第八十九回 金掌佛禪
次日傍晚時分，夏侯仁正與陳倉大師論及江湖之事，有仆從來報陳倉：“碧霞宮于和座下弟子們，今日午后已達三教堂。陳裕已醒轉過來，二堂主會同歐陽春大師已趕去訊問了?！?p> 待陳倉和夏侯仁剛到戒堂門口，便聽到里面一個責問的聲音傳來：“這司馬長安假如要死也就死了，奈何計成達也是如此模樣？眼看便活不得！就算少林寺也只是囚禁于他，為何一到了三教堂便死了七分！好歹他也是家?guī)煹挠浢茏?。如若家?guī)焼柶?，我當如何回答？?p> 只聽鐵掌霹靂子詹烽冷冷道：“金龍余孽，死不足惜！孔亮！我原本盛情招待碧霞宮，你一個二代弟子竟敢對我如此質問？太過放肆！就算于和在此，也要與我有商有量！你既然如此說話，那這計成達，我保他在三教堂內死不了！哼！屆時我倒想看看于和如何處置？”
夏侯仁此時進到戒堂里，看到詹烽一揮手：“來人！給這計成達用上‘真君回魂丹’！季淳！送碧霞宮的貴客孔大俠客至紅楂崗歇息！”
紅楂崗乃是三教堂為此次與會的小門小派安排的休息之處?？琢谅勓?，面上登時臊了！心中暗罵：“詹烽老賊！我碧霞宮何時受過這等委屈！你三教堂也不過如此！我?guī)煾赣诤徒陙聿簧嬷性?，爾等還不知我碧霞宮的厲害！”
旁邊一直默不作聲的歐陽春，心中暗暗贊嘆：“這孔亮方才之言，大有挑撥少林和三教堂之意，也有挑釁詹烽之意。這于和的弟子真是太狂妄了！江湖盛傳真君回魂丹，能起死回生，即算是必死之人，也能吊氣半月。看來這計成達一時半會兒死不了了。嘿嘿！了了大師安排將這計成達帶到三教堂，本就是為了在龍虎風云會上，先壓一下碧霞宮的凌人盛氣！只是我少林寺與碧霞宮素來毫無芥蒂，更無嫌隙，為何方丈大師對碧霞宮于和，要在龍虎風云會上著意打壓呢？為何峨眉山普渡觀主還派大弟子夏侯仁至少林寺與方丈大師單獨傳話呢？且不管他了！這三教堂二堂主詹烽倒真是個厲害人物！人如其名，霹靂子的稱號斷然不虛！”
陳倉大師此時進來慢吞吞的道：“二師兄，碧霞宮不同別處，已經預先在安排在西首五間堂院。讓孔俠客入住紅楂崗，于和面上不甚好看吧?！?p> 詹烽立時回應：“于和等人可以入住西首堂院，這孔亮太也無禮！三教堂恕不接待！師弟，此事你就讓為兄做主吧?！?p> 還未等陳倉和尚應聲兒，孔亮一張面皮已然羞臊漲紅，沖著二位堂主和少林寺僧拱了拱手，徑自走了！
夏侯仁心中對碧霞宮三師叔座下弟子們的高傲有些不滿，但是他性格又偏內斂，自己又不好指斥，便告退出來。
夏侯仁在三教堂有些郁悶，從知客處得知，蜀中鐵膽門到了紅杈崗。自己與鐵膽門的少門主鐵保同甚是相契，便辭了陳倉大師，前往紅杈崗尋鐵保同去了。
此時天色已暗，夏侯仁出了三教堂不過四五里路，便遙望見紅杈崗方向燈火通明。他隱約聽到江湖豪客們的喧嘩之聲，心中發(fā)疑：“這地界兒竟也有如此喧鬧得所在？”。
夏侯仁到了紅杈崗最大的酒肆---接云樓，找了一處座位，給了店小二半兩銀子，讓他去尋鐵保同的住處并邀其同飲。
那店小二看著半兩碎銀，掩著心中竊喜，點頭哈腰答應而去。
這店小二出了店門，找了個僻靜地方，歇了一會兒，就返身回到店里對夏侯仁說：“這位少俠客，小人趕去鐵膽門的住處，打聽到鐵保同少俠方才已經到這接云樓來飲酒了。此時正在小店后院與數(shù)位俠劍客豪飲。我這就引路過去，可否？”
原來這鐵保同嗜酒貪杯，酒量又甚是豪劇，更兼他喜愛熱鬧，走到哪里都要交幾個酒肉朋友。鐵保同到了紅杈崗，每日必來這接云樓飲酒。
