與自己一桌，以賈權(quán)的這幅尊容，再加上吃飯時(shí)嘴里發(fā)出的咀嚼聲，劉云真的不知道這中午飯?jiān)撊绾稳コ浴?p> 如果僅僅是這樣劉云還可以勉強(qiáng)控制自己吃下去，可賈權(quán)還一邊吃飯，一邊說個(gè)沒完。劉云能夠清晰的看到被賈權(quán)嚼碎的飯菜自他的嘴里噴出來，而劉云很不幸的就坐到賈權(quán)的對(duì)面，那些飯菜的碎屑有大部分都噴到了劉云的碗里。
除了之前勉強(qiáng)吃過幾口之外整個(gè)一個(gè)中午飯的時(shí)間劉云都不曾吃過一口東西。賈權(quán)的胃口卻出奇的好，整整吃了三碗飯才拍著肚子對(duì)著幾乎未曾動(dòng)口的劉云說道：“劉兄怎么不吃？也難怪，這里的飯菜做的實(shí)在不怎樣，難吃的都讓我難以下咽?！闭f完這番話后更是打了一個(gè)響亮的飽嗝。
看著一副酒足飯飽樣子的賈權(quán)劉云真的很無(wú)奈，難以下咽還吃了三碗，若是對(duì)上他的胃口豈不是要連飯碗都吃下去。而且賈權(quán)面前的餐具干凈的就好像是被人洗漱過一般。
烏小七同情的看了一眼劉云道：“劉兄，現(xiàn)在距下午開課還有一段時(shí)間，我看你再去重新打一份飯菜吃吧！”
劉云搖了搖頭道：“不比了，我也不怎么餓，晚上再吃不遲?！闭f完這番話的劉云在心中又是一陣哀嘆，有賈權(quán)在這里，自己就是再打上十份飯菜都沒辦法吃下去。
午休的時(shí)間很快就過去了，下午眾人上課的地方依舊是那所院子，只不過是由室內(nèi)改成了室外。宇文青很準(zhǔn)時(shí)的出現(xiàn)在眾人的面前，依舊是一身寶藍(lán)色的文士長(zhǎng)衫，但是手中卻拿著一柄木劍。
看著人數(shù)到齊后宇文青手腕一抖，便見那柄木劍嗤的一聲插入了地面，劍身有大半莫入到地面之下?？吹揭槐掌胀ㄍǖ哪緞υ谟钗那嗟氖种芯尤挥兄@樣的威力，學(xué)員們不由的驚呼出聲。
而看到這一幕的劉云卻是眼睛一亮，以木劍的材質(zhì)是不可能在土石的地面上插入這么深的，而宇文青能夠做到這一點(diǎn)就證明了那柄木劍再被他甩出去的時(shí)候施加了某種力量，而這種力量在劉云的前世被稱為內(nèi)力。若是按照前世的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，這宇文青便憑剛才那一手足以在江湖上揚(yáng)名立萬(wàn)了。
宇文青看著眾人驚羨的目光說道：“不用羨慕，這樣的力量你們同樣會(huì)擁有?，F(xiàn)在我要教給你們?nèi)绾涡逕捜褰痰墓Ψê迫徽龤狻：迫徽龤饽耸俏√斓亻g的陽(yáng)剛正氣為己用，是一切陰邪鬼祟之物的克星。所以修煉浩然正氣之人要心中剛正?！彪S即宇文青又講述了浩然正氣的初步修煉方法。
劉云聽的格外認(rèn)真，經(jīng)過宇文青的這一番講解劉云大致弄明白了這個(gè)世界的修煉方法與前世的區(qū)別。前世修煉的被稱之為內(nèi)功，而這一世修煉的成果則稱之為元炁，而且這兩者在修煉后都會(huì)儲(chǔ)存在人體的丹田之中。
所不同的是內(nèi)力是要通過修煉著調(diào)整呼吸，吐出體內(nèi)的濁氣，激發(fā)身體之中潛能所產(chǎn)生的力量，而且在不斷的穴道時(shí)，施放穴道之中的潛能，使得內(nèi)力得到進(jìn)一步的壯大。如果能夠打通任督二脈的天地玄關(guān)，那么修煉者就可以進(jìn)入先天境界，進(jìn)行小周天的搬運(yùn)。來使內(nèi)力進(jìn)一步壯大。
但是元炁的修煉卻不是這樣，元炁的修煉是人們以意念力來吸取天地之間的自然力量來壯大自身，而吸取的是什么樣的力量就要看修煉者所修煉功法的運(yùn)行路線。
比如儒教的浩然正氣，所需要吸收的便是天地之間的正氣，修煉者通過意念力所吸收的天地間的自然之力很駁雜，而這股力量在經(jīng)過浩然正氣功法的路線后便會(huì)留下所需要的正氣，而將其他的力量剔除體外。
經(jīng)過兩相比較劉云發(fā)現(xiàn)神州大地的修煉功法顯然速度更加快，而他前世的內(nèi)功修煉因?yàn)樾枰蛲ń?jīng)脈來施放潛力就要慢得多，尤其是一些大穴的打通更不是一天兩天就能夠完成的。這也是為何前世的江湖中很少有人能夠打通任督二脈的天地玄關(guān)。
