趙鐵軍問：“如此香味的好酒，能夠參加這次賽詩大會一定要賺不少吧？”
孫掌柜謙虛說道：“哪里哪里，小本生意。”
隨后，趙鐵軍話題一轉，問道：“老醉呢？你這么忙，為何不來幫忙？”
孫掌柜答道：“鹽幫事多，小店就不要他幫忙了?！?p> “噢！看來老醉近來挺忙?。俊?p> “犬子要職在身，忙也是他應該的?！?p> 趙鐵軍試探道：“他最近沒回家嗎？”
“沒有沒有?！?p> “哦，如此就不打擾了。”
孫掌柜此時忽然明白過來：“將軍是不是找犬子有事？”
趙鐵軍婉轉說道：“長城防御還沒完工，本將軍想請老醉幫忙幫忙?！?p> 孫掌柜道：“此事關系百姓安危，老朽一定會找犬子前去協(xié)助將軍?！?p> 趙鐵軍走出門口，抱拳說道：“多謝多謝！”
趙鐵軍轉身而去，身后的傳令兵問：“將軍，你怎么不問孫掌柜他兒子盜圖的事？”
“你沒發(fā)現(xiàn)孫掌柜確實一無所知嗎？”然后又道：“既然一無所知，那本將軍為什么要驚動他呢？”
“他要是假裝不知呢？”
“我送他兩膽也不敢和本將軍對抗。本將軍手握重兵，在臺州府我就是天?！币幌?，鏗鏘有力，威武霸氣。
趙鐵軍上馬，帶領屬下直奔鹽幫而去。
臺州府內，商賈云集，市集繁華。
而在這其中，以鹽幫生意最大，販賣鹽生意有官鹽和私鹽之分，而這鹽幫卻是官私通吃的大商幫。
鹽幫江南總幫在臺州府，其他各地設有分壇，共達幾十個。
鹽幫起初創(chuàng)始人為一姓無的人，江湖綽號‘無聲雨’。
后來，此人淡泊名利，退出江湖，來無影去無蹤，故其將衣缽傳于一女子，此人姓柳，名落絮，為人品貌端莊，風姿綽約，正直無私，豁達大度，她禮賢下士，招納天下英才，短短幾年間，竟將鹽幫發(fā)展到三十多個分壇，無論在江湖和官商都是令人稱道。
其下，集聚各類英豪，一時之間將鹽幫發(fā)展到輝煌時期。
鹽幫，顧名思義就是販賣私鹽的鹽販。
自古以來，鹽鐵官營，這是各個朝代，各個時期的鐵律。
在漢以來，經過隋，唐，宋，元等各朝代的官僚體系腐化墮落，他們往往利用壟斷鹽業(yè)貿易的特權牟取暴利，抬高鹽價，造成鹽業(yè)混亂，從而滋生了一些鹽業(yè)團體。
這些鹽業(yè)團體為了私利，拉幫結派，聯(lián)合武林同道，獨占一方。
尤以江南一帶的鹽商最為兇橫，江湖上稱呼草莽之輩，這些人的販運團伙組織，就被稱為“鹽幫”。
鹽幫自漢起就興于江淮地區(qū)，一般的販運路線分為南北和東西兩線。
后世南北一般運河北上至漠北；東西一般沿長江直到西北青藏地區(qū)。
元末明初，天下動亂，各地義軍紛起。
以朱元璋，陳友諒，張士誠勢力最大。他們手握義軍，打著‘驅除靼虜，還我河山’的旗號，割據(jù)一方，爭霸天下。
張士誠早年曾是鹽幫出身，至正十三年(1353年)，因受不了鹽衙欺壓，張士誠與其弟士義、士德、士信及李伯升等十八人率鹽丁起兵反元，史稱“十八條扁擔起義”。
張士誠失敗后，其后人企圖東山再起，延續(xù)張家聲威，繼續(xù)做起了私鹽生意，并且將鹽幫改名為鹽門。
明中期，鹽門生意布遍全天下，富可敵國，由原先官方管理的鹽生意，漸漸被鹽門取代。
鹽門生意不僅布及全國，還遠到東瀛，南下西洋。
