最強(qiáng)外援（三）
住在西域的那位本土神仙是誰(shuí)呢？當(dāng)然就是被后世尊稱為王母娘娘的西王母。
關(guān)于西王母，華夏人民有很多誤解，比如說(shuō)認(rèn)為西王母是玉皇大帝的媳婦兒，這個(gè)現(xiàn)在來(lái)看應(yīng)該是扯犢子的。
首先西王母這個(gè)人是真實(shí)存在的，她是西域在古代的首領(lǐng)，而且假設(shè)歷史上真的有玉皇大帝這個(gè)人，也應(yīng)該是比王母娘娘小了很多歲。再假設(shè)，在那個(gè)年代，大家非常支持他們的這種姐弟戀，甚至是已經(jīng)到了祖奶奶和重孫子的戀情，兩個(gè)人也不太可能在一起。
畢竟一個(gè)是西域人，另一個(gè)是中原人，生活習(xí)慣方面就大有不同。而且天庭明明禁止結(jié)婚，要不然也不會(huì)有這么多七仙女和董永、牛郎和織女、還有劈山救母的故事。
如果這樣的話，那天庭也太沒(méi)有威信了。只準(zhǔn)玉帝和王母放火，不準(zhǔn)各位神仙點(diǎn)燈，這是哪門(mén)子狗屁的天條！
當(dāng)然也不排除西王母本身長(zhǎng)得非常漂亮，玉帝對(duì)他一見(jiàn)傾心，然后兩個(gè)人就做了一些愛(ài)做的事情，從此神仙眷侶統(tǒng)領(lǐng)三界。
讓我們紅塵作伴，活得瀟瀟灑灑，策馬奔騰，共享人世繁華。對(duì)酒當(dāng)歌，唱出人生喜悅，轟轟烈烈，把握青春年華。
咳，扯遠(yuǎn)了。說(shuō)到西王母究竟長(zhǎng)得漂不漂亮，在我看來(lái)，西王母一定是長(zhǎng)得非常漂亮，否則也不會(huì)有那么多關(guān)于西王母的傳說(shuō)，比如說(shuō)我們這一次要講到的，她和周穆王的故事。
但是古代人的審美和現(xiàn)代人有很大的差距，就像我們的祖先是猿猴，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，可能覺(jué)得母猴子要更好看一些，我們就有點(diǎn)接受不了。
拋開(kāi)審美不談，西王母在歷史的記載中，是人身蛇尾的，這是一個(gè)什么概念呢？就是和她在一起，連繁衍后代都成問(wèn)題。就算某些少兒不宜的情節(jié)略過(guò)，因?yàn)樯裣梢呀?jīng)拋棄了七情六欲，那么他們繁衍出來(lái)的后代，是應(yīng)該卵生，還是一個(gè)哺乳動(dòng)物呢？
很多人又要開(kāi)始用白蛇傳的故事來(lái)解釋這件事了，在電視劇里面，許仙和白素貞的兒子最終考上了狀元，兩個(gè)人的愛(ài)情，驚天地泣鬼神。最終有情人終成眷侶，一個(gè)成了神仙一個(gè)成了佛。
可是在原本的傳說(shuō)里面，白娘子是一個(gè)無(wú)惡不作的大蟒蛇，最終被法海收服了。本身屬于妖精禍害百姓，英雄除魔降妖的故事。就算放在濟(jì)公傳里面，也不顯得突兀。
后來(lái)由于古代才子佳人小說(shuō)的盛行，才把白蛇傳改成了現(xiàn)在的版本，而法海所擔(dān)任的角色，就是古代才子佳人小說(shuō)里面，家長(zhǎng)和各種惡勢(shì)力的阻攔。表達(dá)了反抗封建禮教的意味。
可是不管真相如何，究竟是傳說(shuō)還是電視劇，白蛇和許仙的故事終究是虛構(gòu)出來(lái)的，而西王母則是確有其人。
考慮到歷史的演繹性質(zhì)，我們可以大膽猜想一下西王母，應(yīng)該是一個(gè)養(yǎng)蛇的姑娘，她有著非常高超的養(yǎng)蛇技術(shù)。
