修煉天蠶神功的第一步，就是體內(nèi)必須要有一縷天蠶真氣。
這一點(diǎn)薛岳并不用擔(dān)心，因?yàn)樵谒麘抑褂眠@枚大羅天牌時(shí)，其中所蘊(yùn)藏的天蠶真氣，就已經(jīng)種入到他的體內(nèi)。
所以他在心神回復(fù)身體的瞬間，就開(kāi)始依照天蠶神功的心法，將自己好不容易修煉而來(lái)的易筋經(jīng)真氣，盡數(shù)散到身體之中。
這樣的散功方式，與吸星大法大同小異，對(duì)他來(lái)說(shuō)自是駕輕就熟。
只是此時(shí)他體內(nèi)的真氣，已經(jīng)被五毒童子的毒功污染，原本以易筋經(jīng)心法壓制，勉強(qiáng)還對(duì)其有所約束。
如今真氣盡數(shù)散入體內(nèi)，其中劇毒自然也就跟著徹底深入內(nèi)臟筋骨，開(kāi)始飛速壯大。
到了這時(shí)，就正式開(kāi)始步入修煉神功的第三個(gè)階段，那就是作繭自縛，破繭重生。
冰壁積雪中，薛岳只覺(jué)在散去功力的一瞬間，其他所有的感覺(jué)，全都遠(yuǎn)離自己而去，唯有經(jīng)脈中的刺痛，頓時(shí)遍布周身。
沒(méi)有了壓制，而且又借助散功，主動(dòng)遍布周身的劇毒，終于如同出欄的猛虎，開(kāi)始毫無(wú)節(jié)制的壯大起來(lái)。
內(nèi)視之中，薛岳體內(nèi)的一切精血筋肉，都無(wú)法阻擋這種劇毒的侵蝕，他的身體，甚至都已可見(jiàn)的速度逐漸變得消瘦起來(lái)。
本來(lái)，以此劇毒發(fā)展的速度，不用片刻，薛岳就會(huì)徹底化成一灘膿血。
可是就在這時(shí)，那一縷事先進(jìn)入他體內(nèi)的天蠶真氣，卻突然行動(dòng)起來(lái)，開(kāi)始主動(dòng)吞噬這種劇毒。
于是乎，薛岳的身體就成了一座戰(zhàn)場(chǎng)，一座生與死的戰(zhàn)場(chǎng)！
劇毒吞噬血肉壯大自身，而天蠶真氣則吞噬劇毒，一方面反哺精氣給薛岳續(xù)命，另一方面則在體外，漸漸形成一種絲質(zhì)蟲(chóng)繭。
因?yàn)閯《境鯐r(shí)已經(jīng)非常壯大，所以就算是天蠶真氣可以吞噬和化解這種劇毒，一時(shí)之間也難以完全將之剿滅。
但有了它制衡，毒性壯大的腳步，也明顯放緩下來(lái)。
可是就算是這樣，薛岳也仿佛經(jīng)歷了人世間最痛苦的刑罰，簡(jiǎn)直比墜落十八層地獄之中，還要恐怖絕望。
天蠶真氣反哺精氣，雖然讓他暫時(shí)避免了骨肉消融而死的慘狀，但也增加了他所受的痛苦。
眼看著身體被劇毒吞噬，血肉一點(diǎn)點(diǎn)減少，然后又在精氣的刺激下，一點(diǎn)點(diǎn)生長(zhǎng)出來(lái)。
這樣的恐怖，根本不是一般人可以承受，那一波波仿佛沒(méi)有盡頭的刺痛和瘙癢，每時(shí)每刻都在侵蝕著他的心神。
只要他心神一旦崩潰，那即便不死，以后也必將成為一個(gè)瘋子。
可是，薛岳就是咬著牙堅(jiān)持了下來(lái)，并看著眼睜睜看著自己的身體，漸漸化為一團(tuán)血肉模糊的可怖形態(tài)。
時(shí)間在這時(shí)，已經(jīng)完全失去了意義，在這種極度的痛苦之中，薛岳感覺(jué)時(shí)間只是過(guò)去了一秒，卻又仿佛經(jīng)歷了數(shù)百年的時(shí)光。
不知道過(guò)去了多久，他體內(nèi)的那股劇毒，終于被天蠶真氣吞噬殆盡。
同時(shí)，那股天蠶真氣在壯大之后，也在一遍遍滋生血肉時(shí)，將自己融入其中。
刺痛盡去，取而代之的，是無(wú)盡連綿的瘙癢。
冰壁內(nèi)，金色的絲質(zhì)蟲(chóng)繭已經(jīng)完全包裹住薛岳，并隱隱可以看見(jiàn)其中有一團(tuán)血肉在重新孕育。
