好善足以治天下
魯國想讓樂正克執(zhí)政.孟子說:”我高興地沒能睡著覺.”
公孫丑說:”樂正克能力很強(qiáng)嗎?”
孟子說:“不是的?！?p> 公孫丑說：“樂正克能夠深知遠(yuǎn)慮么？”
孟子說：“不是的?！?p> 公孫丑說：“他博聞多識么？”
孟子說：“也不是?！?p> 公孫丑說：“那您為什么還高興地睡不著覺？”
孟子說：“他為人好善?！?p> 公孫丑說：“好善就能夠治理好國家么？”
孟子說：“喜歡善類的事物，采納別人的善言，就能夠從容的治理天下，更何況治理魯國呢？一個人如果喜歡采納善言，四海之內(nèi)的人都會不遠(yuǎn)千里來告訴他好的建議。
一個人如果不喜歡采納善言，他就會說：‘唉唉，我也經(jīng)知道了?！ΠΦ穆曇艉蜆幼幽馨讶司芙^千里之外。士人被拒絕千里之外，拍馬逢迎的人就到了跟前。跟拍馬逢迎的人治理國家，想治理好國家，可能嗎？”
評：作為君主，自己要意識到自己行為的重要性。一個國君有貪欲，小人就會立刻想盡辦法逢迎滿足國君的欲望，這樣小人就鉆了空子，君主與小人同流合污；如果君主清心寡欲，小人就沒有空子可鉆。
君主喜歡善類的事物，就會招蜂引蝶般的招來賢人義士，各種好的東西就會塞滿君主的周圍，壞的東西想進(jìn)來也是無縫可鉆。
好的東西壞的東西上面，是乾坤正氣；壞的東西在好的東西上面，是乾坤顛倒。
詩曰：乾坤顛倒真千劫，身世流連復(fù)一周。