第二十四章 夢(mèng)中世界
“構(gòu)筑世界的……世界之神？”夏實(shí)用疑惑的眼神看著走在自己身前的傳遞者，他怎么也沒有想過(guò)，有一天竟然有人會(huì)把這樣一個(gè)名號(hào)架在自己身上。構(gòu)筑世界的神？這個(gè)形象和他太不符合了。
“是的?！眰鬟f者毫不猶豫地回答道。
“也就是說(shuō)，老人家，如果最后被證明出來(lái)，我就是你們要找的圣靈的話，那么，這個(gè)世界，就是被我所制造出來(lái)的嗎？”
“是的?！?p> 夏實(shí)一愣，緊接著，連忙高速地?fù)u著手笑道：“哈哈，這個(gè)玩笑一點(diǎn)也不好笑。我怎么可能是世界之神呢？哈哈！看看樣子就不像嘛……”
“是啊，這么一個(gè)沒用的護(hù)衛(wèi)，卻是世界之神的話，那這個(gè)世界早就壞掉了?！绷鹆б渤靶Π愕谜f(shuō)道。
——也不用說(shuō)到這個(gè)地步吧？
“有大量的上古資料和近代旅行家記載著這樣一件事情：其實(shí)，這個(gè)世界是不完善的，有好幾個(gè)空間漩渦存在于世界各地。這些空間漩渦都是一些通往另外一個(gè)世界的通道，而里面包藏著的，就是被我們稱之為‘圣靈’的神明的內(nèi)心世界。
“你們可能不會(huì)相信，但這并不是什么臆造出來(lái)的事情，而是擁有著確鑿的證據(jù)的。最好的例子，就藏在我們即將要去的目標(biāo)，圣靈寺之中。其實(shí)圣靈寺的正中央，就存在著一個(gè)這樣的空間漩渦，我們的祖先，也是因?yàn)檫@個(gè)空間漩渦，才開始圍繞著這里，建立起了鶯歌這樣一個(gè)文明的。一直以來(lái)，我們就是依靠著空間漩渦中所傳達(dá)過(guò)來(lái)的信息，來(lái)建設(shè)著鶯歌這個(gè)城市。而這個(gè)空間漩渦，其實(shí)就是我們和圣靈大人溝通的唯一途徑。
“可是，就在大家以為，歷史會(huì)照著這個(gè)軌跡，重復(fù)著運(yùn)轉(zhuǎn)下去的時(shí)候，一件怪異的事情卻發(fā)生了?！眰鬟f者停頓了片刻，嘆了口氣，繼續(xù)說(shuō)道?！叭ツ甑陌嗽挛迦樟璩?jī)牲c(diǎn)，空間漩渦中的圣靈大人，竟突然消失了，取而代之的，是一個(gè)個(gè)仿佛無(wú)盡悲傷一般的片段，向我們傳達(dá)著悲觀的情緒。即使是我，見多識(shí)廣的傳遞者，我也無(wú)法理解這些片段的含義。直到有一天，在一本不起眼的旅行家所著的日記中，找到了這個(gè)事件的真相——也就是圣靈大人已然在那一天降臨現(xiàn)世的事實(shí)。我想請(qǐng)問的是，夏實(shí)先生，在那段時(shí)間，在你身上發(fā)生了什么事？能否告訴我？”
——去年的八月五日凌晨?jī)牲c(diǎn)嗎？又是這個(gè)讓人極度不爽的時(shí)間。不錯(cuò)，艾恩瑟和傳遞者，她們兩個(gè)所說(shuō)的，和我失去記憶、從昏迷中醒來(lái)的時(shí)間正好吻合，但這不能說(shuō)明什么，也沒什么好擔(dān)心的，造物主的形象，應(yīng)該要比我堅(jiān)挺得多，偉岸得多才對(duì)。
“你說(shuō)的那個(gè)時(shí)間段，我正好從兩天的昏迷中醒來(lái)，還因此失去了記憶?！?p> “失去了記憶？！”琉璃和艾恩瑟異口同聲地叫了起來(lái)。
