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相墓手札

第三章(2)

相墓手札 信周 2457 2009-11-05 20:46:30

    沐林楓一邊聽(tīng)教授講,一邊使勁搖晃了一下腦袋,突然間被灌輸了如此大量的信息,他感覺(jué)自己的頭都有些變大了,甚至有些頭昏腦脹,關(guān)鍵是到現(xiàn)在為止他還不清楚教授把他找來(lái)的目的,所以他的大腦也在不停地思考著,希望從教授的話(huà)語(yǔ)中聽(tīng)出點(diǎn)什么來(lái)。

  沐林楓的神態(tài)沒(méi)有逃過(guò)教授的眼睛,東方教授心里很清楚沐林楓在想什么,于是笑著說(shuō):“呵呵,年輕人不要心急,馬上你就會(huì)知道請(qǐng)你來(lái)的原因了?!?p>  這時(shí),凌霄把投影儀的畫(huà)面換成了一幅太平洋的海圖,他很清楚教授后面要講什么內(nèi)容。

  東方教授接著說(shuō):“我先講一下這個(gè)攸侯喜,‘攸’是地名;‘侯’是爵位;‘喜’才是人名。攸侯喜是封地位于今江蘇一帶的淮夷一部,是殷商末年重要的一個(gè)諸侯。據(jù)考證,殷商末年,商紂王致力開(kāi)辟人方、林方、虎方等地。大約在公元前1045年,殷歷正月間,商紂王由山東人方回殷都朝歌過(guò)年。甲子日,周武王率軍渡孟津,商紂王倉(cāng)惶發(fā)奴隸兵七十萬(wàn)迎戰(zhàn)于牧野。奴隸兵倒戈,紂王兵敗,鹿臺(tái)*。商王失敗的主要原因是他的精銳部隊(duì)因征林方而留在了東夷,也就是現(xiàn)在的山東半島,所以朝歌空虛而被武王所破。留駐東夷的十多萬(wàn)精兵由能征慣戰(zhàn)的將軍攸候喜統(tǒng)領(lǐng)。攸侯喜率十萬(wàn)大軍勤王未果,被迫出海東渡……”

  “教授,您說(shuō)的‘勤王未果’是什么意思?”沐林楓突然問(wèn),剛才王照提到勤王未果他就沒(méi)明白是什么意思。

  “哦,這個(gè)‘勤王’是指君主制國(guó)家中君王有難,臣子起兵救主,夏商周時(shí)的國(guó)君都稱(chēng)王。‘未果’很好理解,就是指沒(méi)有成功?!?p>  東方教授一邊解釋一邊微笑著朝沐林楓點(diǎn)了一下頭,教授顯然對(duì)沐林楓不明白就問(wèn)的態(tài)度很滿(mǎn)意,隨后教授接著說(shuō):“殷商還處于奴隸制時(shí)代,戰(zhàn)敗的俘虜、亡國(guó)的臣民,都要被戰(zhàn)勝?lài)?guó)當(dāng)做任人宰割的奴隸,所以直到現(xiàn)在還有‘亡國(guó)奴’這種說(shuō)法。周武王由西邊進(jìn)攻過(guò)來(lái),于是殷軍沒(méi)有退路,就只有東渡。征人方的攸候喜就成為領(lǐng)導(dǎo)殷人東渡的領(lǐng)袖,他們?cè)跂|渡時(shí)也將所有有價(jià)值的東西全部帶上船,而這些物品和資料就能夠證實(shí)我們?nèi)A夏文明的起源。經(jīng)過(guò)考證,攸候喜并沒(méi)能到達(dá)美洲,他在途中就病逝于太平洋的一個(gè)島嶼上,這個(gè)島嶼被北美的殷福布族人稱(chēng)為‘天之浮橋島’。隨行的殷軍為攸候喜在天之浮橋島上修建了陵墓,并將攜帶的大量財(cái)寶以及有價(jià)值的物品都作為陪葬物一起埋入攸候喜的陵墓中……”

  聽(tīng)到這里,沐林楓終于明白了,臉上帶著恍然大悟的表情問(wèn):“教授的意思是不是讓我去尋找攸候喜的陵墓?”

  東方教授微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,“你說(shuō)得也對(duì)也不對(duì)?!?p>  教授的話(huà)令沐林楓如墜迷霧中,他疑惑不解地問(wèn):“我聽(tīng)不明白教授是什么意思?”

  “呵呵,你剛才已經(jīng)說(shuō)過(guò)了,并沒(méi)有得到家傳的相墓絕技,所以即便是登上了島上也無(wú)法找到攸候喜的陵墓,另外我們并不知道埋葬攸候喜的天之浮橋島在太平洋的確切位置,所以也無(wú)法去尋找陵墓?!?p>  東方教授的話(huà)音未落,沐林楓就著急地問(wèn):“那把我找來(lái)做什么?”

  東方教授表情平靜地望著沐林楓,“你有沒(méi)有聽(tīng)家里人說(shuō)起過(guò)《帝葬山圖》?”

