神州大地上的各個宗門不斷有異變發(fā)生，而三大宗門更是首當(dāng)其沖，故此道教的宗主松風(fēng)子派遣門中練氣士四方邀請各宗宗主齊聚道教五行山清虛觀共商對策。
儒教的孔成仁在接到消息后的第四日清晨帶領(lǐng)著三百六合堂弟子前往五行山。承載著三百零一人的山河社稷圖在南域的天空中飛行了足足半月才在擺渡門的空間驛站中落下。
這里的空間驛站要比劉云第一次見到的空間驛站好上數(shù)倍，雖然也是地處偏僻，但是四層高的小樓以及碩大的庭院看著就好似是富豪之家的別墅一般。
三百余人進(jìn)入這里后絲毫不會感到擁擠，而這里的蔡家子弟在確認(rèn)儒教一行是趕往五行山后急忙替他們進(jìn)行安排，并且言稱所有持有道教宗主手書的修者此次均可免費通過空間驛站。聽他話中的意思似乎擺渡門與道教達(dá)成了某項協(xié)議。
對于這一點孔成仁也不會太過計較，當(dāng)即在擺渡門弟子的安排下，三百零一人乘坐在十輛空間馬車之上進(jìn)人了空間通道。這一次他們所行進(jìn)的空間通道是擺渡門為了這一次齊聚道教而新進(jìn)開辟的，據(jù)說空間通道的另一個出口距離五行山只有一天的路程。
可也正是因為這樣這一次他們要在空間通道一個半月的時間才能結(jié)束這一次空間穿梭。對于那些第一次使用空間驛站的儒教弟子來說，這里的一切都顯得很是新奇，當(dāng)下更是一個個的通過透明的車箱向外望去。
但正如當(dāng)初林浩然所說的那般，剛開始的時候或許會感到驚奇，但時間一久就會覺得無聊之極，而這些人又不能離開空間馬車，無奈之下不論是否原意，這三百名儒教六合堂的弟子都不得不進(jìn)入修煉之中。
對于修煉的人來說，時間的觀念是很模糊的，不知不覺間一個半月的時間就這樣渡過了，當(dāng)這些儒教弟子踏出空間馬車后都有一種再世為人的感覺，而且這一個月心無旁騖的修煉讓所有人的修為都有了長足的進(jìn)步，就連劉云都感覺到困擾自己的瓶頸已經(jīng)有些松動，如果再能有一段時間這樣心無旁騖的修煉或許便可以沖開這瓶頸。
走出空間驛站的儒教眾人明顯的可以看到不遠(yuǎn)處有著五座山峰插入云端，想來這就是道教的五行山?？壮扇室欢渡胶由琊D帶著三百弟子向著那五座山峰飛去。
飛到近前眾人此發(fā)現(xiàn)這五座山峰有著五個顏色，而且是按照無形排列，東方甲乙木，是一座青色的山峰，那樣子就好似是山上到處都是植物一般，但若是仔細(xì)去看就會發(fā)現(xiàn)這山上并沒有多少植物，那青色就是這巖石的顏色。
南方丙丁火，這座位于南段的山峰是火紅一片，好似整個山峰上都有著巖漿流動一般，似乎隨時隨地都會爆發(fā)。
西方庚辛金，這座山峰完完全全被白色所覆蓋，但這種白并不是白雪的白，而是一種透發(fā)著光澤的白色，看著就好似這座山是被鐵水澆筑而成的樣子。
北方壬癸水，那一座山峰呈現(xiàn)出的則是深藍(lán)色，那種顏色就好似是大海深處的海水一般，整個山峰居然給人一種隨時會流走一樣的感覺。
在這四座山峰的正中央則是一座看似最為正常的山峰，山峰的顏色也是那種土黃色，所代表的自然便是中央戊己土，但是眾人分明感覺到這看似最為普通的一座山峰，同樣有著絲毫不遜色于其他四座山峰的氣勢。
五行山果然名不虛傳，就在儒教弟子被這五座形態(tài)各異的山峰所吸引之時，一道霞光自中央那座山峰之中飛出，轉(zhuǎn)眼間便來到儒教一行人的面前。只見來人一身八卦袍，腳下踏著一個玉質(zhì)的如意，對著孔成仁打了一個稽首道：“孔宗主大駕光臨有失遠(yuǎn)迎，貧道松圓子奉宗主之命特來請儒教諸位前往清虛觀?！?p> 孔成仁見這其貌不揚的道人居然是與道教宗主松風(fēng)子同一輩分當(dāng)下急忙還禮道：“那就有勞道長了?！?p> 松圓子連稱不敢，駕馭著玉如意向著中央那座山峰落了下去，孔成仁急忙隨在其身后，時間不大松圓子與儒教一行人便落在了山峰之上。雙腳踏上山峰的一剎那劉云等人便感覺到一股樸實厚重的氣息自這山峰上源源不斷的傳來。
追索之下才發(fā)現(xiàn)這股氣息居然來自與這做山峰之中，似乎這山峰是活物一般。松圓子看到一臉驚詫的儒教弟子，不由得意一笑道：“這五行山據(jù)說是開天辟地之時五位大神所化，自成陣勢，且每一座山都蘊含著一種自然之力，只要選擇與自身元炁相匹配的山峰修煉，則會有事半功倍的效果。”