“嗯?！毕膶?shí)回憶著當(dāng)時(shí)的情況，說(shuō)道，“秋蟬，也就是我的妹妹告訴我，是因?yàn)楹团笥淹嫠＿^(guò)激，滑下了山坡，致使頭部受傷而昏迷的。可能是因?yàn)槁牭搅饲锵s的歌聲，我才能從昏迷中醒來(lái)，但之前的記憶已經(jīng)一概都不記得了。而我醒來(lái)的時(shí)間，正是八月五日的凌晨?jī)牲c(diǎn)?！?p> “也就是說(shuō)，和圣靈大人消失的時(shí)間一樣嘍？”艾恩瑟試探著問道，言下之意，當(dāng)然是想勸服夏實(shí)，讓他相信他就是圣靈了。
“不對(duì)，如果說(shuō)圣靈就是這個(gè)世界的造物神，而我就是圣靈的話，那么為什么我本身卻沒有這么大神通呢？”
傳遞者微微一笑，開口回答了夏實(shí)的這個(gè)問題：“關(guān)于這個(gè)問題，其實(shí)答案并不難找。造物主的形式是各種各樣的，并非一定就是那種高高在上的角色。而他所構(gòu)筑的世界，也不一定會(huì)按照他的意念改變，因?yàn)椋蛟S只是一個(gè)讓世界出現(xiàn)的導(dǎo)火索罷了。
“舉個(gè)例子，在文學(xué)家所構(gòu)筑的世界，就和數(shù)學(xué)家完全不同。對(duì)于文學(xué)家的小說(shuō)來(lái)講，他們就是當(dāng)之無(wú)愧的傳統(tǒng)之神，他們掌握著小說(shuō)世界中所有人物的命運(yùn)，可以讓人物在任何時(shí)候任何地點(diǎn)死去。而數(shù)學(xué)家呢？他們可以根據(jù)他們的邏輯，找到新的公式和理論，可是，一旦創(chuàng)造出來(lái)之后，就無(wú)法再任意篡改了，因?yàn)檫@些公式是依據(jù)于具體的邏輯之上的，而這些邏輯，已經(jīng)根深蒂固在他的潛意識(shí)中，無(wú)法再變化了，除非有人找出了新的理論，推翻前者才行。
“這些話或許還并不能讓你們很好地理解，那么我再換個(gè)例子——那就是‘夢(mèng)’。對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，這是最正常不過(guò)的東西了?！?p> “夢(mèng)？”夏實(shí)下意識(shí)地問了一句，雖然并不愿意相信，但夏實(shí)的內(nèi)心深處，仿佛已經(jīng)有些明白過(guò)來(lái)了。
“不錯(cuò)，夢(mèng)，就是人類所構(gòu)筑的潛意識(shí)精神世界，對(duì)于夢(mèng)來(lái)說(shuō)，人類就是當(dāng)之無(wú)愧的神。但這個(gè)神，其實(shí)卻是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的無(wú)用神，因?yàn)閹缀跛械膲?mèng)，都無(wú)法被它的創(chuàng)造者隨心所欲地改變。處在夢(mèng)中的人們，可以享受到現(xiàn)實(shí)中無(wú)法體會(huì)的快樂，但有時(shí)候，也不得不面對(duì)被追殺、痛苦死亡等事例，但不管怎么樣，他們都對(duì)此無(wú)能為力。這是因?yàn)?，?mèng)的環(huán)境是由人的潛意識(shí)構(gòu)成的，潛意識(shí)里認(rèn)為是對(duì)的東西，就算你再怎么否定，也是沒有用的。這就相當(dāng)于，你是構(gòu)筑這個(gè)世界的神靈，但你卻無(wú)法操縱它，甚至?xí)凰勰サ猛纯喈惓！Ｏ嘈?，這樣的體會(huì)，你們每個(gè)人都曾經(jīng)有過(guò)。夏實(shí)先生，難道你不曾想過(guò)，說(shuō)不定這個(gè)世界，就是你所想象的一個(gè)夢(mèng)嗎？”
