巖石部落現(xiàn)在有165人，超過(guò)四十歲的只有八個(gè)人，其中五個(gè)是長(zhǎng)老。十三歲至四十歲之間的有七十六人，五歲到十三歲之間的足有七十二人，此外還有嬰幼兒九人。
這里面有從其它部落換回來(lái)的二十多人，也有從芒部落要來(lái)的二十多人，這才湊出了眼下的光景。
戰(zhàn)士正式定編為四十二人，勇帶著九人負(fù)責(zé)部落安全，同時(shí)也在附近狩獵；帕布帶領(lǐng)二十人作為主戰(zhàn)力，也是投矛隊(duì)；春帶著十人弓箭小隊(duì)，作為斥候，輕狩獵。分配到了二十二個(gè)陶。
制陶隊(duì)由蘇陽(yáng)的媽母容氏帶領(lǐng)，定編十二人；煮鹽隊(duì)的人數(shù)暫時(shí)減少了，因?yàn)槊刻斓柠}水不多，暫定為六人，由蘇陽(yáng)的大姑帶領(lǐng)；采集隊(duì)還保留著，因?yàn)樾枰米硬荩商K陽(yáng)的大嬸帶領(lǐng)，人數(shù)不定。此外還有如編織竹器的畢博，打磨石器的兩位，制弓的野子，都屬于技術(shù)工種，待遇表面一樣，不過(guò)蘇陽(yáng)偶爾會(huì)送點(diǎn)私貨。
孕婦原則上是不會(huì)外出了，但也會(huì)做一些力所能及的事情，沒(méi)有強(qiáng)迫分配勞動(dòng)，吃食現(xiàn)在與成人對(duì)等。
這些人一共分配到了十七個(gè)陶。現(xiàn)今蘇陽(yáng)的辦法就是認(rèn)陶不認(rèn)人，開(kāi)飯時(shí)見(jiàn)陶發(fā)放食物。
十歲到十三歲是四個(gè)人一個(gè)陶，但如果這個(gè)年齡的孩子正式加入了某個(gè)隊(duì)伍，待遇就會(huì)提高，同時(shí)他們也有父母分均一些口糧，不會(huì)餓著。
還有五歲以上的孩童，一共占了十六個(gè)陶，老人加長(zhǎng)老們占了八個(gè)陶。當(dāng)然蘇陽(yáng)自己也拿了一個(gè)陶。
總數(shù)用到了六十多個(gè)陶，每次就需要準(zhǔn)備六十多份食物，可以從源頭上控制，比如拿出十斤也能分，拿出二十斤也能分，只要做好了計(jì)劃，就可以合理的度過(guò)冬季。
至于說(shuō)他提出的食堂概念，等搬遷之后，依舊會(huì)出現(xiàn)。好比翌日天亮狩獵隊(duì)要出發(fā)，那么伙房的人就要半夜起來(lái)煮食物，讓戰(zhàn)士們醒來(lái)后就可以吃飽，又比如種植隊(duì)在外面干活，等到了飯點(diǎn)，馬上就可以吃到騰熱熱的飯菜。那時(shí)候就是認(rèn)碗了，工種不一樣，食物會(huì)有不同。
當(dāng)陶罐市場(chǎng)飽和，他就會(huì)適時(shí)推出碗這種產(chǎn)品繼續(xù)撈錢，走一步看三步，適合當(dāng)下的環(huán)境才是最重要的。
族人們歡天喜地的煮著食物，其樂(lè)融融，長(zhǎng)老們也無(wú)需自己動(dòng)手，自有后輩來(lái)幫著煮東西。以往其實(shí)每個(gè)族人都清楚長(zhǎng)老們吃得更好更多，現(xiàn)在相當(dāng)于半公開(kāi)了，也沒(méi)人不滿。反正人老人們吃不了那么多，后輩幫忙，就能撿剩下的吃。
這讓長(zhǎng)老們也高興，吃不夠與把吃不完的賞給后輩，這是兩個(gè)概念了。
吃飯時(shí)他宣布了一下后面要做的事情，制陶隊(duì)繼續(xù)開(kāi)工，兔子草也不能落下，其余婦女，包括孩子們集體來(lái)學(xué)編織。戰(zhàn)士們自己打磨修繕武器，練習(xí)弓箭、投矛，他之后會(huì)教大家怎么設(shè)陷阱。
暫時(shí)還沒(méi)到抱團(tuán)取暖，減少消耗的程度，已經(jīng)儲(chǔ)備了兩千多斤的臘肉，加上這一批肉食，平均下來(lái)，每個(gè)人的口糧能有二十多斤肉左右，圈養(yǎng)的兔子關(guān)鍵時(shí)刻也能吊命，骨頭可以熬湯，同時(shí)也儲(chǔ)備了很多植物的塊莖，以及一些堅(jiān)果類。
往年都能熬過(guò)去，今年問(wèn)題不大，但想要過(guò)得更好，外出狩獵也是有必要的。
雙管齊下吧，一邊制出可以外出的鞋子、蓑衣等，一邊練好如何制造陷阱，差不多三個(gè)月的冬季，并不是挑戰(zhàn)。
