了塵持劍而立，一動(dòng)不動(dòng)?；镁唱q如荊棘林，不動(dòng)則不傷?；眯g(shù)殺不了人，妄動(dòng)卻可以讓人“自殺”。
了塵既知是幻，自然也不會(huì)為其所迷。只要守住本心如一，區(qū)區(qū)幻陣豈能奈的他何？
何況我不就山，山自會(huì)來(lái)就我，了塵不去那靈山之上，靈山自然就會(huì)來(lái)找了塵。
幻境里無(wú)風(fēng)無(wú)雨，無(wú)日無(wú)月，了塵摒息養(yǎng)神，心如古井無(wú)波，抵御著那靈山之上的陣陣梵唱入耳。
也不知道到底過了多久，靈山之上，梵唱聲歇，一個(gè)寶相莊嚴(yán)，身披玉色袈裟的老和尚出現(xiàn)在了了塵面前。
“本有今無(wú)，本無(wú)今有。三世有法，無(wú)有是處”老和尚面帶慈祥之色，見到了塵雙手合十，微微一禮道：”南無(wú)阿彌陀佛！貧僧見過道友?！?p> “老方丈欲涅槃，又何必困我？”了塵并不是對(duì)佛門一竅不通，自然知道老和尚說的是什么。
不過涅槃揭語(yǔ)而已！難道幾句話還能度得了塵皈依佛門不成？
”一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。道友為何言困？“老和尚手持菩提珠，一字一句道。
”我算知道何為空即是色，色即是空，有無(wú)之間，可不光是你們說了算！“了塵冷冷一笑，揮劍而起，全身靈氣涌動(dòng)，金丹急轉(zhuǎn)，磅礴法力透過桃木法劍洶涌而出，攪動(dòng)得幻境之內(nèi)，天地變色。一道劍光猶如驚虹，飛速斬向了遠(yuǎn)處?kù)`山。
”轟隆??！“劍光所至，一道如溝似壑地劍痕出現(xiàn)在了幻境地曠野之上。接著一陣靈氣攪動(dòng)，劍光切入靈山。原本似乎遠(yuǎn)在天邊的巍峨靈山，竟然轟然倒塌，卻濺不起半點(diǎn)塵埃。
”真就是真，假就是假。去假求真，方是正道之求，老和尚以為然否？“了塵收劍而立，對(duì)著老和尚笑道。
老和尚卻沒有理會(huì)了塵，只是手持著念珠，閉上雙眼，不斷默頌經(jīng)文。顯然了塵的膽子之大，也算讓老和尚見識(shí)到了。
修煉之人，無(wú)論何門何派，都沒有人敢如了塵這般，心無(wú)神佛，肆無(wú)忌憚地對(duì)著靈山揮劍相向的。老和尚半響才睜開眼睛緩聲頌道：“南無(wú)阿彌陀佛！苦海無(wú)邊，回頭是岸，放下屠刀，立地成佛！”
老和尚念完揭語(yǔ)，身形也緩緩融入了虛無(wú)之中。而幻境也跟著緩緩變幻。
這里有陰云低垂，四周寂暗無(wú)光，唯有天邊一抹霞云似血，映得滿目之間的大地，猶如血海。
了塵的腳下是無(wú)數(shù)靈魂在拼命掙扎哀嚎，一張張痛苦地面孔，在地上迅速升起，又旋即沉滅，被別的面孔替代。陰風(fēng)陣陣，送來(lái)的盡是凄厲地慘叫之聲，陰冷的空氣里，全是說不清，道不明的腥臭之氣，聞之欲嘔。
這里是無(wú)邊苦海，自然也是阿鼻地獄。了塵就站立在苦海之上，身邊有無(wú)數(shù)的厲魂惡鬼，雙目圓睜著，想把了塵拉進(jìn)地獄中，一同領(lǐng)受那永世的沉淪之苦。
“嚇唬貧道么？”了塵對(duì)著四周無(wú)盡的陰暗大聲說道。
了塵不知道，這幻境之陣奧妙如何，能讓自己兩次揮劍都沒能斬破。但卻知道，只要尋到陣眼所在，任他萬(wàn)般大法，自己都能一劍破之。所以了塵才能鎮(zhèn)定如此，不慌不忙地四處尋找幻境破綻所在。
要是了塵被廣濟(jì)寺困個(gè)幾天幾夜，了塵這金丹真人，如何還敢出去見人？
“諸惡莫作，諸善奉行。
自凈其意，是諸佛教”
天邊再次傳來(lái)了和尚們的頌唱之聲。只是聲音猶如四方同時(shí)響起，竟然都讓了塵分不清究竟從何而來(lái)。
“愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土。
上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦。
