關(guān)于寫這部《天罡七星傳》的想法，其實在我很小的時候就已有過，國仇與家恨、民族與武林，早被我設(shè)定在了這樣一部武俠小說的情節(jié)之中。我曾嘗試過數(shù)十次去寫它，不過“萬事開頭難”，幾乎每一次提筆我都不甚滿意，草稿也被否定了一遍又一遍，直到二零一二年七月，我才終于熬出了一版自己當(dāng)時還算滿意的開頭，并且就這么寫了下去，這就是《天罡七星傳》的最初版本。我用半個月的時間寫了十四萬余字，本想借著那個暑假的機會寫出一部三十萬字左右的中篇武俠小說，完成自己從小就開始謀劃的作品，不想剛進(jìn)八月，連續(xù)的特大暴雨致使家鄉(xiāng)發(fā)生了洪災(zāi)，斷水?dāng)嚯?、與外地徹底隔絕失聯(lián)，這部小說也就因此被擱下。返回校園后，我曾不止一次地去完善和補充這部尚未完成的小說，可是寫作的激情早已不復(fù)，這部小說也幾乎讓我給徹底放下。
二零一四年二月，我根據(jù)這部尚未完稿的小說情節(jié)和人物突發(fā)奇想，欲寫一部五到十萬字的中短篇小說作為它的“前傳”，哪知提筆一寫，竟洋洋灑灑至于六十二萬多字，便誕生了我的另一部小說《仙海蓬萊傳》?！断珊Ｅ钊R傳》截稿于二零一四年九月二十七日，用時七個月，可以說其中的人物洪政就是這兩部小說的紐帶，換言之，《仙海蓬萊傳》的創(chuàng)作基礎(chǔ)恰是《天罡七星傳》中聲名極盛、影響極大卻已去世近二百年的洪政其人。
《仙海蓬萊傳》完成之后，我按照它的創(chuàng)作風(fēng)格，將原來所寫的那部尚未完稿的《天罡七星傳》作了重新修改，沿用前版的人物和情節(jié)，又把《仙海蓬萊傳》的故事與之聯(lián)系在了一起，對情節(jié)進(jìn)一步細(xì)致地進(jìn)行了表述，又輔以一定的歷史背景和文化常識，毫不謙虛地說，這部小說至少可以優(yōu)于《仙海蓬萊傳》一些。由于我的創(chuàng)作時間比較隨心所欲，加上又有不少繁雜的瑣事要做，故而這部小說歷時近三十四個月，才于二零一七年八月二十五日正式截稿，用時的確是比較久的了。
說到歷史背景，小說便是以宋夏永樂城之戰(zhàn)開篇，其后又在故事發(fā)展中交代了大量的史實事件，譬如吐蕃朗達(dá)瑪滅佛、黑汗王朝的建立與發(fā)展、陳摶老祖與麻衣道者隱居華山、趙匡胤之死、雍熙北伐與楊家將、花石綱之役、金遼交戰(zhàn)等，結(jié)局處更是寫到宋徽宗與李師師的事兒，算得上是真正依托歷史了。在寫到相關(guān)的歷史事件時，我往往會在小說里加上備注予以解釋，以助讀者將史實和虛構(gòu)區(qū)分出來，不過有幾個地方卻尤為值得一提。其一，少林方丈福居禪師召集天下好手少林論武并由其弟子靈智、靈丘編纂《少林拳譜》記載“太祖長拳”的事，確是見諸史料的，然太祖?zhèn)鬟@套功夫于少林的用意及其與杯酒釋兵權(quán)的關(guān)系卻是筆者杜撰。其二，陳踏法開華山派也確實與陳摶有關(guān)，這個華山派今被稱為“老華山派”，以陳摶為鼻祖、陳踏法為創(chuàng)教祖師、陳景元為傳教祖師，至今已有十八代傳人，小說中所說的原華山派掌門郭亮禪掌門之位于陳踏法后由陳踏法改宗所創(chuàng)的新華山派，一應(yīng)描述則是筆者虛構(gòu)的。其三，關(guān)于鐘相做丐幫幫主與楊幺當(dāng)丐幫長老，這個是源于其后宋高宗年間鐘相和楊幺在洞庭湖一帶起義的史實，洞庭湖特別是君山島被視為丐幫的圣地，是以鐘楊攜貧家百姓起義亦被認(rèn)為是丐幫弟子起義，這個說法正好被我拿來使用。其四，吐蕃朗達(dá)瑪滅佛與毒龍教的創(chuàng)立，毒龍教與黑汗王朝的關(guān)系等，都是筆者依托歷史進(jìn)行的情節(jié)處理，小說里類似于此的還有為數(shù)不少，比如林靈素是百俠幫弟子、岳飛與王云飛結(jié)拜、宋江等梁山好漢分屬百俠幫、耶律大石救畢勒哥進(jìn)而為日后耶律大石過高昌回鶻畢勒哥開城相迎作鋪墊、楊子玉投靠耶律淳、王懷信乃唐代圍棋圣手王積薪之后等，雖然都與真實的歷史人物有關(guān)，但個別事件卻是小說情節(jié)所需，不能以正史而論。
我最不擅長寫的就是男女之間的情感，細(xì)節(jié)方面功力最弱，概是因為自己未曾有過情感方面的經(jīng)歷，所以小說里我?guī)缀醪粫o男女主人公在情感上設(shè)置任何的阻礙，甚至他們的感情早早就確定了下來，這與當(dāng)下頗受推崇的“虐心式”表達(dá)手法確實相去甚遠(yuǎn)。這部小說當(dāng)然也存在這個問題，王云飛與程曉曉的情感就被我寫得太過直白。不過我卻也有自己的理由：其一，長大后的程曉曉是在小說第十八回《魔教妖女》中才登場的，出場算是比較晚的，前面近一半的篇幅自可名正言順地忽略掉他們的感情部分；其二，我的小說并不是側(cè)重寫男女主人公的感情的，于此而言似乎還算合乎情理。