夏實(shí)倒抽一口涼氣，這樣的結(jié)果絕對(duì)不是他想要的，因?yàn)?，如果說(shuō)這是一個(gè)夢(mèng)的話，難道這里的所有人，包括秋蟬在內(nèi)的所有人，都是他的想象嗎？這似乎有些過(guò)于殘酷了。
夏實(shí)握住拳頭，停下了腳步，好不容易才開口。
“不可能，這不可能。那你再解釋一下，如果說(shuō)這是一個(gè)我所構(gòu)筑的夢(mèng)的話，這和我的失憶又有什么關(guān)系？為什么會(huì)不記得你們所記得的一切？話又說(shuō)回來(lái)，這為什么不是你們的夢(mèng)？因?yàn)椴徽撌俏?，還是你們，大家都是有血有肉，有著自己獨(dú)特性格的人啊！”
聽著夏實(shí)語(yǔ)無(wú)倫次地辯解，傳遞者只是回過(guò)頭來(lái)，輕描淡寫地說(shuō)道：“為什么不是我們，而是你？夏實(shí)先生，你仔細(xì)想想把，所有的夢(mèng)，不都是不記得開始，只記得結(jié)束的嗎？這正和你的失憶相吻合，而我們這些擁有在那之前記憶的人，反而不適合這個(gè)設(shè)定了。還有，難道就沒有人告訴過(guò)你，掛在你胸前的這塊人稱‘大陸之心臟’的夢(mèng)之石，只會(huì)為你一個(gè)人發(fā)動(dòng)嗎？眾所周知，它可是和大陸的起源掛鉤的神器，你不覺得，這很奇怪嗎？”
眾人聽了這話，都睜大眼睛看向了夏實(shí)·庫(kù)洛姆。夢(mèng)之石，不管是多小的孩子，都會(huì)聽過(guò)有關(guān)它的傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)，這是一塊蘊(yùn)藏著巨大能量的石頭，但卻從來(lái)沒有人能夠使用得了它，而此刻，這塊石頭也應(yīng)該埋藏在北方的山巒之中才是，誰(shuí)也沒有想到，竟然會(huì)掛在夏實(shí)的頸項(xiàng)之上。
夏實(shí)自己也心中一緊，他甚至都沒有注意到，為什么傳遞者會(huì)知道他胸前的石頭，就是那塊夢(mèng)之石。所有的證據(jù)，仿佛都在指向一個(gè)事實(shí)——他就是這個(gè)世界的神，這所有的一切中的一切，甚至說(shuō)，秋蟬的那些和他的快樂記憶，也都只不過(guò)是他的一個(gè)夢(mèng)罷了。
“沒有人說(shuō)過(guò)，夢(mèng)中的人就不會(huì)擁有自己的生命，夢(mèng)中的人就不能擁有自己的性格，再怎么說(shuō)，他們和造夢(mèng)者一樣，是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二，不可取代的一部分。
“最后再告訴你一件事吧。雖然十分說(shuō)起來(lái)，是十分悲傷的事情，但這畢竟是事實(shí)。經(jīng)過(guò)這些日子觀察，我甚至可以大膽地猜測(cè)，這塊大陸的那些遙遠(yuǎn)的歷史，都有可能只是空氣而已，因?yàn)椋绻僭O(shè)成立的話，八月五日之前的記憶，都只不過(guò)是你醒來(lái)的一瞬間才附加給我們的罷了，其中必然會(huì)有紕漏存在。于是，我特地找準(zhǔn)了一天晚上，在睡覺前給自己做了一個(gè)心理暗示，暗示自己曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)一只貓，而死后就葬在自己的后花園里，并為它樹了一塊墓碑。醒來(lái)后，我真的發(fā)現(xiàn)了那塊為死去的貓而建的墓碑。但是，在三天之后，我卻在自己的日記本里發(fā)現(xiàn)，三天前的我并沒有這段記憶，而是利用不斷的心理暗示強(qiáng)加上去的。