而根據(jù)蹤跡追擊而至的擲象和尚，在上了銀頂峰后，終于徹底失去了薛岳的痕跡。
漫天飛揚(yáng)的大雪，將一切痕跡都抹除得干干凈凈，天地一片凈白！
還不死心的擲象和尚，久尋不著的情況下，當(dāng)即在峰頂避風(fēng)之處，找了一塊地方安頓下來(lái)。
他不信薛岳已經(jīng)遁走，最大的可能，就是對(duì)方借助積雪，還隱藏在這座雪上之上。
只要他又足夠的耐心，說(shuō)不定就可以等到薛岳主動(dòng)走出來(lái)！
于是，擲象和尚在濁火之中，漸漸陷入禪境，精神遍布四周虛空，方圓百丈之內(nèi)，一有風(fēng)吹草動(dòng)，他都能瞬間有所感應(yīng)。
天池上空，日月如梭，斗轉(zhuǎn)星移，一個(gè)個(gè)日夜交替輪轉(zhuǎn)。
第七天，月升日落之時(shí)，身在金色巨繭中的薛岳，終于迎來(lái)的破繭化蝶的日子。
金色的巨繭，如同有了靈性一樣，抽絲剝繭般開(kāi)始崩解，最終化為一根長(zhǎng)長(zhǎng)的金色絲線，縮入一個(gè)全身潔白如玉，體型極盡完美的少年掌心。
破繭重生的薛岳，不但一身劇毒盡數(shù)祛除，而且在天蠶神功的作用下，完全脫胎換骨，幾乎變成了另外一個(gè)人！
“這就是天蠶神功的奧秘？”
薛岳明如寶石的雙眸中，充滿(mǎn)了深入內(nèi)心的震撼，似乎直到此刻，他還有些難以置信。
如果說(shuō)在此之前，他的身體經(jīng)過(guò)龍象般若功反復(fù)淬煉，已經(jīng)是一等一的練武資質(zhì)。
那么現(xiàn)在，由天蠶神功脫胎換骨后，他的練武資質(zhì)，簡(jiǎn)直是臻至絕頂。
而且因?yàn)樗谛逕捥煨Q神功時(shí)，身上還攜帶著三枚血珠子，所以在脫胎換骨時(shí)，這些由高僧舍利制成的血珠子，竟然直接化入到了他的體內(nèi)。
如此一來(lái)，等到他完成天蠶神功的修煉后，不但身體脫胎換骨，而且在體內(nèi)，形成了三根琉璃佛骨。
這三根琉璃佛骨，就是那三枚高僧舍利熔煉而成，分別是薛岳的顱骨，脊椎骨，以及左手指骨。
有這三根骨頭為源頭，以后只要時(shí)時(shí)以佛門(mén)真氣灌溉，久而久之，就可以逐漸壯大，最終將全身骨骼全都化為佛骨。
這樣的境遇，恐怕就算是佛門(mén)圣僧，也不一定可以碰到。
但薛岳震驚之后，不由又有一些苦笑，難道自己天生就是做和尚的命？
之前修煉易筋經(jīng)，是為了借助它化解異種真氣而已，如今轉(zhuǎn)修天蠶九變神功，竟然有被他意外修成琉璃佛骨。
有這么好的條件，不修煉佛門(mén)內(nèi)功，簡(jiǎn)直就是暴殄天物??！
除了琉璃佛骨之外，還有一樣?xùn)|西，讓薛岳感到新奇，那就是之前已經(jīng)收入他掌心的金色蠶絲。
他以體內(nèi)天蠶真氣催動(dòng)，就可以將這兩個(gè)天蠶絲摧出掌心，而且長(zhǎng)短隨心，變化如意。
薛岳調(diào)整掌心，天蠶絲微微對(duì)著身側(cè)冰壁一刺，立刻就在上面留下一個(gè)深不見(jiàn)底，細(xì)不可見(jiàn)的孔洞。
可見(jiàn)這天蠶絲，就是天下最好的兵器，銳利之處，絲毫不亞于一般利器。
可惜薛岳幾乎都是用劍，這樣的兵器他恐怕以后很少用到。
不過(guò)等他觀察冰壁時(shí)，才豁然發(fā)現(xiàn)，自己到現(xiàn)在還是光著身子，之前那一身衣服，早就已經(jīng)在修煉天蠶神功時(shí)，被徹底化成了膿水。
這一發(fā)現(xiàn)，讓他尷尬不已，好在這里沒(méi)有其他人，他趕緊又將自己的心神，沉入到了武道通天塔中。
據(jù)他所知，這里有一切與武道相關(guān)的事物，即便兵器都有，那練功服、武士服之類(lèi)的東西，也應(yīng)該有吧。
果然，在他設(shè)定了衣物之后，一面光幕上顯出了密密麻麻的天牌。