相比男女主人公，我的小說里其他人的感情卻都要寫得稍好那么一點點。《仙海蓬萊傳》中白春英對于孫志通的愛慕，我自認(rèn)為還算是刻骨銘心，寫到她死的時候我甚至還為她流過眼淚。這部小說里的程如玉，她原本是何等人物絕對讓人難以想象，但是她對于王利鋒的情感真摯又真實，是值得人去尊重的?！霸缰绱私O人心，何如當(dāng)初不相識”、“不思量，自難忘”、“半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲。”她在小說中吟唱過《秋風(fēng)詞》、《江城子》和《女冠子》這三首詞，另也引用過幾句其他的詩詞，便可見一斑。而楊琇瑩，她待王云飛的心思我寫得也算妥當(dāng)。我原本就設(shè)定她是一個悲劇人物，她的名字取自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》：“有匪君子，充耳琇瑩。”“琇瑩”就是似玉的美石、寶石。因美石為玉，故我把她比作“玉”一樣的人物。然而俗話又說“無暇不成玉”，一個“暇”字就注定了她的悲劇命運。她喜歡王云飛，可是自己被人玷污，生父又是王云飛的大仇人，自己還失手殺死了被王云飛視作親妹子的李靈湘，如此種種，讓她在結(jié)局處只能選擇橫刀自刎。這些人的感情貌似都比男女主人公寫得要好，也許是我在這些人的身上著墨并不太多，反而會更好處理的緣故吧。
小說人物眾多，單是有名有姓的出場人物就有三百幾十個，其中大部分都是虛構(gòu)出來的，但也不乏宋神宗趙頊、徐禧、陳景元、陳云科、鐘相、楊幺、岳飛、王文卿、林靈素、宋徽宗趙佶、宋高宗趙構(gòu)、李師師、方臘、仁多零丁、耶律淳、完顏宗弼、耶律大石、畢勒哥等真實的歷史人物，這么多的人對于一部一百零五萬字的小說而言的確是有些太多。不過這里的不少人物都是不可或缺的，只是百俠幫的人物我本是要仿《水滸傳》中的梁山好漢來寫，卻限于文字篇幅和情節(jié)未能一一盡述，而八卦門的三代弟子、衡山派的二代弟子等等，似乎也無太多的出場必要，至于無極門中不少人物只出場了一次就不復(fù)再見，單就一部小說而言確也有欠妥當(dāng)。
小說第二十二回《空冢遺淚》中，程如玉曾為墜崖的王利鋒作過一首名為《江城子》的悼亡詞，并題了下來，掛在山莊的書房里，需要說明的是，這首詞原是我為悼念一位至親所填。我初時把這首詞不加任何處理就用在了小說中，后來總覺得自己填這首詞的本意乃與親情有關(guān)，雖然詞中只述懷思之意，與小說中的情節(jié)并不沖突，但程如玉之于王利鋒更有一份愛慕之情，直接用了確實不太妥當(dāng)，于是我又在詞后加了幾句話，這樣稍加解釋，詞言懷念感傷，另敘男女情意，總不至于曲解了詞的本來意思。
小說結(jié)局寫王云飛等一行人離開汴梁，在城西葬了楊琇瑩和李靈湘二人，然后就動身返回王屋山鐵劍門，不過卻留下了許多疑問：飽含喪妻之痛的王利鋒是否會和程如玉在一起？楊琇瑩臨終前托王云飛轉(zhuǎn)交給竇州楊門的“木易令”何時才能送還？已經(jīng)變成人彘的崔浪還能否救活？惡人“青蛇三老”、水盛和玉清道人在小說結(jié)局時都還在生，他們后續(xù)都會怎樣？南海耿國忠會如何處置田長風(fēng)、玄虛子和姚成志等人？張逸被安排拜唐昊為師，他們匆匆出場，事跡便至此而終？王云飛和程曉曉什么時候會按照程世華的吩咐返回雁蕩山成婚？等等事情都沒有交代。這樣的結(jié)局一來是受小說篇幅之限，實也是我故意為之，因為我想另寫一部獨立的小說作為這部《天罡七星傳》的“后傳”。這部小說被我定名為《長生衣》，是以“睡仙”陳摶老祖所得宋太宗趙光義御賜的紫衣為線索的，故事就發(fā)生在《天罡七星傳》結(jié)局的同一時期，二者會聯(lián)系到一處。在《天罡七星傳》中，無極門勢力極大又神秘莫測，令江湖人士、朝廷官府都聞風(fēng)喪膽，我從小說開頭就一直進(jìn)行鋪墊，不過卻將近結(jié)局時才算正式寫到它的核心人物，所提及的也是少之又少，篇幅更是太小?！堕L生衣》里，我就準(zhǔn)備深入地寫一寫無極門的事跡，并把《天罡七星傳》結(jié)局的那這些疑問都逐一交代。現(xiàn)在應(yīng)該知道為什么無極門有那么些人只出場過一次就不再出現(xiàn)了吧，因為《天罡七星傳》只是他們后續(xù)在《長生衣》出場的鋪墊，《長生衣》里才是他們真正要出場的時候。
劉洋
二零一七年九月二十六日