第六十二章 內(nèi)功修煉
當(dāng)路凡將這一切推演出來(lái)后，心靈頓時(shí)感到一陣輕松。
剛才他那種狀態(tài)很神奇，被符修的思想啟發(fā)后，他只感到自己種種靈感爆發(fā)，一直以來(lái)苦惱而百思不得其解的問(wèn)題，瞬間有了許多的想法，順著這股狀態(tài)，居然將一直困擾他的問(wèn)題給解決了。
路凡的剛才的情形，在修煉者看來(lái)，一朝驚雷醒，破開(kāi)心中迷惘，其實(shí)已經(jīng)是相當(dāng)于一種頓悟了。
其實(shí)這種情況說(shuō)起來(lái)玄乎，但其實(shí)并不難理解，不過(guò)是一個(gè)人對(duì)心中某個(gè)懸而未決的問(wèn)題執(zhí)念不淺，開(kāi)始通過(guò)各種思考想要解決它，當(dāng)心中的積累足夠了，再經(jīng)一個(gè)契機(jī)啟發(fā)，從而順理成章地領(lǐng)悟到某種道理，將問(wèn)題解決了。
地球上就有不少這樣的例子，其中牛頓經(jīng)一個(gè)蘋(píng)果啟發(fā)，領(lǐng)悟到重力的存在，就是最為經(jīng)典的例子。
事實(shí)上我們生活中也有不少例子，甚至可以說(shuō)幾乎人人都經(jīng)歷過(guò)頓悟，比如讀書(shū)時(shí)候，苦思冥想一道難題不得其解，但等放下它后，忽然間被別的題目啟發(fā)，從而恍然大悟，這其實(shí)就是一種頓悟。
頓悟并不神奇，深究起來(lái)其實(shí)不過(guò)是一種厚積薄發(fā)，任何事情都是有因有果的，只有當(dāng)你某種積累到了一定程度，你才有可能觸發(fā)頓悟。
只是頓悟有大有小，立地成佛是一種，但化解難題也是一種，本質(zhì)上并無(wú)區(qū)別。
你積累深厚，頓悟出來(lái)的道理自然就深刻，積累不深的，最多也就解個(gè)數(shù)學(xué)難題的程度。
像那種無(wú)緣無(wú)故就領(lǐng)悟到什么天地至理，從而境界飆升，修為大漲，進(jìn)而大殺四方，秒天秒地秒空氣的，那不叫頓悟，那叫開(kāi)掛。
路凡能一下將自己的武道之路確定下來(lái)，可以說(shuō)是一種頓悟，但更可以說(shuō)是他多年來(lái)思考的結(jié)果。
既然已經(jīng)將自己的道路定下了，路凡也沒(méi)有再做什么扭捏之勢(shì)，也許以后還會(huì)遇到各種問(wèn)題，但這第一步，終歸還是要踏出來(lái)的。
說(shuō)起來(lái)，現(xiàn)在對(duì)路凡來(lái)說(shuō)，身體百脈俱通才是他最大的外掛，這會(huì)使得他不管修煉什么內(nèi)功，都是輕而易舉的事，因?yàn)閯e人為了沖關(guān)而苦惱的問(wèn)題，對(duì)他來(lái)說(shuō)都不存在。
而現(xiàn)在最能限制他內(nèi)力進(jìn)境的，應(yīng)該是身體強(qiáng)度，肉身所限，會(huì)使得他對(duì)內(nèi)力的容納也會(huì)有一個(gè)極限。
所以他開(kāi)始著手準(zhǔn)備修煉了，首先，他要對(duì)九陽(yáng)神功和神照經(jīng)再熟悉一番，盡管他曾經(jīng)就有研究過(guò)，但事關(guān)修煉，謹(jǐn)慎一點(diǎn)總是好的。
一夜過(guò)去了，陽(yáng)光從外面照進(jìn)來(lái)，路凡也已經(jīng)將兩門(mén)內(nèi)功的行功路線熟記，他開(kāi)始進(jìn)行正式修煉。
拿起琉璃玉瓶，從中倒出一滴元液，路凡沒(méi)有猶豫，仰頭吞入腹中。
元液吞下后，并沒(méi)有什么異象發(fā)生，依然還是那個(gè)滴溜溜圓滾滾的樣子，毫無(wú)變化。
路凡將其推動(dòng)到檀中位置，開(kāi)始催動(dòng)鯨吞大法心法，使用心神不斷的打磨煉化這滴元液。
