爭(zhēng)權(quán)只是為了獲得和保護(hù)自己的利益。秦雋揚(yáng)殫精竭慮地企圖把部下的個(gè)人利益和團(tuán)隊(duì)利益捆綁在一起。現(xiàn)在海州的人員結(jié)構(gòu)還比較簡(jiǎn)單。可以粗粗地劃分成軍和民兩類(lèi)，讓他們分成兩派去明搶吧。明搶總比暗搶好，大家坐在議事廳吵總比動(dòng)刀動(dòng)槍要好。
他給自己偽裝了一個(gè)超脫的立場(chǎng)，作出只是一個(gè)單純的監(jiān)督者存在著。所以他現(xiàn)在每次召見(jiàn)部下時(shí)，既傲慢又無(wú)恥地說(shuō)：“某無(wú)權(quán)賞賜任何人，現(xiàn)在海州每個(gè)人所擁有的一切，都是靠自己爭(zhēng)取的，是他們所該得的。”
他在很“陰險(xiǎn)”地挑動(dòng)群眾斗群眾。
他比給兩只小豬分大餅的狐貍更狡猾，他不會(huì)允許任何人去咬那塊“大餅”，只是把那塊“大餅”撕成更多的小塊。小豬們就會(huì)一直依靠他去獲得“公平”。
“公平”永遠(yuǎn)是絕大多數(shù)人一直在追尋的。這樣他就可以一直站在大多數(shù)人的中間。至于那一小部分拒絕“公平”的人，呃！那就把他們也當(dāng)作“大餅”吧。
不錯(cuò)他才十八歲。幸運(yùn)的是他腦海中封存的二十一世紀(jì)的銷(xiāo)售理念，使他對(duì)“予”與“取”的辨證關(guān)系非常清楚。
當(dāng)個(gè)獨(dú)裁者固然是風(fēng)景一邊獨(dú)好，生殺予奪，所有的權(quán)力都操在一己之手?？苫鹕娇诘娘L(fēng)景也很好，可那地方能坐人嘛？風(fēng)光的背后是無(wú)比的兇險(xiǎn)。依靠武力和欺騙維持的統(tǒng)治，遲早會(huì)被來(lái)自?xún)?nèi)部的反彈給削弱或推翻的。
隋、唐所推行的科舉制度，看上去是那么的公平。似乎每個(gè)有能力的人都有資格分享權(quán)力和利益，可被王仙芝、黃巢、尚讓等一些不第之人的反抗撕破了偽裝。不知道大唐的天子和他們的考官再次翻閱他們的試卷會(huì)做何感想。
秦雋揚(yáng)從來(lái)不認(rèn)為自己有什么雄才偉略。弓馬武藝，他不敢妄自菲薄。領(lǐng)兵治軍，卻還是個(gè)新手。有先進(jìn)的理念，可還不能稱(chēng)之系統(tǒng)的理論。畢竟還缺乏足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
前世也接觸過(guò)一些政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，那些都是無(wú)比的先進(jìn)理論。可實(shí)施起來(lái)是需要成熟的行政手段的。
歷史上有無(wú)數(shù)個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的改革者。王莽，他的改革藍(lán)圖是那么的美好，改革失敗不說(shuō)，還亡國(guó)滅族。商鞅改革成功了，強(qiáng)秦而天下六合，可“作法自斃”這一句成語(yǔ)卻流傳至今。唯一能做到“利國(guó)善己”的只有管仲了。管仲的成功就在于：以法治國(guó)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)。但最重要的是他提出的“順民心為本”。
所以他認(rèn)為：一個(gè)人的拍板決定，怎么也比不上二十多人的妥協(xié)結(jié)果來(lái)得合適。而且還有一個(gè)很重要的原因促使他這么做，那就是他認(rèn)為決策層的范圍越小，那對(duì)于整個(gè)集體來(lái)說(shuō)，所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)也越大。
就象某位圍棋勝負(fù)大師所說(shuō)：勝利，不在于棋手的妙招有多妙，在于誰(shuí)犯的錯(cuò)誤更少。只要每一手棋都接近正招，那就是天下無(wú)敵了。秦雋揚(yáng)深以為然，無(wú)數(shù)的英雄豪杰隕落于一次小小的誤算。天才能贏得身前身后名，可他看只想當(dāng)個(gè)勝負(fù)師，成功才是最重要的。
他也吸取了上次的教訓(xùn)，對(duì)每條新的條令的修訂不在及時(shí)跟進(jìn)。而是把蔡州版的刺史印信暫時(shí)交給書(shū)令趙興丞保管。再給他在議事廳邊上騰了一間小屋做為臨時(shí)臥室，方便他隨時(shí)給那些新條令蓋印。