朝廷擔心鹽門勢力擴大，危及社稷，于是借東瀛海盜偷襲江浙沿海，派兵討伐，以‘勾結海盜’之罪名，將鹽門鏟除。
鹽門慘遭滅門之災，大弟子無聲雨力挽狂瀾，為保鹽門，證明鹽門沒勾結海盜，率領鹽門弟子和朝廷軍隊一起出海圍剿東瀛海盜，史稱‘東海之戰(zhàn)’，每年在這個時候鹽幫都開壇紀念。
鹽門在取得朝廷信任，朝廷見鹽門勢力日下，也就收手了，保存了鹽門在江湖上的地位。
但是，此時的鹽門已經不見昔日的輝煌了。
之后，無聲雨將掌門衣缽傳于女弟子柳落絮。
在柳落絮的掌管下，將鹽門改為鹽幫，經過幾十年的努力，鹽門才漸漸恢復元氣，人才濟濟，富甲一方，并與朝廷委任的北方鹽幫，并稱‘南北鹽幫’，統(tǒng)一聽從朝廷加封、管理。
由于北方鹽幫是朝廷委任的，一般人都將北方鹽幫定為鹽幫總舵。
柳落絮不僅懂得經營之道，也擅長琴棋書畫，在她休閑之余，每日會與妹妹滿芬芳在其花園內撫琴臨帖，交流心得，切磋技藝。
滿芬芳與柳落絮感情甚好，為鞏固鹽幫的發(fā)展，出力不少。
滿芬芳喜歡刺繡，每時柳落絮畫出來的畫，多被滿芬芳繡得精美絕倫，堪稱上品。
人們常以“天人合一”來形容這二人的合作。
這一日，滿芬芳依然如往常來找柳落絮學習書畫，但見她點起一支檀香，撫案臨帖，姿態(tài)端正，手如柔荑，齒如瓠犀，螓首蛾眉，一筆一劃，很是認真。
柳落絮看了，不由得點了點頭：“妹妹今日筆綴不煩，頗為專注，倒還有幾分顏筋柳骨之形，如天天如此，書法必有大進?！?p> 一聽到柳落絮表揚，滿芬芳心悅：“臨了這么長時間，我終于領悟到了一點‘顏筋柳骨’其內在含義。顏真卿是最富革新精神的大書法家，為人篤實耿直，向以義烈聞名于官場，宦海浮沉，不以為意，其楷書反映出一種盛世風貌，氣字軒昂，而他的行草，使宋代米芾也心儀其書，這些書帖往往是在極度悲憤的心境中走筆疾書的，可從帖中領略個中滋味，臨他的書法必須感受其苦，與其同悲。柳公權是以積數(shù)十年的不倦磨練之功，廣泛熔鑄，創(chuàng)造出自具新理異態(tài)的‘柳體’，在唐中晚期一新面目，一展風采，確實不簡單。”
柳落絮指正她道：“說得好！用筆之道，心正則筆正，強調書家的品格修養(yǎng)，后世多以人品高下作評書的標準之一。項穆就曾由‘心正筆正’開掘，組成正心一正筆一正書的書學次序，并認為‘正心’當‘誠意’、‘致知’、‘格物’。其實，說白了，臨書必先做人之道?！?p> 滿芬芳道：“姐姐教誨即是。小妹定當用心專學，集各發(fā)家大學自成一脈?？墒?，這先從何帖臨起呢？”
柳落絮繼續(xù)說道：“學書必先顏柳，依我看，顏真卿傳世的書法作品比較多，楷書有《竹山堂聯(lián)句詩帖》，《告身帖》，行草書有《祭侄季明文稿》，《湖州帖》等。而其一生書寫碑石也極多，流傳至今的有：《多寶塔碑》，此書結構端莊整密，秀媚多姿，《謁金天王神祠題記》，端莊遒勁，《東方朔畫贊碑》，清遠雄渾，《郭家廟碑》，雍容朗暢，《麻姑仙壇記》，結構精悍，渾厚莊嚴，而饒有韻味，《大唐中興頌》，是摩崖刻石，為顏真卿最大的楷書，書法不露筋骨，方正平穩(wěn)，書法遒勁。《顏勤禮碑》雄邁清整，為晚年代表作品，依姐姐看來，還是《顏勤禮碑》比較好?！?