東西方的交匯處，高聳入云的天障森林之西，汪洋漫漫的大金森海洋之南，橫貫東西的鏡水大洋之北，屹立著一個(gè)熠熠生輝的國度天國。
天國幅員遼闊，從西向東依次分布著塞爾亞斯、西普洛洛斯、浮提冥羅戈、多德拉諾西、亞多那、北重、與西蘭布托七個(gè)地域，這七個(gè)地域地勢(shì)依次增高，就像階階白色階梯，因此也被稱為天國七階；天國的最后一階西蘭布托被這里的人們尊稱為天堂，它深入云層，至今無人相見，向往那里的人們只能在它的臨階北重的盡頭觀得見嵐水與其后高聳入云的蒼山。
天國的嵐水因碧綠而出名，又名天堂碧水，與其齊名的蒼山云霧繚繞，每至夏季，在山澗與山腰間常會(huì)出現(xiàn)一種名為云質(zhì)的能夠踩踏的特殊云朵，云質(zhì)一旦出現(xiàn)，通常盤旋整條山脈。
這引人入勝的嵐水與蒼山在天國共分布著七處，兩者就像情義繾綣的戀人永不分離，有嵐水之處必有蒼山，有蒼山之處也必有嵐水，兩者相互依存，山水共色，它們所占據(jù)的地域?qū)⒄麄€(gè)天國分成七階，也正是因?yàn)槿绱耍靽庞直环Q為七尺嵐蒼界。
在距今兩百多年前的羽魔大戰(zhàn)時(shí)，世界上所有國家都是一個(gè)統(tǒng)一的整體，這個(gè)整體被稱為羽界，那時(shí)的天國是一個(gè)名為那西亞的大城，那西亞雖屬羽界之內(nèi)，但卻擁有無限自由，那里的人們信仰圣母，過著自己獨(dú)有的生活，從不參與世界各地權(quán)財(cái)?shù)募m紛。
羽魔戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，羽界王者颯神把軍隊(duì)統(tǒng)領(lǐng)大權(quán)交給了在各個(gè)地域皆有威望的三個(gè)人，這三人分別是掌控大西城的羅門力爾和那西亞白軍統(tǒng)帥西斯蘭格修與西爾颯斯城東馳四木的老將軍希羅埃。他們與颯神一同身經(jīng)百戰(zhàn)，颯神對(duì)他們的信任無以復(fù)加。
然而，在這之后，三者卻被貪欲誘昏了雙眼，颯神給予他們治理整個(gè)羽界的權(quán)力，他們卻認(rèn)為羽界屬于他們?nèi)耍總€(gè)人都絞盡腦汁謀劃怎樣在其他兩人手里奪來更多的權(quán)利與土地，以成為信任羽界王者。如此一來，他們這三人逐漸產(chǎn)生矛盾，為了地域之爭(zhēng)連年兵戎不斷。因此，在羽魔大戰(zhàn)之后，人民并沒有過上和平生活，甚至由于紛亂的局勢(shì)與各地勢(shì)力的紛紛崛起而漂泊流浪，居無定所。
三者知道這樣下去會(huì)使世界現(xiàn)于混亂，于是便同心協(xié)力，消除了****。而在這之后，西斯蘭格修雖表面上沒有大的舉動(dòng)，卻暗自召集外人潛入颯神與其父明令所有外界人禁止入內(nèi)的那西亞，對(duì)那西亞人進(jìn)行慘絕人寰的屠戮，并殺死那西亞令人尊敬的老帝上云離野。
羽界四百零四年，也就是天國一年，西斯蘭格修依托軍力，成為那西亞新任王者，并驕縱地將其命名為天國，作為世界上最強(qiáng)大的國家向羽界各個(gè)地域全面宣戰(zhàn)，世界再次陷入****之中。