若有見聞?wù)?，悉發(fā)菩提心。
消除宿業(yè)障，同登無(wú)上覺?！?p> 梵音不疾不徐，卻有如魔音貫?zāi)X，直接穿透神識(shí)，在了塵識(shí)海炸響。弄了塵一陣神識(shí)模糊，持劍而立的身形也微微晃動(dòng)。
“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五陰空，度一切苦厄。舍利弗，色空故，無(wú)惱壞相；受空故，無(wú)受相；想空故，無(wú)知相；行空故，無(wú)作相；識(shí)空故，無(wú)覺相。何以故？舍利弗，非色異空，非空異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)亦復(fù)如是。舍利弗，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是空法，非過去，非未來(lái)，非現(xiàn)在。是故空中，無(wú)色，無(wú)受想行識(shí)，無(wú)眼耳鼻舌身意，無(wú)色聲香味觸法，無(wú)眼界乃至無(wú)意識(shí)界，無(wú)無(wú)明亦無(wú)無(wú)明盡，乃至無(wú)老死，無(wú)老死盡，無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故，菩薩依般若波羅蜜故，心無(wú)掛礙；無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，離顛倒夢(mèng)想苦惱，究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜是大明咒、無(wú)上明咒、無(wú)等等明咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說般若波羅蜜咒，即說咒曰：竭帝竭帝波羅竭波羅僧竭帝菩提僧莎呵。。。?！?p> 梵唱不斷，了塵也猶如夢(mèng)游一般，竟然真的開始徐徐向前，在苦海之中緩慢跋涉，渾不顧地下還有諸多惡鬼利在紛紛撲來(lái)。只是修道之人，自有純陽(yáng)之火，所有伸向了塵衣擺的鬼爪，皆為了塵純的陽(yáng)之火所灼，如油遇火，一陣陣青煙之后，盡數(shù)化作了虛無(wú)。
了塵一路前行，一路踏過的腳印里，竟然開出了一朵朵雪白蓮花。
花開苦海，瓣落成舟。引得苦海一片混亂。無(wú)數(shù)惡鬼怨魂，紛紛涌向了蓮舟。普度之舟，慈悲之門。惹得無(wú)數(shù)冤魂厲鬼你推我攘，爭(zhēng)搶不斷，乃至互相爭(zhēng)斗，吞食相殘。
“若以色見我，音聲來(lái)見我，如人入邪道，不能見如來(lái)。我見如來(lái)，如來(lái)見我應(yīng)如是！”了塵突然一聲感嘆，言落苦海，聲傳四方，引得四方梵唱也猛然一頓。
梵唱一止，了塵也似猛然清醒過來(lái)了一般，突然止住腳步，原本呆滯的目光瞬間變得精光四射?！?p> “乾坤一氣，無(wú)極借法”了塵一聲大喝，桃木法劍上雷聲大作。了塵接著掏出一張符箓附在桃木法劍之上，運(yùn)指成劍，斜指天邊喝到：”陰陽(yáng)正氣，五行逆轉(zhuǎn)，疾！“
了塵言出法隨，桃木劍上的符箓一陣金光大放，照徹?zé)o邊苦?；镁?，更有無(wú)數(shù)雷霆依附著其上。
符箓隨著了塵指劍所指，攜著無(wú)量金光雷霆，向著天邊疾飛而去，不過眨眼之間，天邊原來(lái)的那一朵血色云霞，突然一陣晃動(dòng)，幾聲悶雷之后，了塵身處的苦?；镁?，便有如破滅的氣泡一般，化作了紛飛碎片，消失無(wú)痕。
了塵依舊還在廣濟(jì)寺的靜室之中，靜室如初，只是對(duì)面的老方丈此時(shí)卻面如金紙，氣息不定。最觸目驚心的是胸前那一大攤血跡，無(wú)不昭示著，廣濟(jì)寺的老方丈已經(jīng)深受重創(chuàng)。