聽到松圓子這話的劉云等人沒有想到這五行山還有這樣的來頭，三大宗門相比起來似乎只有儒教的丘山最是平平無奇，但看孔成仁一臉淡然的樣子似乎丘山也并不是那樣簡單。
就在劉云等人暗自猜測丘山有何奇異之處的時候前方帶路的松圓子突然開口道：“這里就是清虛觀，諸位稍等，貧道前去通報宗主?！闭f完對著孔成仁打了一個稽首，向著那座道觀中走去。
劉云等人隨著松圓子的離去便開始大量起眼前這座名為清虛的道觀，只見這一座道觀與普通的道觀沒有什么兩樣，惟一的區(qū)別就是這座道觀的規(guī)模要比其他的道觀大上數(shù)倍，而且在陽光的照射下劉云等人總有一種錯覺，那普通的青磚碧瓦好似有著光亮閃過一般。
道觀的大門敞開，兩旁刻有一副對聯(lián)，上聯(lián)：欲修仙道，先修人道；下聯(lián)：人道不修，仙道遠(yuǎn)矣。橫批便是清虛觀三個大字。
看到這通俗易懂簡單至極的對聯(lián)劉云等人卻有一種震聾發(fā)聵的感覺，這簡簡單單十六個字卻道出了多少人一生都悟不出的真理。人生一世或許有著諸多的目標(biāo)，但是最為根本的就是做人。
如果連做人這最基本的要求都達(dá)不到，就更加不要說是去尋求其他的目標(biāo)，就好似這對聯(lián)中所說的一般，哪怕是修煉仙道這樣的事情，都要先從做人開始。
就在劉云等人沉思之時，紛沓的腳步聲響起，眾人循聲望去，只見清虛觀中走出八個身穿八卦袍的道人，一前七后，而迎接他們的松圓子便在這后面的七人之中。
當(dāng)先那名道人一頭雪白的頭發(fā)被道冠所束，看樣子應(yīng)該是年紀(jì)不小，但是卻精神矍鑠，神采奕奕，眼眸清澈無比，偶有轉(zhuǎn)動便有紫氣自其中閃現(xiàn)。
“孔宗主安好，貧道松風(fēng)子這廂有禮了。”那名走在最前面的道人來到孔成仁的面前稽首說道。
孔成仁顯然早知其身份，急忙向一旁避開這一禮道：“道長切莫如此，這真是折煞孔某了。”說完便是一揖到地。
松風(fēng)子也不與孔成仁客氣，呵呵一笑道：“孔宗主能夠親自前來，貧道真是高興萬分，以孔宗主的才智必能想到萬全之策?！?p> 孔成仁連連擺手道：“承蒙道長抬愛，孔某必當(dāng)盡心竭力，不知除了孔某之外還有何人到達(dá)？”
“四大世家家主已與昨日到達(dá)，佛門路途遙遠(yuǎn)，想來還需要一段時日，隱世宗門也已經(jīng)有數(shù)家到此，想來再有兩三日時間，該來的就都會到達(dá)?！彼娠L(fēng)子想了想說道。
就在二人敘話之時，又是一陣腳步聲響起，隨即眾人便看到約有十人自遠(yuǎn)處而來，待到這十人來到近前紛紛向孔成仁與松風(fēng)子見禮，經(jīng)過介紹才知這十人便是先于儒教到達(dá)五行山之人。
劉云仔細(xì)打量發(fā)現(xiàn)這十人的修為都是深不可測，但是當(dāng)先的四人應(yīng)是實力最為雄厚，看樣子似乎與孔成仁相差仿佛，而這四人正是四大世家的家主。
東方世家的東方傲，看著只有五十余歲的樣子，與其他三人相比很是瘦弱，但是劉云卻總感覺此人是這四人最為危險的一個，那陰鶩的氣息即便是在看似和藹的笑容下也難以掩飾。
西門世家的西門龍與徐虎很像，但是卻不似徐虎那般嚴(yán)肅，十分的豪爽善談，但是臉上的那道傷疤卻讓人感覺此人兇惡異常，不太好結(jié)交。
南宮世家的南宮逸看著是這四人中最為年輕的一個，整個人顯得冰冰冷冷，即便是說出的話也仿佛寒冬的冰塊一般，當(dāng)他看到儒教中的南宮飛雪時就好似從來不認(rèn)識一般，但是劉云卻發(fā)現(xiàn)南宮飛雪在看到他時眉毛輕輕的一跳。
北冥世家的北冥正看上去就好似是一個普通的農(nóng)夫一般，顯得木訥異常，話雖然不多，但是每一句卻總是能夠切中要點，而且北冥世家能夠在北域闖出這么大的名頭，其家主定然不會是一個簡單的角色，大智若愚這是劉云對北冥正的看法。
至于其他數(shù)人則是一些隱世宗門的宗主，這些宗門劉云連聽都沒有聽說過，但是看其一身氣度也都是些不世出的高手。
諸人客套寒暄過后，松風(fēng)子命人為孔成仁帶來這三百弟子安排住處，至于孔成仁以及宗主則是被松風(fēng)子請到清虛觀中初步商討一下如何應(yīng)對神州即將面臨的危機。