  沐林楓肯定地點(diǎn)點(diǎn)頭,“我小時(shí)候曾經(jīng)聽(tīng)母親提起過(guò)《帝葬山圖》,只知道是一幅古畫(huà),不過(guò)我沒(méi)有見(jiàn)過(guò),具體是什么內(nèi)容也不清楚?!?p>  “我來(lái)告訴你《帝葬山圖》是一幅什么樣的古畫(huà),《帝葬山圖》上記錄著十座古代最為隱秘的帝王陵墓,其中就有剛才說(shuō)過(guò)的攸候喜的陵墓,所以只要找到了《帝葬山圖》,就能知道攸候喜陵墓的確切位置,而攸候喜陵墓中的陪葬品則能夠解開(kāi)我們?nèi)A夏文明的起源之謎,現(xiàn)在你應(yīng)該明白請(qǐng)你來(lái)的目的了吧?”

  原來(lái)找自己來(lái)的目的是為了《帝葬山圖》,沐林楓終于長(zhǎng)舒了一口氣,隨即說(shuō):“《帝葬山圖》雖然是我們沐家的傳家之寶,可是我并不知道它藏在什么地方,也從未聽(tīng)前輩們說(shuō)起過(guò)……我……更不知道怎么才能找到《帝葬山圖》……”

  東方教授向沐林楓輕輕地?cái)[了擺手,“先別著急,聽(tīng)我把話(huà)說(shuō)完,你的情況我們做過(guò)詳盡的調(diào)查和了解,事情的確如你所說(shuō),你對(duì)家族傳下來(lái)的東西沒(méi)有任何接觸,不過(guò)作為沐家唯一的傳人,相信你一定比其他人更有找到《帝葬山圖》的機(jī)會(huì),這里面也有一個(gè)機(jī)緣的問(wèn)題。我想對(duì)你說(shuō)的是,你后面的任務(wù)不僅是要尋找《帝葬山圖》,還要想辦法掌握你們沐家的相墓絕技,因?yàn)槿绻徽莆浙寮业南嗄怪g(shù),即便是拿到《帝葬山圖》,恐怕也很難發(fā)現(xiàn)陵墓的入口。”

  教授的話(huà)讓沐林楓心里一動(dòng),急忙問(wèn):“教授,聽(tīng)您的話(huà)里好像還有人在尋找《帝葬山圖》?”

  王照接過(guò)話(huà)去,很?chē)?yán)肅地對(duì)沐林楓說(shuō):“不僅是有人在尋找《帝葬山圖》這么簡(jiǎn)單,實(shí)際情況比你想象的還要嚴(yán)重,據(jù)可靠消息,國(guó)內(nèi)有多家機(jī)構(gòu)也在關(guān)注著我們這個(gè)課題,他們也在想盡辦法,不擇手段地尋找《帝葬山圖》與天之浮橋島,無(wú)論是誰(shuí)提前發(fā)現(xiàn)了攸候喜的陵墓,找到了里面的陪葬品,都將會(huì)轟動(dòng)整個(gè)世界,因?yàn)槎嗵帤v史將因此被改寫(xiě)……”

  啊,沐林楓情不自禁地發(fā)出了一聲驚呼,有些懷疑地問(wèn):“攸候喜的陵墓真的如此重要?”

  東方教授緩緩地點(diǎn)了一下頭,神情肅穆地說(shuō):“我們這個(gè)課題的真正價(jià)值不僅在于改寫(xiě)歷史,最主要的是對(duì)人類(lèi)的未來(lái)發(fā)展有特別重要的借鑒意義。在人類(lèi)文明的發(fā)展過(guò)程中,存在著一個(gè)非常驚人而奇怪的規(guī)律:曾出現(xiàn)過(guò)超高度文明的民族和地區(qū),最終都難逃毀滅的命運(yùn)。如印度的摩亨佐.達(dá)羅、新大洲的阿茲特克、瑪雅文明、亞特蘭蒂斯等等。在這些神秘地消失的古代文明中,發(fā)展?fàn)顟B(tài)越是超前的,毀滅的程度越嚴(yán)重,甚至是被徹底摧毀……”

  說(shuō)到這里,教授稍微停頓了一下,輕輕喘了口氣,然后才接著說(shuō):“我們中國(guó)是世界文明古國(guó)中唯一沒(méi)有中斷文化傳承的古老國(guó)家,有文字記載的連續(xù)不斷的文明史達(dá)五千年以上,也就是說(shuō)華夏文明是世界上唯一沒(méi)有遭受破壞和毀滅的文明,因此研究華夏文明的起源,了解并掌握華夏文明的發(fā)展歷程,對(duì)于未來(lái)人類(lèi)文明的發(fā)展具有特別重要的意義,這也是為什么國(guó)家對(duì)于這個(gè)課題特別關(guān)注的原因?!?p>  沐林楓心中的所有疑問(wèn)至此全部消失了,他終于明白為什么課題組會(huì)設(shè)在軍營(yíng)里,而且國(guó)安局的人負(fù)責(zé)全部的安全工作。忽然間沐林楓感到了前所未有的自豪,如果能為如此重要的研究項(xiàng)目貢獻(xiàn)自己的力量,對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一種幸運(yùn)。

  想到這里,沐林楓激動(dòng)地對(duì)東方教授說(shuō):“教授,只要我能辦到的事情一定會(huì)全力以赴,您只要告訴我如何去做就可以?!?p>  

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