授仁德重于授技
老師傳道授業(yè)解惑，更重要的在于傳授仁德道義，下面這個例子告訴我們，老師不傳仁德道義也將受其害。
子濯孺子：人名
臾公之斯：人名
尹公之他：人名
逄（pang二聲）蒙跟著羿學習箭術(shù)，把羿的箭術(shù)都學到了手，想想天下只有羿本人的箭術(shù)高超于他，就殺害了羿。
孟子評論這件事說：“羿本人也要承擔責任啊?！?p> 公孫明不同意，說：“好像羿沒有什么過錯啊。”
孟子說：“過錯是小了些，怎么說沒過錯呢？過去鄭國派子濯孺子進犯衛(wèi)國，衛(wèi)國派臾公之斯去追擊敵人。子濯孺子說：‘今天我病了，不能開弓放箭。我要死了！’問駕車的人：‘是誰在追我們呢？’車夫說：‘是臾公之斯?！渝孀诱f：‘我又活了！’
車夫不明白，問：‘庾公之斯是著名的射箭的人，您卻說能活了是為什么呢？’
子濯孺子說：‘庾公之斯是向尹公之他學習的箭術(shù)，尹公之他又是向我學習的箭術(shù)，尹公之他這個人是一個正人君子，他選擇的朋友也一定是正人君子。’
等到庾公之斯趕來問道：‘先生為什么不拿起弓箭？’
子濯孺子說：‘我今天病了，不能開弓放箭?！?p> 庾公之斯說：‘我是向尹公之他學習的箭術(shù)，他又是向您學習的箭術(shù)，我不忍心從您那里學來的箭術(shù)來傷害您，但是今天的戰(zhàn)斗又是君主的大事，我不敢不做。’于是便取出箭敲擊車輪，把箭頭去掉，射出四只箭，然后回去了?！?p> 評：老師只知道傳授技藝來博取名聲，但是這不是真正能夠任人稱贊的榮譽，想要名聲就要傳人以德，這樣得來的名聲才能夠服人。
有的老師只想學生為自己博取名聲，也有的教之在戰(zhàn)場上好狠搏斗，卻不知得饒人處且饒人，最終學生馬到成功，卻不會感激老師，相反還會責怪老師的種種嚴苛，這能不是老師的錯誤嗎？
一單純純屬的技藝來博取名聲的，是小名聲，以德和純熟的技藝來博取名聲的，才能傳的更長久更遠。
茍不教，師之惰，老師是指引學生大道的人，學生怎么做人，老師應該有很多的責任。
歷史上很多時候，很多地方，很多老師辛辛苦苦傳授出來的優(yōu)秀學生，卻不知道對老師說一聲謝謝，最終看著那些優(yōu)秀的學生離去的背影，只能默默哭泣傷心，但是其中過錯老師自己應該想想，無論是傳授什么，是否平時應該傳授一些良好的道德品質(zhì)。到最后最起碼應該能得到徒弟或?qū)W生的尊重，否則就是失敗的老師了！