薛岳又兌換了一枚天機(jī)百窺牌，從這些大羅天牌中，找出了一套衣飾。
這套衣飾名為玄云，分別是青云之袍，凝云之裳，踏云之履，以及浮云金冠。
穿上這套玄云套裝，看著冰壁上的倒影，薛岳幾乎被自己帥呆。
“我如果就這樣出去，會(huì)不會(huì)從此陷入桃花運(yùn)中不可自拔？”
他在心中，也不禁微微YY了一把。
但很快，他就忽然想到，他還有一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)沒(méi)有領(lǐng)取，那就是完成屠蛟采蓮任務(wù)后，贈(zèng)送的一門(mén)隨即功法。
現(xiàn)在沒(méi)有性命之憂(yōu)，他終于可以試試看，元始道壇到底會(huì)送給他一門(mén)什么功法。
重新進(jìn)入武道通天塔，選擇領(lǐng)取獎(jiǎng)勵(lì)，立刻就有一個(gè)紫金輪盤(pán)出現(xiàn)在他的面前。
紫金輪盤(pán)中，分別陳列著六個(gè)區(qū)域，分別是內(nèi)功心法，拳掌功夫，輕功身法，兵器暗器，施毒下蠱，以及其他功法。
顧名思義，最后自己可以得到什么樣的功法，就看轉(zhuǎn)到那一個(gè)區(qū)域了。
薛岳走上前去，將這紫金輪盤(pán)深深撥動(dòng)了一下，就看著它飛速轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。
最終，輪盤(pán)的指針，不偏不倚地指在了其他功法上。
霎時(shí)，紫金色的光輝在輪盤(pán)上徐徐綻放，一卷仿佛玉冊(cè)，又好似金卷的東西，從燦爛的霞光中浮現(xiàn)。
《佛說(shuō)多寶金身經(jīng)》
突然，這本經(jīng)書(shū)玉冊(cè)就化作一道流光，縱入薛岳心神之中，化為一輪煌煌大日，綻放出萬(wàn)千光輝，照亮整個(gè)識(shí)海。
“祭煉佛寶，鍛煉金身？”
猝不及防的薛岳，卻在瞬間知道了這部經(jīng)書(shū)的由來(lái)！
這竟然是某一世界中，一位名為多寶如來(lái)的佛陀所傳，專(zhuān)講眾生如何祭煉佛寶，并以此佛寶鑄造金身的功法。
薛岳細(xì)細(xì)品味這一門(mén)神功，豁然發(fā)覺(jué)，這其中以佛寶鑄造金身之法，和他機(jī)緣巧合之下，在體內(nèi)形成琉璃佛骨，簡(jiǎn)直如此一轍。
這樣的巧合，讓他不由浮想聯(lián)翩，“難道這元始道壇、武道通天塔，還擁有某種智能？
亦或者說(shuō)，根本就有一個(gè)不知名的存在，一直在背后默默注視著自己？”
不過(guò)隨即，薛岳就將這個(gè)念頭掐滅，畢竟從元始道壇一直以來(lái)的表現(xiàn)看來(lái)，它對(duì)自己至少是沒(méi)有惡意的。
既然如此，他還需要擔(dān)心什么？
自嘲般地笑了笑，薛岳放下?lián)鷳n(yōu)，再次將開(kāi)始在武道通天塔中，尋找起功法來(lái)。
天蠶神功最大的神用，就是用來(lái)脫胎換骨，而且必須要瀕臨死劫才行，所以注定不可能被他當(dāng)成主修功法。
而《佛說(shuō)多寶金身經(jīng)》，只是將講解如何煉制佛寶，如何利用佛寶鍛造金身，所以也不是內(nèi)修之法。
如今易筋經(jīng)心法已經(jīng)漸漸跟不上他的步法，他自然要從新選擇一門(mén)內(nèi)功心法，作為自己的主修。
片刻之后，在天機(jī)百窺牌的作用下，又有幾門(mén)內(nèi)功心法，呈現(xiàn)在了他的眼前。
《九陰真經(jīng)》、《小無(wú)相功》、《易筋經(jīng)（七級(jí)浮屠）》、《長(zhǎng)生訣》、《戰(zhàn)神圖錄》、《太玄經(jīng)》、《嫁衣神功》、《金剛不壞神功》、《明玉功》、《葵花寶典》。