第三十章 個(gè)人會(huì)場(chǎng)
——第一代納米機(jī)器人是生物技術(shù)和機(jī)械技術(shù)的結(jié)合，這種納米機(jī)器人可以注入人體血管內(nèi)，進(jìn)行疾病診斷或者精確殺死人體內(nèi)的有害細(xì)胞或者細(xì)菌，第一代納米機(jī)器人的成熟標(biāo)志著人類從此告別了癌癥。
——第二代納米機(jī)器人又被稱作“實(shí)用霧”，主要用于工業(yè)生產(chǎn)，通過(guò)改變物質(zhì)的分子結(jié)構(gòu)創(chuàng)造新的材料，例如逐個(gè)將碳原子堆疊起來(lái)組成鉆石，其完全成熟的標(biāo)志是可以制造出各種精度在納米級(jí)的材料或者機(jī)器，包括自我復(fù)制。
——第三代納米機(jī)器人又被稱作“智慧粘土”，與第二代納米機(jī)器人相比最大的變化是擁有了群體智能，這種可重構(gòu)模塊的納米機(jī)器人不但能夠進(jìn)行自我復(fù)制，還能聚集在一起，組成功能各異的大型機(jī)械。其最主要的應(yīng)用是智慧纖維，這種纖維如今被廣泛用于服裝上，不僅能夠隨著主人的心意而變化外觀，還有諸如自動(dòng)清潔、自動(dòng)調(diào)節(jié)溫度、保護(hù)主人免受意外碰撞傷害等功能。
……
此時(shí)陸澤正在學(xué)習(xí)的是納米機(jī)器人的發(fā)展史。
在這個(gè)時(shí)代納米機(jī)器人就像星靈網(wǎng)一樣已經(jīng)成為了人類文明必不可少之物。
例如幾乎人人都在用的腦機(jī)接口技術(shù)，無(wú)論是其復(fù)雜度、智能程度還是對(duì)生物技術(shù)和機(jī)械技術(shù)的完美結(jié)合，都完全可以稱得上是納米機(jī)器人的巔峰。
當(dāng)然，這個(gè)巔峰并不是說(shuō)納米機(jī)器人的發(fā)展已經(jīng)走到了盡頭。
只是如果再發(fā)展下去，那就不能再稱作是“納米機(jī)器人”，而是更小的“皮米機(jī)器人”、“飛米機(jī)器人”了。
……
就在陸澤沉浸于知識(shí)的海洋中時(shí)，星靈網(wǎng)突然給他傳來(lái)一條提示信息。
陸澤選擇接收。
原來(lái)今天就是星靈網(wǎng)大會(huì)開(kāi)始的日子，楊海讓他準(zhǔn)備前往參加。
經(jīng)過(guò)幾天的學(xué)習(xí)陸澤已經(jīng)不像是剛醒來(lái)時(shí)那樣對(duì)這個(gè)時(shí)代一無(wú)所知了，他現(xiàn)在已經(jīng)知道，這種發(fā)信息“敲門(mén)”的方式才是人們?cè)谛庆`網(wǎng)中正常的交流方式。
實(shí)際上，如果沒(méi)有獲得主人的允許，是絕對(duì)不可能進(jìn)入到別人的“家”中的。
像楊海先前那樣想去哪兒就去哪兒，還能隨意把別人直接拉到他的身邊去，那根本就是在濫用權(quán)限?。?p> 陸澤還在心中納悶楊海怎么突然就變成遵紀(jì)守法的乖寶寶了呢，眼前場(chǎng)景突然變換。
卻是楊海再一次動(dòng)用權(quán)限拉人了……
陸澤出現(xiàn)在了一座巨大的平臺(tái)之上，身前站著楊海和陸離二人。
眼前的這個(gè)平臺(tái)讓他感覺(jué)很眼熟，他回頭一看，果然是那顆巨大得看不到頂?shù)奈拿髦畼?shù)。
文明之樹(shù)下面還有十多個(gè)人，他們或站或坐，還有一人干脆躺在地上。
這幾天雖然陸澤一直在學(xué)習(xí)，不過(guò)想到楊海說(shuō)過(guò)的“驚喜”，他特意沒(méi)有去了解星靈網(wǎng)大會(huì)是以什么樣的方式召開(kāi)的，因此也搞不清現(xiàn)在究竟是什么情況。
“咦，怎么沒(méi)看到愛(ài)麗絲呢？”陸離忽然問(wèn)道。
楊海道：“愛(ài)麗絲已經(jīng)前往她的個(gè)人會(huì)場(chǎng)了?！?p> “個(gè)人會(huì)場(chǎng)是什么？”陸澤問(wèn)。