在古代，蛇也就是龍的代表，或者說(shuō)前身。是可以被崇拜的一種圖騰。就算是現(xiàn)在，也還有很多的人怕蛇，更不要說(shuō)古代了。況且在那個(gè)年代，環(huán)境還沒(méi)有破壞成現(xiàn)在的樣子，所以西王母統(tǒng)治的范圍內(nèi)，很有可能居住著許多森林的巨蟒。
這種行為，不僅穩(wěn)固了西王母的統(tǒng)治，同時(shí)在另一方面，也讓人們把西王母這個(gè)形象神化了。
形象被神化的，不僅有西王母。在神話傳說(shuō)中，人身蛇尾最典型的形象，就是造人的女?huà)z。只不過(guò)，我到現(xiàn)在都還沒(méi)想明白，既然女?huà)z被神話的形象，不僅有人身蛇尾，還有造人。也就意味著那個(gè)年代是沒(méi)有人的，那么究竟是誰(shuí)來(lái)神話的女?huà)z形象呢！
先把這方面拋開(kāi)不談，單說(shuō)周穆王瑤池會(huì)西王母這件事情，如果他們之間沒(méi)有發(fā)生愛(ài)情會(huì)怎樣？
根據(jù)歷史記載，周穆王在五十多歲的時(shí)候，才成功當(dāng)上皇帝。對(duì)于一個(gè)男人來(lái)，說(shuō)最幸福的事情，莫過(guò)于在年輕力壯的時(shí)候，就得到自己想要的一切。并且有充足的時(shí)間去享受，不管是金錢、女人、還是地位。
所以周穆王最痛苦的地方也在于這里，當(dāng)他繼位的時(shí)候，已經(jīng)是一個(gè)年過(guò)半百的老人了。
如果周穆王想要維持他自己的統(tǒng)治，那么可以選擇的道路只有一條，就是長(zhǎng)生不老。所以是書(shū)上才會(huì)說(shuō)，周穆王總是不惜一切代價(jià)，四處亂跑，到了后來(lái)，甚至以舉國(guó)之力攻打西域。
東西方文化不同，在那個(gè)年代，周穆王很難愛(ài)上一個(gè)來(lái)自異國(guó)的女子，尤其是這個(gè)女人還非常喜歡玩蛇。那么周穆王，為什么會(huì)編造一段這樣的歷史呢！
只有一種可能性，便是周穆王攻打西域的時(shí)候，戰(zhàn)敗了！沒(méi)有什么瑤池盛會(huì)，也沒(méi)有和西王母發(fā)生浪漫愛(ài)情故事，而是作為一個(gè)俘虜，被囚禁在西域。
而在他被俘虜?shù)倪@段時(shí)間內(nèi)，逐漸接觸到了長(zhǎng)生不老的秘密。
不管什么歷史時(shí)期的記載，都可以發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)年代都會(huì)有不同程度的異族入侵。即使統(tǒng)治者不同了，年代不同了，甚至連入侵者都不同了，可是總有人在前赴后繼的進(jìn)攻中原大地。
因?yàn)樗麄冊(cè)谧约旱慕y(tǒng)治范圍內(nèi)，已經(jīng)爬到了頂點(diǎn)，富饒的泱泱華夏，對(duì)他們來(lái)說(shuō)充滿了誘惑力，西王母也是一樣。
所以西王母希望周穆王，能夠去而復(fù)返。但是按照周穆王的年紀(jì)，去而復(fù)返的可能性只有一種。
因此西王母把長(zhǎng)生不老的東西交給了周穆王，同時(shí)也是一枚誘餌，吸引他回到西域?？墒呛髞?lái)不知道什么原因，周穆王并沒(méi)有回來(lái)。
雖然他最終還是死了，可是也活到了一百零五歲，在那個(gè)年代幾乎是活過(guò)了兩代人以上……
可是按照汪家的推測(cè)，那種東西是一個(gè)讓人長(zhǎng)生不老的物質(zhì)，具有特殊的輻射，可以改變?nèi)梭w構(gòu)造以及細(xì)胞結(jié)構(gòu)。我只能笑笑不說(shuō)話，凡人，終究只是凡人。