隨著鯨吞大法的催動(dòng)，奇妙的事情發(fā)生了，原本毫無(wú)變化的元液，其表面開(kāi)始迅速氣化，化作絲絲縷縷的精純天地元?dú)猓俦徊粩嗟剞D(zhuǎn)化成一股股純粹的內(nèi)力，積蓄在檀中氣海中。
別看元液只有小小一滴，但它當(dāng)中所蘊(yùn)含的天地元?dú)?，卻極為龐大，路凡估摸著單單這一滴元液，就能讓他修煉到煉皮境所能承受的內(nèi)力極限了。
這真是修煉的無(wú)上輔助之物啊，那三名神秘人居然一下就拿出一千滴，真不知道李浩用來(lái)交換的血魔丹，又是何等珍貴之物。
忍不住感嘆一下，路凡開(kāi)始收攝心神，繼續(xù)煉化，等到煉化出來(lái)的內(nèi)力數(shù)量足夠多的時(shí)候，他暫時(shí)停止煉化元液，開(kāi)始使用神照功使內(nèi)力更加精純。
神照功的經(jīng)脈路線又和鯨吞大法的大不相同，復(fù)雜程度也并不遜色于前者，不愧為同一等級(jí)的神功。
神照功果然神奇，經(jīng)過(guò)它的提煉后，這股內(nèi)力和先前有所不同，如果先前的內(nèi)力中平正和，溫和內(nèi)斂，如大海般波瀾不驚，虛懷若谷。
那凝煉后的內(nèi)力，不但變得更加精純了，其中更帶著一股蓬勃生機(jī)，所過(guò)之處，路凡頓時(shí)感到體內(nèi)一陣輕松，整個(gè)人都神采飛揚(yáng)起來(lái)。
最后，等所有內(nèi)力都被凝煉過(guò)一遍后，路凡運(yùn)起九陽(yáng)心法，將其轉(zhuǎn)化為九陽(yáng)真氣。
隨著九陽(yáng)心法的運(yùn)轉(zhuǎn)，路凡透露出來(lái)的氣息，又是一變，一改先前的生機(jī)勃勃，變得神情莊重起來(lái)，整個(gè)人散發(fā)出一股陽(yáng)剛、浩大的氣息。
要說(shuō)人體真是奇妙，充滿了無(wú)數(shù)神奇，不同的內(nèi)功心法，使內(nèi)力在經(jīng)脈當(dāng)中以不同的線路運(yùn)轉(zhuǎn)，卻能產(chǎn)生種種神奇的效果，端是神妙無(wú)比。
都說(shuō)人體就是一個(gè)小宇宙，其中所蘊(yùn)含的秘密，并不比外界的天地少，若誰(shuí)能真的完全參透人體的秘密，那他的修為恐怕真的能達(dá)到驚天動(dòng)地，無(wú)法揣測(cè)的境界。
不說(shuō)別的，單單經(jīng)脈穴位的存在，本身就是不可思議的事，在路凡的認(rèn)知中，它們的存在方式很奇妙，幾乎是介于虛與實(shí)，在與不在兩者之間的。
它們無(wú)法被肉眼看到，但在精神感應(yīng)中，卻又真實(shí)存在于體內(nèi)，既是虛幻，又是真實(shí)，真可謂玄而又玄，妙之又妙。
也許也正是經(jīng)脈穴道的這種神秘特性，才能演化出內(nèi)力這種神奇的東西吧。
路凡運(yùn)轉(zhuǎn)九陽(yáng)心法，心里升起種種感悟，心中對(duì)于修煉的體會(huì)，又加深了幾分。
心法九轉(zhuǎn)之后，煉化元液而來(lái)的內(nèi)力，徹底轉(zhuǎn)化為九陽(yáng)內(nèi)力，這股內(nèi)力充滿著陽(yáng)剛，浩然，正大的氣息，彷佛和煦日光，剛正，卻又不給人霸道的感覺(jué)。
路凡將心神沉浸在這內(nèi)力中，細(xì)細(xì)揣摩感悟，體會(huì)當(dāng)中的種種神妙。
感悟一番后，路凡似有所得，他不再耽擱，開(kāi)始全力煉化那滴元液。
如此再歷經(jīng)九遍煉化，那滴元液終于完全被路凡煉化，全部轉(zhuǎn)為九陽(yáng)內(nèi)力，他全身內(nèi)力澎湃，已經(jīng)達(dá)到煉皮境的所能容納的內(nèi)力極限了。
與此同時(shí)，他身上升騰起一陣青煙，原來(lái)在修煉九陽(yáng)的過(guò)程中，不知不覺(jué)的，他肌肉里的雜質(zhì)也在內(nèi)力的運(yùn)轉(zhuǎn)下，被全部煉化掉了。
路凡離煉肉境，只有一步之遙。