不過也不是說內(nèi)功修煉不如這元炁的修煉，二者可以說是各有優(yōu)劣，元炁的修煉速度快自不用說，而且想要恢復(fù)消耗的力量只需要通過意念力不斷的吸取自然之力然后按照功法的運(yùn)行路線進(jìn)行一下淬煉就可以了。
但是元炁對(duì)人體改造的幅度很小，畢竟元炁修煉并不是施放人體的潛能，只能夠強(qiáng)身健體而已。但是內(nèi)力的修煉卻不是這樣，每打通一條經(jīng)脈身體便會(huì)得到一次強(qiáng)化。
尤其是如易筋經(jīng)這樣包含了人體七百余個(gè)穴道的內(nèi)功，若是將這七百余個(gè)穴道盡數(shù)打通，不提其他，便是劉云的身體強(qiáng)度就可以達(dá)到一個(gè)很可觀的境界。
而且內(nèi)力畢竟是產(chǎn)生與修煉者的身體之中，使用起來要比那來自于外界的元炁更加得心應(yīng)手。
想到這些的劉云決定還是繼續(xù)修煉易筋經(jīng)，至于元炁的修煉因?yàn)橛兄潭肪€的限制，只能先記下了，將來在修煉易筋經(jīng)遇到困難的時(shí)候作為借鑒。
而這個(gè)時(shí)候宇文青也已然將浩然正氣初步的修煉方法講解完畢，看了一眼認(rèn)真聽講的學(xué)員后繼續(xù)說道：“浩然正氣的修煉方法就講到這里，你們以后若是有什么疑難可以來問我，但若是想要修煉更加高深的浩然正氣，那就要等到三年后你們進(jìn)入儒教后才可以得到了?！?p> 聽了宇文青這話劉云才知道，元炁的修煉路線居然分成很多條，宇文青之前所講的只不過是最為簡(jiǎn)單的一條，而且聽他話中的意思，按照這條路線修煉只能是達(dá)到某一個(gè)高度，若是還想提升就只能改換另一條路線。
講完這些的宇文青右手虛空一抓，一股吸力自他的掌中出現(xiàn)，插在地上的木劍自地面之上落在宇文青的手中。宇文青手持木劍對(duì)著眾人說道：“儒教修習(xí)的主要兵刃就是長(zhǎng)劍，而經(jīng)常用來對(duì)敵的便是天罡劍法。這套劍法可以說是儒教最簡(jiǎn)單，也是最高深的劍法。雖然儒教之中還有其他的劍法，但即便是儒教的教宗都不會(huì)說自己真正精通這門劍法，現(xiàn)在我就演示給你們看看。”
語(yǔ)畢便身形一展，將三十六路天罡劍法施展開來。為了能夠使眾人看的清楚，宇文青在施展劍法的時(shí)候很是緩慢，而且劍招簡(jiǎn)單明了，一招便是一招，根本就沒有變化可言。
曾經(jīng)修煉過獨(dú)孤九劍的劉云在宇文青一出招的時(shí)候便找到了七八處破綻，連續(xù)看了幾招都是如此。但是當(dāng)劉云將這些劍法連貫起來的時(shí)候卻收起了輕視之心，他發(fā)現(xiàn)這劍法真正的精髓并不是每一招劍法，而是宇文青腳下所踏出的步法，和劍法的連貫性之上。
每一招劍法雖然破綻頗多，但是下一招劍法卻是迅速的將這些破綻所彌補(bǔ)，如此循環(huán)，每一招劍法都是彌補(bǔ)前一招劍法。若不是宇文青為了讓他們看清楚將劍法施展這么緩慢，那么每一招劍法的破綻都是稍縱即逝，很難捕捉。
另外如果這劍法配合上腳下的步法，那么其中的破綻消失的就更加迅速，似乎只需要一個(gè)轉(zhuǎn)身便可以將這些破綻彌補(bǔ)。這樣的劍法劉云當(dāng)真是聞所未聞，見所未見。
一套劍法施展結(jié)束后，宇文青收劍而立問這些學(xué)員經(jīng)過剛才的觀摩有何感想。這些少年都是一些普通人，從來不曾接觸過這些，哪里能夠說出一個(gè)所以然來，只是覺得宇文青舞起劍來很是好看。
倒是烏小七與賈權(quán)看出一些眉目，但是他們沒有劉云那樣的眼力，只是隱隱然覺得這看似簡(jiǎn)單的劍法之中有著無(wú)窮的奧妙，難以用語(yǔ)言表述罷了。
宇文青又問向不曾開口說過半句話的宮飛雪，宮飛雪想了想后用他那冷的能把人凍死的語(yǔ)氣說道：“大道至簡(jiǎn)！”
聽了宮飛雪的話后宇文青與劉云的眼睛不由一亮，想不到這拒人千里子外的宮飛雪居然有著這樣的眼力。
當(dāng)宇文青問道劉云的時(shí)候，劉云微一思索后說道：“劍法確實(shí)當(dāng)?shù)闷鸫蟮乐梁?jiǎn)四個(gè)字，但若是配上這步法我認(rèn)為簡(jiǎn)約通神方可形容?！?p> 聽了劉云的評(píng)價(jià)宇文青不由的喝了一聲彩，劉云居然只看了一遍便看出這劍法的奧秘所在，在這樣年紀(jì)的少年之中當(dāng)可稱為天才！