第七章出海（十一）

　　釋迦牟尼如來(lái)聽(tīng)了，接著道：“若是這后一種，那么此等高人已是在你我之上了，當(dāng)可以自由出入欲海，而這一種能力，你和我現(xiàn)在都還不俱備?！?p>　　南海觀音見(jiàn)釋迦牟尼如來(lái)把自己心里的話也說(shuō)了。當(dāng)下只是沉默不語(yǔ)，不過(guò)擔(dān)憂之情卻是布在了臉了。

　　其實(shí)這教南海觀音如何不憂？若當(dāng)真如釋迦牟尼所說(shuō)，于這三界之中另有高人，那此高人又是誰(shuí)？以他們的能力竟然不知。而且若是此人存有歹心，那可大大的不妙。

　　突見(jiàn)觀音揚(yáng)聲道：“斗戰(zhàn)勝佛，你出來(lái)吧?！?p>　　悟空見(jiàn)他們猜得心焦，正在暗暗得意，心道且再讓他們?cè)俨乱粫?huì)兒俺再出去，嚇?biāo)麄円粐?。猛?tīng)得南海觀音這一聲呼，身子陡的打了個(gè)激凌，以為觀音已是看見(jiàn)了自己，正要現(xiàn)身相見(jiàn)，卻見(jiàn)觀音在室四處張望。根本就沒(méi)有向自己的藏身處看。這才知道原來(lái)觀音仍是猜測(cè)。心下更是得意。

　　釋迦牟尼如來(lái)聽(tīng)得觀音呼聲，也是四處觀望，可是四下里除了自己熟悉的物事，什么也沒(méi)有。知道觀音既如此說(shuō)必有緣由，二目微閉，運(yùn)用法力四處尋找是否有隱匿之人。釋迦牟尼如來(lái)只是心鏡受封，不得隨意看了遠(yuǎn)處物事，其他功力尚在，隨他用了諸般法術(shù)，靈山范圍之內(nèi)再也尋不到非靈山之人。

　　觀音見(jiàn)釋迦牟尼如來(lái)睜開(kāi)眼，便問(wèn)道：“佛祖可見(jiàn)了斗戰(zhàn)勝佛的影蹤？”

　　釋迦牟尼如來(lái)道：“不曾見(jiàn)得。想來(lái)這猴子不在這兒。雖然我心鏡為血霧所困，可是畢竟其他諸般法術(shù)尚在，在這靈山范圍，若是他來(lái)了，我沒(méi)有看不到的道理?！?p>　　觀音道：“是我多疑了，適才見(jiàn)極樂(lè)世界童子說(shuō)了斗戰(zhàn)勝佛的事，我疑心欲海根本就困不得他。再加上……再加上適才特異的蓮花香氣，不知怎的心中便有一種沖動(dòng)，以為這蓮花氣息當(dāng)是來(lái)自斗戰(zhàn)勝佛。故而隨口喊了一聲?？磥?lái)我實(shí)是多心了。斗戰(zhàn)勝佛終日里游山逛水，交友天下，無(wú)心參修我佛。他若真是用了隱身術(shù)在這兒我們沒(méi)有看不到的道理，天下雖大還有能在我們眼皮底下瞞得過(guò)去的隱身術(shù)么？”

　　釋迦牟尼如來(lái)道：“大士此言差矣。天下至大無(wú)奇不有。欲海雖妙，可是誰(shuí)又曾想了，欲霧卻是由金狽那個(gè)畜牲之體吸了來(lái)，且是來(lái)自下界尋常人體？你我心鏡固然妙不可言，可觀得天下，只是天下太大，我們又何曾有時(shí)間有精力都觀了來(lái)，在山間，在水邊或就隱了高人，另辟蹊徑，修煉得他法，也未可知。想當(dāng)初汝出道時(shí)，寧枯國(guó)中六怪之事可曾忘了，天界也險(xiǎn)些兒為他們奪了去?！?p>　　觀音聽(tīng)了，站起身來(lái)，向著釋迦牟尼如來(lái)雙手合十道：“佛祖教訓(xùn)的是，南海太過(guò)托大，實(shí)是小看了天下能人異士。當(dāng)年寧枯國(guó)六妖孽實(shí)是不凡，若不是玉帝錯(cuò)降災(zāi)難，誤打誤撞壞了六妖好事，等得再晚上一些時(shí)日，現(xiàn)今天下不知……”