店小二早就知道鐵保同在后院飲食，偏又哄了夏侯仁半兩銀子。
夏侯仁跟著店小二身后，還未到后院，便從一片喧嘩中辨識出鐵保同爽朗的笑談：“費兄所言‘少林大力金剛掌’乃是第一剛猛功夫之論，甚是！不過在下有幸在小孤峰見過碧霞宮大弟子夏遂良使過一種掌法。那掌法看起來剛柔并濟，但是使出來只輕輕一掌，便擊斷一株碗口粗的巨柏。且那巨柏是齊口而斷。若此掌全力使出，豈不是剛猛無儔？之后聽聞此種掌法名叫靈人掌?！?p> 另一人道：“鐵兄弟！我看還是你們鐵家的鐵砂掌剛猛一些啊，哈哈哈！”語氣之中帶著戲謔。
那鐵保同哈哈大笑：“我鐵保同好說大話，不過自知之明倒還是有的！費用你這番話，正好下酒啊。哈哈哈！要說剛猛，自然是費兄的成名絕技‘綿絲掌’啦！綿絲掌雖是綿柔見長，卻在自家‘景春院’里姑娘們的身上，想必也是相當之剛猛！”
鐵保同一席話，說的在座眾人哄堂大笑起來。原來這姓費的乃是五柳門掌門人的師弟，名喚費淵。五柳門地處潯陽，掌門人甚是喜愛經商，凡是賺錢的事兒都愛經營。五柳門甚至還開了一家潯陽城最大的勾欄院，便是鐵保同所說“景春院”。
那費淵也不在意，反而笑道：“鐵兄弟所言更是下酒。此地之酒甚是性烈，我本不太愛飲。聽完鐵兄弟高論，不知不覺我已然牛飲四碗啦。哈哈哈，改日我請鐵兄弟到自家院里，在姑娘們身上使上一套鐵砂掌。屆時看看姑娘們能不能破解了鐵兄弟的剛猛功夫！”
這些江湖豪客們，偏愛講這些皮肉之事做下酒的調味。
夏侯仁進到后院，之間好大一片寬敞之地，擺了足足有三十余桌，坐滿了形形色色的武林人士。
鐵保同一眼就瞧見了夏侯仁，緊跑兩步，上前一把拉住夏侯仁的腕袖，哈哈大笑：“我的好兄弟誒！來來來入座，先痛飲三杯?！毖哉Z之間，欣喜之色溢上眉梢。
鐵保同正欲向費淵等人引介夏侯仁，只聽這時不遠處一席有人大聲道：“鐵少門長方才說大力金剛掌、靈人掌等，冠絕武林。在下持有異議。敢請鐵少門長，評議一下金掌佛禪的金蓮掌？”言語之中，帶有不忿之意。
鐵保同登時便是一愣，他雖然好豪飲，好闊論，心思卻是不差，心中不禁一警：“碧霞宮和少林寺乃是與峨眉山、三教堂、武當山并為武林圣地。大宗派自有大格局，我夸上幾句碧霞宮和少林寺的掌法，自然無妨。不過，莫不會令其它門派心中不爽？這一次武林盛會，所來大小門派不下數(shù)百，俱是想要在大會上揚名立萬的。我若一不小心言語有失，便不知道哪句無心之話得罪了心胸狹隘之人，說不得給我墊腳使絆子。”
想到這里，鐵保同面容不改，口中仍是哈哈大笑：“聽這位口音，乃中州人士。歷來中州多奇?zhèn)b。我鐵保同幾年三十歲不到，哪里能見過那么多得高人？金掌佛禪久居熊耳山天竺寺，乃當世公認之高人。佛禪一手金蓮掌，十年前便名徹江湖，只是我小子無緣得見，甚是憾事一樁！”說話之間，便已拉著夏侯仁入座。
那同席的費淵畢竟年齡略長，思索了一會兒，大聲道：“敢問這位莫不是中州歸德府神拳太保？久聞王大俠梅花掌的功夫也是江湖一絕！深得云南蒼九公老劍客的真?zhèn)?！幸會！幸會！不知王大俠與那金掌佛禪有何交情？只是我等無緣，不曾瞻睹過佛禪的風采，誠如鐵少門長所言，憾事憾事！”
那中州口音之人，正是歸德府睢園小王莊人氏，名喚王興祖。