還給那些“爭(zhēng)權(quán)奪利”的人定了規(guī)矩，所有正式的分“大餅”商討會(huì)只允許在刺史府的議事廳開(kāi)。由內(nèi)衛(wèi)來(lái)維持議事廳的紀(jì)律和進(jìn)行保密工作。商討會(huì)的時(shí)間也必須控制在酉時(shí)到亥時(shí)。
但接下來(lái)發(fā)生的事，讓正在沾沾自喜的秦雋揚(yáng)，不得不把剛給自己加的10分政治值再扣除。畢竟他的政治手腕還不夠圓滑。他自以為憑自己現(xiàn)在的威信，所有意志應(yīng)該能得到徹底貫徹。
當(dāng)書(shū)令趙興丞戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地把他的兩條提議，送給在議事廳互相“撕咬”的那些雜碎商討通過(guò)時(shí)，出乎秦雋揚(yáng)的意料。參軍府、參政府聯(lián)手把他的設(shè)想扼殺在腹中。
參軍府、參政府異常強(qiáng)硬地質(zhì)問(wèn)：一、男女同工同酬？那女的也要去曬鹽、挖礦、從軍怎么辦？這三項(xiàng)可是目前海州待遇最好的。如果是家人貪財(cái)，讓家中婦女去從事這些工作，如何辯別她們是自愿還是強(qiáng)迫的？
秦雋揚(yáng)大慚，這是他太稚嫩了。男女之間的社會(huì)地位不改變，想轉(zhuǎn)變職能，那只是癡人說(shuō)夢(mèng)。在機(jī)械化生產(chǎn)以前，主要的生產(chǎn)都依靠重體力勞動(dòng)的健壯男子來(lái)承擔(dān)的。從家庭利益和社會(huì)利益的角度來(lái)說(shuō)，男子的主導(dǎo)地位是不可動(dòng)搖的。就象在獲取食物依靠采集的母系社會(huì)，手持木棒、石頭進(jìn)行狩獵的男子由于效率低下，很自然地處于輔從地位。
現(xiàn)在海州無(wú)稅，一個(gè)健壯男子要養(yǎng)活一家人并不困難。在生存不受到威脅的情況下，女的理所當(dāng)然地該在家里侍老攜幼才是。如果還出來(lái)賺錢(qián)，基本是因?yàn)榧胰素澵?cái)所逼。你秦使君心憂(yōu)海州勞力不足，挖空心思地想在婦女身上挖掘潛力。老百姓吃飽了肚子，也是有精神追求的。所謂“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！弊寢D女出來(lái)拋頭露面，有違圣賢教誨，那是大大的“惡政”了。
參軍府、參政府還很是惱怒地責(zé)問(wèn)：二、設(shè)立公示榜，讓民眾能顧問(wèn)部分政事？海州四周強(qiáng)敵環(huán)伺，“風(fēng)嘯子事件”說(shuō)明境內(nèi)奸細(xì)四伏。這段時(shí)間的排查，揪出了十幾個(gè)各處滲透進(jìn)來(lái)的奸細(xì)，可那個(gè)黑衣女子再無(wú)音訊。
海州頗多項(xiàng)政事不符常理，蔡州系本就名聲不好，政事一公開(kāi)，給別有用心的人攻訐、抹黑的話(huà)，恐怕秦宗權(quán)也會(huì)責(zé)難海州。再說(shuō)如果有奸細(xì)借議政誣陷官員的話(huà)，也會(huì)擾亂人心。圣歷時(shí)期的誣告成風(fēng)，可是前車(chē)之鑒。
秦雋揚(yáng)默然無(wú)語(yǔ)，他也確是私心作崇。交出一部分權(quán)力后，又擔(dān)心單憑內(nèi)衛(wèi)的力量，監(jiān)督不力。才想出輿論監(jiān)督，這個(gè)太過(guò)于超越時(shí)代的辦法。
雖然這樣給駁回，很栽面子。但他還是認(rèn)了。部下文武官員一個(gè)個(gè)拎出來(lái)，他不認(rèn)為哪個(gè)是大材，能力上可以超越自己?？墒撬麄兊暮献h，遠(yuǎn)比自己一個(gè)人的想法要成熟、周全的多。疑人不用，用人不疑。上下猜忌，徒取滅亡。
再細(xì)想一下，就象尉遲凜這些天拿著剛繳獲的寶刀，四處的找人比試。那些人才獲得一部分原來(lái)想都不敢想的權(quán)力，正在試探威力的興頭上。自己哪怕是再好提議。在此刻恐怕也得給那幫雜碎駁的體無(wú)完膚。
州事還是給他們?nèi)マk吧，自己還是去四處看看，琢磨一下有什么“外掛”可以開(kāi)發(fā)。他現(xiàn)在不抵觸這種“作弊”行為了。雖然他也明白，以他掌握的知識(shí)和那些“土鱉工匠”的技術(shù)水準(zhǔn)，想要“作弊”真的好難好難。