“之后，我還做了一系列的實(shí)驗(yàn)，這些實(shí)驗(yàn)都說(shuō)明了一件事情。這個(gè)世界的邏輯，是根據(jù)這個(gè)世界里所有人的記憶所形成的，雖然八月五日后的事物并不會(huì)因?yàn)樾睦戆凳径a(chǎn)生變化，但那些八月五日之前的記憶和那時(shí)留下的一切，卻并非真正存在，而是根據(jù)人們各自的記憶所產(chǎn)生的。這些變化也不是隨心所欲產(chǎn)生的，如果你的記憶和大多數(shù)人的產(chǎn)生了沖突，就不會(huì)體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。而像剛才所說(shuō)的貓的例子那樣，只有我一個(gè)人知道的事情，那么，只要改變了我一個(gè)人的記憶，也就相當(dāng)于改變了現(xiàn)實(shí)。
“而這么一說(shuō)，結(jié)果就已經(jīng)十分明顯了——這個(gè)世界的誕生日，說(shuō)不定，就是圣靈大人消失的日子——去年的八月五日凌晨?jī)牲c(diǎn)?！?p> 聽著這段話的時(shí)候，夏實(shí)的臉一直都是相當(dāng)陰沉的。
這也難怪，盡管說(shuō)只有短短幾個(gè)月時(shí)間，但他早就已經(jīng)對(duì)這個(gè)世界，對(duì)勃勒登堡，對(duì)薩爾布產(chǎn)生了難以割舍的感情。秋蟬、荊棘、悠云、黑月，甚至剛剛見面的琉璃·萍克，他們都在以自己的方式活著，不管是有名的還是無(wú)名的，至少每個(gè)人都是對(duì)未來(lái)充滿著希望。
突然有人告訴他，這一切的一切，只不過(guò)是他夏實(shí)·庫(kù)洛姆的一個(gè)夢(mèng)，而這也就意味著，當(dāng)夢(mèng)醒的時(shí)候，一切都會(huì)煙消云散，他所知道的一切，都會(huì)化作一縷青煙，隨風(fēng)而去，這是多么打擊人的一件事情。
雖然，一切都還沒有確定，這些話也只是假設(shè)，但夏實(shí)已經(jīng)害怕起來(lái)了，離圣靈寺越來(lái)越近了，他怕這些如果是事實(shí)的話，那么，當(dāng)他接觸到那個(gè)空間漩渦的時(shí)候，說(shuō)不定一切也都會(huì)隨之結(jié)束。
他還有許多事沒做，其中最重要的，就是幫助秋蟬成為一名獨(dú)當(dāng)一面的歌手，他不想一事無(wú)成，他不想在這里留下什么遺憾。
但事情，好像并沒有按照他的想法在走。
“離圣靈寺還有一段路程，是否想要了解得更加清楚，自然是由你自己決定的，就算我是傳遞者，我也不會(huì)勉強(qiáng)你做什么。只不過(guò)……”作為一名長(zhǎng)者，傳遞者語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道，“或許，已經(jīng)是時(shí)候去坦誠(chéng)地面對(duì)自己的心情了，可能，這就是你一直都在尋覓的答案。”
不錯(cuò)，除了幫秋蟬找尋夢(mèng)想之外，夏實(shí)還有一個(gè)目的，為了尋找自己的記憶，他才冒著生命危險(xiǎn)，來(lái)到陌生的勃勒登堡的。而他現(xiàn)在面對(duì)的，也許正是一個(gè)千載難逢的良機(jī)，可是到了面前的時(shí)候，他卻開始猶豫起來(lái)了。
而與此同時(shí)，就在夜鶯河的對(duì)岸，一股主戰(zhàn)的勢(shì)力已經(jīng)蠢蠢欲動(dòng)了。