面對(duì)強(qiáng)敵，羅門力爾與希羅埃選擇了臣服，甘愿將自己的國家命名為差天國一籌的大地國度與人之國度。然而，西斯蘭格修對(duì)兩者毫不寬恕。戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛停息幾日，他再一次向世界宣戰(zhàn)，但這一次，他的浩蕩白軍剛剛踏出天塞窮隘，西斯蘭格修便溘然長(zhǎng)逝，之后，隱居深山的颯神也在喚出天脈后葬身絕望大海。
西斯蘭格修死后不久，他的叔父幕法斯接任帝位。
幕法斯是一個(gè)神秘而悲哀的人，他只做了七日帝上，便被歸來的颯羅亞與德萊爾擊敗。盡管如此，他卻做了很多大事，比如停息這場(chǎng)剛剛?cè)计鸬膽?zhàn)爭(zhēng)，宣判西斯蘭格修為天國和世界的罪人，改變大天使教的戈曰娜圣母形象為法芙羽，下令塑造法芙羽雕像等。
除了如此，他還命令下屬在亞多那的大天使廣場(chǎng)上建造跪膝的西斯蘭格修銅像，跪在地上的西斯蘭格修被生前所持的靈刃貫穿了心臟，臉上盡是猙獰與罪惡，在他之前恰恰威然屹立著優(yōu)雅美麗的圣母法芙羽雕像。
被稱為藝術(shù)之都的白城亞多那位于天國七階中的第五階，其上是天國的政治之都北重，其下是與第三階浮提冥羅戈并稱為軍事與教育之都的多德拉諾西。
天國人大多能歌善舞，這里的大部分人都是大天使教教徒，大天使教教人待人接物與做人真理，在大天使教的經(jīng)典——《圣母靈歌》中說：“藝術(shù)使人通臨至驚，是一切思考與美的源泉?！?p> 第六階北重圣造天城是天國的首府，天國帝上處理政事的帝宮就位于這里。
圣造天城規(guī)模宏大，它不是一座建筑的名字，而是一個(gè)建筑群的統(tǒng)稱，這個(gè)建筑群是由千百座宮殿、廟宇、園林組成，這些建筑皆為統(tǒng)一的白色，被圍墻與門形通道巧妙地連成了一體。
圣造天城后十幾里的地方，是天使的住處天使宮，再向后十幾里，是通向北冥羅十九長(zhǎng)宮的波折天道，它是一道道白色階梯，從平地而起，一階階歪歪曲曲地伸向云端高處。
北冥羅十九長(zhǎng)宮是天國人的圣地，長(zhǎng)宮前屹立的法芙羽石塑是天國最高大最雄偉的，每年夏日大天使節(jié)之時(shí)都有虔誠的天使教徒從清晨到黃昏用整整一天的時(shí)間走過波折天道來到長(zhǎng)宮前朝拜。
天色昏紅，天國帝上颯羅亞身披精綢帝上開袍，頭戴鏤刻云城白龍薄銀冠冕坐在大廳白座上，他的肩膀上伏著一條白色如長(zhǎng)蛇樣態(tài)的生靈，那是他的精靈愛寵茲塔貝忒。
其下站立的是小王子隆西與和他的叔父——有著暴躁的獵鷹之眼稱謂的德萊爾以及他最為器重的養(yǎng)子——背負(fù)琴箱的大天使埃斯法。
“近日封閉在魔域百年之久的邪惡魔族透破天脈制約攻入西方之地。”當(dāng)是時(shí)，颯羅亞開口道，“強(qiáng)大的帝依羅塔竟不知覺間已然消亡，我們給西方眾國與西爾颯斯寄出的聯(lián)盟信件與派出的外交使節(jié)竟無一歸還，恐怕事情必有蹊蹺?！?p> “帝上，”埃斯法首先站出，他身材頎長(zhǎng)，穿有天使白袍，額頭上浮有藍(lán)色拈境浮蘭葉片的大天使標(biāo)記，英俊宛若仙人，只聽他說道：“事情并非是那樣簡(jiǎn)單，魔族重現(xiàn)人世，這是何等災(zāi)禍。他們首先攻打的是西方人與西爾颯斯，面對(duì)恐懼，西方眾國和西爾颯斯理應(yīng)主動(dòng)與我們聯(lián)盟，但為何非但我們沒有收到他們的消息，就連我們的使者也遲遲未歸，我猜測(cè)我天國之內(nèi)必有內(nèi)患，有人利用權(quán)勢(shì)阻截了我們與國外的來往。”
