綠衣
綠兮衣兮，綠衣黃里。心之憂矣，曷維其已。
綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡。
綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮，
絺兮绤兮，凄其以風(fēng)。我思古人，實獲我心。
葛生
葛生蒙楚，蘞蔓于野。
予美亡此。誰與？獨處！
葛生蒙棘，蘞蔓于域。
予美亡此。誰與？獨息！
角枕粲兮，錦衾爛兮。
予美亡此。誰與？獨旦！
夏之日，冬之夜。
百歲之后，歸於其居！
冬之夜，夏之日。
百歲之后，歸於其室！
兩首都是悼亡詩。
我個人喜歡后一首，感覺后一首感情更細(xì)膩的，更讓人感動一些。
予美亡此。誰與？獨處！
予美亡此。誰與？獨息！
予美亡此。誰與？獨旦！
這是《葛生》中的詩句，幾句“獨處、獨息、獨旦”，寫出了詩人面對“物是人非”的感受，真是“此計無處可消除，才下眉頭，卻上心頭！”幾個“獨”把那種塞滿心頭的郁結(jié)表達(dá)的很淋漓盡致。
這種直抒胸臆的寫法，很讓人產(chǎn)生共鳴，私底下覺得比《綠衣》中重復(fù)說亡妻的衣裳更有情感沖擊力呢！
我們再來重讀《葛生》：
夏之日，冬之夜。
百歲之后，歸於其居！
冬之夜，夏之日。
百歲之后，歸於其室！
這幾句讀著感覺詩人真是生不如死去，詩人恨不能和逝者一起死去，感情真摯，讓人不忍淬讀。
《葛生》翻譯成白話文，如下：
（題目直接可以說）
我的愛已亡
葛生蒙楚，蘞蔓于野。
白話文即：
葛藤覆蓋了荊楚，
蘞草在野地里蔓延，
（起句渲染了氛圍，思念如葛藤無聲的在蔓延。）
予美亡此。誰與？獨處！
即：
我的愛已亡，
我的心已不在人間。
（說出自己要表達(dá)的情感）
葛生蒙棘，蘞蔓于域。予美亡此。誰與？獨息！
葛藤覆蓋了酸棗，蘞草蜿蜒在墓地之間，我的愛已亡，我獨留人世，苦守家中。
角枕粲兮，錦衾爛兮。
予美亡此。誰與？獨旦！
角枕依然璀璨，錦被也依舊生輝，我的愛已亡，寒夜孤單，夢魂無依。
（這是一種反襯得手法，以美麗來襯托不美麗，以快樂來反襯不快樂，如李煜看見春花秋月卻責(zé)怪春花秋月何時才能結(jié)束一樣的情感意思。）
夏之日，冬之夜。
百歲之后，歸於其居！
長長相對的是盛夏的白日，
悠悠害怕的是隆冬的黑夜。
百年之后，
我要和你同居共墳。
冬之夜，夏之日。
百歲之后，歸於其室！
長長相對是隆冬的黑夜，
悠悠不盡的是盛夏的白天，
我要和你共居一室，讓我把你的淚水拭干。
無盡的悲傷，無盡的思念……
而《綠衣》似乎只是說，妻子，我想你，你永遠(yuǎn)在我心中，不太喜歡這樣的字眼，總覺的很平常，缺少詩的味道。
《綠衣》的詩意似乎很是普通，也許在當(dāng)時是很特別，不過現(xiàn)在讀來有點很白開水的意味了。
心之憂矣，曷維其已
心之憂矣，曷維其亡
《綠衣》說心的悲哀何時能平息，心里的憂傷何時能消亡，還有點意思。可是到后來就是什么不敢有過失之類的話，讓人感覺這詩中有思考后的痕跡，不及葛生脫口而出的俊秀，有點僑情，沒有一氣合成的氣勢。