同時(shí)，他也乘機(jī)講了一些生活習(xí)慣，比如勤洗漱，保持干燥衛(wèi)生，正確的使用火盆，鋪設(shè)蘆葦床鋪等等，如果生病也要馬上治療云云。
現(xiàn)在制陶也有所改良，混合一些草木灰用來(lái)掛陶，質(zhì)地會(huì)更好一些，等搬遷之后，蘇陽(yáng)也會(huì)著手修建土窯了。
翌日，天上下起了雨夾雪，根本沒(méi)辦法出門，畢博選了些人在抓緊編織更多的斗笠竹架，到時(shí)候填充竹葉或是竹筍殼就可以了。
蘇陽(yáng)在研究鞋子，之前已經(jīng)用蒲草把草鞋編出來(lái)了，可是草鞋不防水啊，又透風(fēng)，冬天穿了意義不大。
他想到了千層底，想到了布鞋，從而想到了雞婆鞋，所謂“雞婆鞋”，其實(shí)就是棉鞋。它是用手工打的布?xì)ぜ{成“千層底”的底子，再用保暖的布料作“里子”和“面子”，里子與面子之間，禳上棉花。這樣做成的鞋子，非常暖和。
外形就像母雞抱窩似的，所以叫雞婆鞋。后來(lái)不流行穿布鞋了，人們又用毛線織鞋，外形就是雞婆鞋的縮小版。
蘇陽(yáng)想嘗試一下，立時(shí)在火上架上了陶，往里面選了一些比較粗的塊莖，如果有苞米、小麥?zhǔn)裁吹木透昧耍魏螞](méi)有，所以只能湊合著來(lái)。
棕樹(shù)的葉子被利用了起來(lái)，一片葉子就有簸箕大，熬好塊莖糊糊之后，就涂抹在粽葉上面，七八張粽葉重疊黏在一起。這就是在制作千層底，算是替代品了。
棕葉是之前就采集回來(lái)了的，已經(jīng)晾干發(fā)黃了，正好可以拿來(lái)用，防水性沒(méi)得說(shuō)，硬點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系。
其余人也沒(méi)閑著，被他安排分割殘次的獸皮，到時(shí)候要進(jìn)行包邊，蒲草的編織也沒(méi)停下，不是編草鞋，是制鞋墊等。棕皮也會(huì)用上，還有準(zhǔn)備麻絲、骨針等。
要做一雙冬天穿的雞婆鞋，遠(yuǎn)比布鞋草鞋要來(lái)得麻煩，不過(guò)凡事都有個(gè)熟悉的過(guò)程，這么多人，總能挑出一些有天賦的。
“我也要學(xué)?！鄙膛@得很積極，可她卻把原始時(shí)期第一雙草鞋掛在了脖子上，而非穿在腳下。
蘇陽(yáng)表示很無(wú)奈，他送商女鞋子，結(jié)果她當(dāng)成了裝飾品或是禮物，說(shuō)什么也不肯穿上。
“你學(xué)會(huì)了，自己做的鞋子可要穿??！”他先打了預(yù)防針，然后就做模版。
用斧頭砍了些木板，然后做成鞋底的模樣，到時(shí)候用來(lái)對(duì)比著裁剪棕葉千層底，也就是確定尺寸大小，有好幾個(gè)尺碼。如果有人大小不合適的，在來(lái)單獨(dú)弄，或是將就著穿。
棕葉是比較硬的，裁剪起來(lái)會(huì)比較容易，可是沒(méi)剪刀啊，這到是一個(gè)問(wèn)題。
為此他只好把兩柄獸醫(yī)小刀先貢獻(xiàn)出來(lái)，為了這雙腳，也是拼了。
對(duì)比著商女的腳做了一個(gè)木質(zhì)模板，然后他就取來(lái)之前糊好的粽葉，把木板蒙在上面割了起來(lái)，手術(shù)刀般精準(zhǔn)，一次成功。當(dāng)然，這需要兩個(gè)木板，左右腳是不一樣的。
千層底準(zhǔn)備好后，他便往上面纏繞莆草，就如纏繞綁帶，從頭到尾給包裹了起來(lái)，最后用獸皮進(jìn)行了包邊，其實(shí)可以整個(gè)包起來(lái)，但是太浪費(fèi)了，部落還沒(méi)那么富足。
做完這些后，便開(kāi)始納鞋底，如果要達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，熟手都要花兩天多的時(shí)間，才能完成一雙鞋底，這就過(guò)于費(fèi)時(shí)費(fèi)力了。
標(biāo)準(zhǔn)的是要密密麻麻的納滿整個(gè)鞋底。粗狂一些，可以按照手指上的圈形紋路來(lái)走，或是在外圍包邊走一圈，里面走橫豎排，這樣就可以節(jié)省很多工時(shí)。
開(kāi)弓要用扳指，納鞋底也有專用的指環(huán)，上面打滿了小坑，是用來(lái)抵針頭的，現(xiàn)在當(dāng)然不具備，好在原始人的手有夠粗糙。
“都過(guò)來(lái)看我怎么納鞋底！”他準(zhǔn)備展示單身狗縫紐扣練出來(lái)的針線活。