“父親，”剛滿十四歲身著白甲的小王子說：“白軍統(tǒng)帥藍(lán)羅涅斯擁有極大權(quán)勢(shì)，十五萬白軍近半都在他的掌控之中，并且他狂妄絕倫，他寧愿給一只毫無靈性的金毛犬叫王子，也不愿這樣稱呼我，相反，他總是玩笑我為乳牙還沒掉的小毛頭，說出這話的時(shí)候，還總是將我的頭發(fā)弄亂，圣母（1）啊，你知道這有多么令人反感?！?p> “那藍(lán)羅涅斯的確很不懂禮節(jié)，即便是對(duì)我這樣的長(zhǎng)者，他的言語總是咄咄逼人，仿佛無人有他那般能耐，他就像一個(gè)沒有修養(yǎng)的街頭無賴，不同的是他擁有權(quán)柄?！钡氯R爾憤聲道，他留著精心修剪的白色長(zhǎng)須，那是他的驕傲，他已經(jīng)沒有以前那樣暴躁，據(jù)說是因?yàn)閻矍椤?p> “不可依據(jù)個(gè)性而判別一人好壞。”颯羅亞說。
“但個(gè)性太強(qiáng)烈的人通常極端?！卑Ｋ狗ㄕf：“我曾暗中調(diào)查過藍(lán)羅涅斯，他曾私自調(diào)兵到國外去搜尋什么，更有他曾私自放出大維羅水牢內(nèi)的罪人祖里的傳言，大維羅水牢為帝上掌管，今日特請(qǐng)帝上給我機(jī)會(huì)來證此謠言。”
“好，”颯羅亞點(diǎn)頭道，“藍(lán)羅涅斯確有很多不當(dāng)之處，他早該遭到查處，只是勿要造出聲音，我們找到證據(jù)以后要解除他的權(quán)職?！?p> “是?！卑Ｋ狗ㄍ撕髱撞剑叱龃髲d。
正與此時(shí)，一只細(xì)小如蝴蝶并長(zhǎng)有蝴蝶羽翼的白色精靈突從空中平移進(jìn)入帝宮。
“是信使白蝶精靈?！北娙说馈?p> “帝上，大事不好，有人自午時(shí)闖入天塞窮隘，進(jìn)入國內(nèi)，其人擁有魔王之眼——西多拉之目！恐非善者！”白蝶精靈以稚嫩如孩童般的聲音稟告。
眾人大驚，颯羅亞早大座上驚起道：“調(diào)集兵力，同時(shí)命各地大司（2）相助，嚴(yán)密封鎖各階的出入口，各街各巷立時(shí)派兵嚴(yán)查，同時(shí)通知天使宮的人要加緊防備，避免此人做出惡事，我的叔父，這事就交在你的手中?！?p> “查辦藍(lán)羅涅斯不可被此事拖延，”颯羅亞吩咐道，“魔王之眼西多拉之目出現(xiàn)，極有可能是死去的魔王再度復(fù)生，并已降臨在我國，而他最有可能的藏身之處必是我們的內(nèi)鬼所在之處。事情緊急，埃斯法，我命你去調(diào)查此事?！?p> “是！”埃斯法退下。
注釋：
（1）圣母：天國人信仰的女神，天國紀(jì)元之前為戈曰娜，天國時(shí)代開端改為法芙羽。
（2）大司：天國職位，天國七階每一階的領(lǐng)導(dǎo)者。