楊海解釋道：“在星靈網(wǎng)大會(huì)中每一個(gè)參加者都會(huì)被單獨(dú)分開(kāi)，他們都會(huì)進(jìn)入自己的個(gè)人會(huì)場(chǎng)中，絕不會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)人在一起的情況。而現(xiàn)在是因?yàn)槲议_(kāi)啟了旁觀模式才能在一起，這是為了讓你們先了解一下大會(huì)的具體形式。等到正式開(kāi)始之后，我們也會(huì)各自分開(kāi)的?！?p> “為什么要把所有人都分開(kāi)呢？”
楊海沒(méi)有再多做解釋，反而問(wèn)道：“你對(duì)群體心理學(xué)有了解嗎？”
“群體心理學(xué)？你指的是許多人聚集在一起的時(shí)候就會(huì)產(chǎn)生從眾心理嗎？”
楊海道：“你這個(gè)說(shuō)法不對(duì)，當(dāng)一群人因?yàn)楣餐哪繕?biāo)聚集在一起的時(shí)候并不一定就會(huì)產(chǎn)生從眾心理，比如在共同體中，每一個(gè)人的個(gè)性都會(huì)發(fā)揮到極致，一個(gè)人的天才不但不會(huì)掩蓋其他人的存在，反而會(huì)去觸發(fā)其他人天才式的回應(yīng)。當(dāng)然了，你說(shuō)的那種從眾心理也是存在的，而且在最極端的情況下，每一個(gè)人的個(gè)性都會(huì)完全消失，不管構(gòu)成這個(gè)群體的個(gè)人的生活方式、性格、理念的差異有多么大。我們一般把后者稱為心理群體。在心理群體中，對(duì)個(gè)人最大的影響是智力的下降，這種情況下一個(gè)專家也很有可能做出跟一群蠢人一樣的決定。”
陸澤點(diǎn)了點(diǎn)頭表示明白。
楊海繼續(xù)道：“除此之外，在群體中個(gè)人的感情也會(huì)發(fā)生徹底的變化，比如在法國(guó)大革命時(shí)期，國(guó)民公會(huì)的委員們，如果分開(kāi)來(lái)看，都是舉止溫和開(kāi)明的公民。但當(dāng)他們結(jié)成一個(gè)群體時(shí)，卻毫不遲疑地聽(tīng)從最野蠻的提議，把完全清白無(wú)辜的人送上斷頭臺(tái)。”
陸澤再次點(diǎn)了點(diǎn)頭，雖然他對(duì)法國(guó)大革命所發(fā)生的事情不了解，但中國(guó)近代也曾發(fā)生過(guò)類似的事情。
“當(dāng)然，這種變化了的感情也有可能比形成群體的個(gè)人的感情更好，比如在1789年8月4日那個(gè)神奇的夜晚，那些法國(guó)的貴族突然心血來(lái)潮，投票放棄了自己的特權(quán)，他們?nèi)绻麊为?dú)考慮這件事，沒(méi)有一個(gè)人會(huì)表示同意的?！?p> “既然如此，那為什么要把所有人都分開(kāi)呢？”陸澤疑惑道。
楊海道：“雖然群體心理并不完全是壞的影響，但總的來(lái)說(shuō)是壞處更大，尤其是在關(guān)系到全人類發(fā)展的星靈網(wǎng)大會(huì)上。因?yàn)槿后w不會(huì)認(rèn)為真理，尤其是‘社會(huì)真理’，是只能在討論中成長(zhǎng)的，它總是傾向于把復(fù)雜的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為口號(hào)式的簡(jiǎn)單觀念。個(gè)人可以接受矛盾，并進(jìn)行討論，而群體是絕對(duì)不會(huì)這樣做的！”
“實(shí)際上，第一屆由全人類參加的星靈網(wǎng)大會(huì)并非是像現(xiàn)在這樣的，那時(shí)所有人都集中在一個(gè)巨大的虛擬世界中，結(jié)果沒(méi)想到發(fā)生了很可怕的事情……”
陸澤問(wèn)道：“什么可怕的事情？”
楊海沒(méi)有說(shuō)話，而是打了個(gè)響指。
這時(shí)三人周圍的場(chǎng)景再一次變換。