462補(bǔ)不足
萬類生命競自由，進(jìn)化的鑰匙在一瞬間就打開了繁衍生息的大門，在冥冥中的凜牧元神無悲無喜，只以一個(gè)旁觀者的身份，尋找更進(jìn)一步的契機(jī)。無形的天道運(yùn)轉(zhuǎn)，帶來無數(shù)天地間的信息沖擊，如同滾滾洪流沖淡了一切的悲喜感情，也許這就是所謂的太上忘情狀態(tài)？而在這種情況下的凜牧，雖然看遍了道境的一切，卻無一物可掛于懷。
與此同時(shí)，那已然變作撐天神柱的建木下，三道人影似乎正在說著什么，仔細(xì)看去原來是絳紫色的凜若梅和淡綠色的商清逸，以及裹著一身灰白色的年輕劍客：喪。
“宗，宗女，還是習(xí)慣了稱你藍(lán)山姑娘，真是有些難以改口。”
“那便還稱吾葬藍(lán)山便是了，本姑娘并不介意。”
“那～藍(lán)山姑娘，這回過來，我是要和你道別了。”
一字一緩地說出口，喪似乎在仔細(xì)斟酌著語言，對(duì)于平日里惜字如金的喪劍客來說，今天可算是破了大例了，倒是他本身的語言表達(dá)能力似乎有些退化，需要先捋順了自己要說什么才能開口：
“可能之前我追求藍(lán)山姑娘你的事，對(duì)你帶來了一些困擾，但這一回從地獄返回人間，我才發(fā)現(xiàn)真正愛的只有劍！”
“歷經(jīng)過生死劫難，喪你終于能找到自己，若梅很為你高興！既然你已經(jīng)做出了決定，若梅能做的，只有作為一個(gè)朋友送出祝福，祝你這一生，能夠走上劍道之巔，領(lǐng)略到不一樣的風(fēng)景！”
“借你吉言！”
短暫的會(huì)面，是喪劍明澈劍心之后給往日的自己一個(gè)句點(diǎn)，同時(shí)也是他下一步全新的開始：“江湖再見！”
無需回頭的喪劍客，向著認(rèn)定的方向前去，倒是他身后已然踏入劍道巔峰的商清逸，此時(shí)眼中卻沒有劍道，只有一縷酸酸的醋意。
“藍(lán)山姑娘真是魅力動(dòng)人啊～佩服，佩服！”
“啐！你也來笑我！”
笑罵一聲，凜若梅轉(zhuǎn)身之際面上忽現(xiàn)一抹嬌羞，原來是不經(jīng)意間商清逸已經(jīng)靠的太近，剛剛轉(zhuǎn)身的若梅甚至能嗅到他溫暖的呼吸。
“你，你靠的太近了！”
慌亂中蹦跳的小鹿不自覺地想要拉開距離，卻不防風(fēng)谷來客不知哪里來的勇氣終于握住了她的手不放，隨著稍微掙脫兩下沒有掙開，凜若梅也就認(rèn)命般頷下首，囁嚅著什么：
“你別這樣，父親已經(jīng)元神合于天道當(dāng)中，隨時(shí)有可能看到這里！”
“我信！來，看著我的眼睛，告訴我，你看到了什么？”
轉(zhuǎn)而堅(jiān)定的雙瞳，對(duì)上凜若梅閃躲的眼神，那是一雙不斷將堅(jiān)定和真誠傳遞給對(duì)面的眼睛，以至于看著這雙眼，凜若梅也逐漸平復(fù)了那一抹羞澀。
“還記得這顆建木嗎？那回你帶著祂去往虛無之境炫耀，后來就有一人出現(xiàn)，說我身份低微配不上天疆宗女。想來那便是牧神派來的人吧，那一劍可是讓我記憶深刻！”
一手牽著凜若梅，另一只手緩緩撫摸著通天建木粗糙的樹皮，商清逸的這份遭遇先前從未向凜若梅講過，今天卻這樣說出來，當(dāng)然不是為了離間凜若梅和凜牧的父女感情：“當(dāng)時(shí)我與你尚只是有著相同興趣的好友，已經(jīng)惹得牧神降罪。今日我倆這般情況，卻依然不見牧神，想必是已然默許了我倆！”
說不準(zhǔn)凜牧帶動(dòng)整個(gè)世界的繁衍進(jìn)度，也同時(shí)影響到了商清逸和凜若梅？只可惜現(xiàn)在這個(gè)階段的他處于太上忘情的狀態(tài)當(dāng)中，縱使察覺到商清逸的動(dòng)作也難在他心湖掀起漣漪。
先不論凜牧家的鮮花被人采了，此時(shí)經(jīng)過激烈到極致的生存斗爭之后，有很多本屬于各個(gè)道境碎片的特色生物開始逐步演化成適合如今道境的模樣，與此同時(shí)，還有很多難以改變或者難以適應(yīng)新環(huán)境的生命，開始學(xué)著修行，這是生命在絕境當(dāng)中找到的出路——若是不能族群長存，就讓個(gè)體得以長生！
但在這些之外，更多的是那些既不能演化得適應(yīng)新環(huán)境，也不能抓住機(jī)會(huì)魚躍龍門的種族，它們只能在短時(shí)間內(nèi)隨風(fēng)消逝，被這片天地磨滅成土中劫灰。
但，生命的進(jìn)化和演變，從來不是為了最優(yōu)解。無論有多少苦痛折磨，只要能延續(xù)下去，就會(huì)有否極泰來的可能。所以帶來的結(jié)果，就是生命的多樣化，只因生命的延續(xù)只需要過那及格線，由此帶來的結(jié)果便是諸多亞種類別的生命，有著相同的祖先卻只有相似的外形，乃至于還有大不相同的生存方式。
這，都是生命的冗余量所帶來的，生命的演變和進(jìn)化并非是一成不變，他們從不追求完美適應(yīng)此時(shí)的環(huán)境，而是留下一定的空間，以防不測。
“有趣！我好像明白了！簡直就像是道言虛勝實(shí)，不足勝有余！”
一絲觸動(dòng)，惹得凜牧太上忘情的狀態(tài)宣告結(jié)束，從那些生命的奇跡當(dāng)中凜牧終于領(lǐng)悟到屬于他的神之力究竟應(yīng)該是怎樣。
“牧神之力，應(yīng)該就像是那種雙螺旋的基因結(jié)構(gòu)一樣，顯性的表達(dá)是外表，內(nèi)里應(yīng)該有無數(shù)隱性的未曾表達(dá)的信息，可以在遇到特定情況時(shí)選擇性表達(dá)?！?p> 簡單來說，就是平常情況下的牧神之力可以只表現(xiàn)出不死性和防御性，在遇到死神之后就可以將對(duì)死神之力的克制性表現(xiàn)出來甚至以其為核心顯現(xiàn)，而當(dāng)遇到波旬的時(shí)候，又可以轉(zhuǎn)而將死神之力的克制性隱藏，讓那模仿五蓮菩提之力的屬性變?yōu)轱@性，從而獲得對(duì)波旬力量的克制效果。
這樣一來，只要?jiǎng)C牧沒有被第一時(shí)間打死，有了喘息之機(jī)的他理論上可以針對(duì)對(duì)手轉(zhuǎn)換力量屬性，從而立于不敗之地。