第一百三十六章 身份之謎
剩下的兵種還有很多，而且還有比較占人口的牛頭人，這個(gè)兵種在戰(zhàn)場上可以想象，絕對是那種牛叉的存在，張野想要多生產(chǎn)幾個(gè)，奈何人口上限有問題?。?p> 這般的直接弄出三個(gè)兵種，四個(gè)人而已，就已經(jīng)占去十分之一的人口，以后隊(duì)伍大了，手下的能人志士肯定不止這幾個(gè)啊，到時(shí)候可怎么辦？
收買人心倒是小事情，關(guān)鍵是以后面對的敵人不一樣?。?p> 簡單的說了幾句之后，就是這幫人表忠心的時(shí)候了，一大幫子人跪在地上，表示了對張野的忠心。
張野總結(jié)了一下，然后打發(fā)這些人該干什么就去干什么去。
火神族的族人們很聽話，紛紛散了，他們也早已習(xí)慣了，張野每過一段時(shí)間就能夠給他們帶來一次驚喜。
從最早的直接點(diǎn)火，空降建筑物，賜予人神力這種事情他們都司空見慣了，也就將怪不怪。
不過這對新來的蔡邕和蔡文姬二人來說可謂是沖擊不小，蔡邕看著張野，目光有些復(fù)雜，如今的天下是儒家的天下，其他的這些東西在蔡邕看來都是黃老之學(xué)。
整個(gè)中原地區(qū)也不是沒有，有著三大神仙的傳說，最神秘的是悟性派的南華，此人其實(shí)神龍見首不見尾，不過若說他的弟子，但是他的弟子張角已經(jīng)成功的響徹漢末了。
傳聞南華只是授予張角三卷《太平要術(shù)》，《太平要術(shù)》講的乃是道家五行陰陽之間的關(guān)系，而張角窮其一生只習(xí)得神雷一項(xiàng)屬性。
他的兩個(gè)弟弟張梁和張寶二人還不如張角，連個(gè)皮毛也沒有學(xué)會(huì)，至于撒豆成兵這種秘術(shù)更是想也別想。
漢末三仙的另一仙，丹鼎派的左慈，據(jù)傳這人乃是神醫(yī)華佗的師父，只是這一點(diǎn)無從考證，擅長煉丹，其攻擊手段和防御手段也都跟丹藥有關(guān)，端的是厲害無比，不過同樣神龍見首不見尾。
漢末三仙最后一位，符水派于吉，此人出生于瑯邪，跟諸葛亮算是同鄉(xiāng)，長期在江東一代用符水救人，被人稱為活神仙。
這三人蔡邕也只是聽說，根本沒有見過，今日算是真真正正的見識了張野，那些光束，還有眾人衣著氣質(zhì)的變化，蔡邕可是看的真真切切的。
見張野沒事人一樣的走向中軍大帳，蔡邕很罕見的跟了上去，朵思無事可做，自然也跟了上去，蔡文姬也好奇的跟上，不過她可能是一個(gè)人不好意思，順帶拉上了喬凝。
張野見蔡邕跟來，自然不敢在大帳中等他，直接聽了下來對著蔡邕行了一禮道：“飛白先生何事？”
蔡邕聽到張野的話，停了下來，用復(fù)雜的目光看著張野，臉上滿是可惜，張野這般神通，肯定是出身于黃老之家了。
儒家跟黃老向來不對付，這下就算是蔡邕對張野多么的喜歡，也不可能傳他儒家之學(xué)，也就是說張野不能成為他的弟子了。
古人多重名聲，是不可能允許自己的弟子學(xué)習(xí)其他派系的學(xué)說的，既然學(xué)了儒家，就不可能再去學(xué)習(xí)道家。
同樣的道理，大儒也絕不會(huì)去收一個(gè)道家的弟子為徒，也就是說本來張野跟蔡邕還可能會(huì)有一場師徒情誼，但是現(xiàn)在已經(jīng)絕無可能。
欣賞歸欣賞，收徒已經(jīng)絕無可能，這也是蔡邕覺得惋惜的地方，這么好的一個(gè)孩子，為什么竟然這么早就被道家的某位高人收為弟子了呢？
漢末三仙之中南華一直在南華山上潛修，很少下山，左慈一直再河北一代，也從未聽說他往南蠻跑過，至于于吉此人雖然有些野心，但是一直在江東一代活動(dòng)，也根本沒有這方往來。
至于漢中張魯，五斗米教根本就沒有走出過漢中，這等守城之人不可能跑到南蠻來傳教，莫非張野的傳承竟然是南蠻某個(gè)大巫的么？
如果讓蔡邕知道現(xiàn)在的蠻族巫術(shù)基本上已經(jīng)失傳的話，恐怕他心里會(huì)更加的迷茫的。
“先生？”張野見蔡邕不說話，又問了一句。
蔡文姬在身后拉了拉蔡邕的袖子，才算是把蔡邕從愣神中拉了回來。
蔡邕這才反應(yīng)過來，似乎正在跟張野說話，于是他嘆息道：“小野能告訴老夫，你師承何人么？”
有些不死心，蔡邕發(fā)覺他心里原來還是這么在乎的，能夠做出《陋室銘》那樣的文章，更是能夠?qū)懗觥度纸?jīng)》這樣的經(jīng)典的人，竟然是道家的傳人？
這個(gè)實(shí)在是太諷刺了，《三字經(jīng)》里面處處都彰顯了儒家的經(jīng)典，蔡邕實(shí)在無法相信，這樣一個(gè)人竟然已經(jīng)與他失之交臂了。
張野并不知道這其中的道道，看向身旁的朵思，朵思雖然是智者，但是卻是蠻族的智者，他當(dāng)然更加不懂中原人的道道，可惜喬老未在，喬凝又不懂，蔡文姬雖然懂，但是她身為女流自然不會(huì)多言。
張野想了想，可能是因?yàn)榻裉斓谋憩F(xiàn)讓蔡邕震驚了，于是他說道：“這其中牽扯的有些長了，飛白先生若感興趣，我們?nèi)ぶ虚L談如何？”
蔡邕當(dāng)即應(yīng)允，他現(xiàn)在實(shí)在是對這件事情好奇。
幾人坐定，張野把和喬老三人一起經(jīng)歷的事情詳細(xì)的說了一遍，才算是把這件事情給解釋清楚。
至于張野來到火神族之后，突然血脈覺醒，這件事情蔡邕根本就解釋不了，他不懂黃老之學(xué)，只能暗自嘆息，就算是張野沒有師傅，但是他這一身的黃老之學(xué)卻是做不得假。
蔡邕現(xiàn)在只能嘆造化弄人啊?。?p> 朵思則是激動(dòng)的說道：“神靈現(xiàn)世，我蠻族崛起有望，十萬大山幾十萬的蠻人終于不用再過苦日子了?！?p> 雖然種族不一樣，但是都是生在十萬大山的蠻族人，張野血脈覺醒的事情，讓朵思看到了南蠻振興的希望。
以前投靠張野，是因?yàn)槎渌挤治隽艘幌拢瑥堃氨让汐@更加的年輕，對手下也比孟獲好的多，但是現(xiàn)在，張野已經(jīng)成為所有蠻人的希望。
南蠻經(jīng)歷了這么多年的艱難生存，也從未聽誰說過血脈覺醒的，如此百年難遇的人才，這種機(jī)會(huì)，蠻族如果錯(cuò)過，那么就實(shí)在太可惜了。
朵思現(xiàn)在都有一種沖動(dòng)，直接把這件事告訴孟獲，讓他率眾直接來投。