王家從晉以來便是當?shù)氐拇髴?，祖上多有顯赫人物。自宋太祖開國以來，王家兩位長輩，因為對家族子弟教育方向產生分歧。大爺認為天下已然安定，趙宋官家重文，習武多惹是非，一力主張子弟們課業(yè)為上。二爺認為，偌大的家業(yè)，若沒有豪杰子弟，難不免受人覬覦欺辱。而且二爺一枝子弟們多好強悍。故此一個大家族分了家，偌大產業(yè)一分為二。大爺們占據(jù)祖產基業(yè)，稱作大王莊。二爺們在分得的族田上建起宅院，稱作小王莊。
而小王莊二爺孫子輩有一人，名喚王奕祖，極為伶俐，天賦精奇，且極為好學。十三四歲上，已經將王家自身的武藝學了個精通，苦于無有名師。
這一日，有一三十余歲的劍客路過小王莊，見到王奕祖正在莊前演練，甚是喜愛，便試探了一下王奕祖的天賦和根基，指點了王奕祖幾招。就這幾招指點，便令那王奕祖有撥云見日之感，央求著這人入莊暫住幾日。
那人倒也沒有拒絕，便留住了幾日。王二爺盛情款待，每日里陪著著于姓劍客，不敢有絲毫怠慢，央求著著年輕人收王奕祖為徒。
那年輕人考慮了三天，終于答應了，但是要求王家守口如瓶，不得外傳收王奕祖為徒之事。
于姓劍客帶著王奕祖離開小王莊之際，王二爺忍不住問：“劍客爺，這些天來，一直未敢請問，您高姓大名，仙鄉(xiāng)何處？”
那年輕人只道：“我姓于，居住在云南滇池島。祖上也是這歸德府人士。此來歸德府尋祖。現(xiàn)事已辦妥，即日返回云南滇池島?！北銕е蹀茸孢h走而去。
這于姓年輕人，真是碧霞宮的主人橫推八百無對手---于和于九連。
五年后，王奕祖突然從滇池島回到小王莊。他在家小住了幾日，反復和老太爺叮囑了幾番，務必不能外傳自己去云南學藝之事說出去，并再三叮囑事關重大。
而王奕祖的堂弟王興祖此時業(yè)已有十二三歲，受家族熏陶也是酷愛習武，央求王奕祖?zhèn)魇谒涔?。王奕祖猶豫了甚久，讓他在家稍安勿躁，坐等消息，便離家而去。
二太爺根據(jù)王奕祖的臨行交代，對外放出話去，說是王奕祖與家里不和，憤而離家。
王奕祖離家之后，直奔少林寺。他到了少林寺言稱自己乃歸德府小王莊人士，與家人不睦，不見容于族人，懇求出家為僧。
少林方丈見其意誠情切，便為其落發(fā)，收其為徒，取名奕奕。
而王興祖在家等候了近半年時光，有人送來一封書信，信上也未有署名，只言明可去云南三老莊去拜會蒼九公。
這蒼九公，江湖人稱梅花千朵。這綽號乃是盛贊他梅花掌之絕藝。
王興祖大喜，便即刻動身，從此跟著蒼九公習武十五年，此次借著這龍虎風云會才回到中原。
而那奕奕禪師，深得方丈垂愛。奕奕在登封皋十年時間，將少林功夫學得精通，不輸了了禪師。
方丈大師自覺年事已高，決議交接之際，最終還是覺得了了禪師持重有大局，便將主持之位傳給了了大師。既而，方丈將奕奕禪師派往禪魚分院為主持。
了了大師覺得禪魚分院畢竟太小，又覺得奕奕禪師能力甚強，便又將其派往熊耳山天竺寺為主持，兼領禪魚寺。
天竺寺非同尋常，乃是當年達摩祖師悟道創(chuàng)立少林絕技之地。可見了了大師對其推心置腹。
為避免門人弟子閑話，了了大師又找來師弟侃侃禪師，說服其前往陽夏散花寺為主持。
畢竟經歷過金龍大戰(zhàn)后，少林寺也受重創(chuàng)，迫切需要重整布局。
侃侃大師樂呵呵前往散花寺，適才恰好救助下房叔安黃榮江黃榮海三鬼。
而主持熊耳山天竺寺的奕奕大師，后來將自身武功和少林武功兼容，創(chuàng)立一種掌法，自為之名曰：“金蓮掌”。
借著江湖對金蓮掌的傳贊，奕奕和尚便多年后，被人稱作金掌佛禪，甚至江湖上很多人都已忘記奕奕的法名。