本篇列《古詩(shī)十九首》第一首，詩(shī)中極言相思，極言思念，其中意像紛呈，如“胡馬”、“越鳥”、“浮云”、“白日”、“衣帶”等等，對(duì)后人啟迪很大，是一篇不可多得的佳作。
“行行重行行，與君生別離?！边@開篇第一句，是奇句，疊四個(gè)“行”，極言分別的人要去的地方是很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，以此襯托不忍分別之意，戀愛中的人“咫尺”即是“天涯”，可能對(duì)方去的地方很遠(yuǎn)，也可能不遠(yuǎn)，可是熱戀中的人是一刻也不忍分離，所以在心中是“行行重行行”。即使是“咫尺”之間，只要是暫時(shí)不能見面，也感覺對(duì)方似乎要啟程“天涯”，天隔一方似的。
第二句“相去萬余里，各在天一涯”，這是接上一句的繼續(xù)生發(fā)，極言路程遠(yuǎn)，潛臺(tái)詞是說自己和對(duì)方會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間不見面，這一句，還是在說自己的相思之意，感嘆自己的思念之情，只是更遞進(jìn)一層而已。
第三句“道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知”，這首詩(shī)如層層剝筍，步步遞進(jìn)，剝露到這一層意思，是直言相思：怕自己和對(duì)方不能再見面了，為什么呢？詩(shī)人沒說，只是用了《詩(shī)經(jīng)》中的一句話“道阻且長(zhǎng)”，這就有點(diǎn)意思了，這應(yīng)該是詩(shī)人，為何相思愁緒不斷的根結(jié)，詩(shī)人的自卑心理吐露無疑，對(duì)方在心中是“在水一方”的，高不可攀，念念不忘的一個(gè)人，詩(shī)人心中想留住的一個(gè)人的時(shí)候，就會(huì)愈發(fā)怕失去，害怕會(huì)失去對(duì)方，怕對(duì)方這遠(yuǎn)去會(huì)不回來，讀到這里，感覺詩(shī)人真是愁腸百結(jié)。
第四句“胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，這是一種聯(lián)想，因?yàn)橄雽?duì)方早點(diǎn)回家，就開始自我安慰了，看這北方的馬會(huì)依戀北風(fēng)，南方的鳥會(huì)在南邊的樹枝上搭窩，萬事萬物都很眷戀舊物，有思念之情，對(duì)方也一定會(huì)想起自己，會(huì)回來的。
第五句“相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩”，這句是詩(shī)人在自憐。說分別之后，自己是日益憔悴，日益消瘦，衣服的腰帶都變松了，瘦的不像樣了。這句實(shí)在是妙，詩(shī)人不言如何相思入骨，只說衣帶都“緩”了。緩是松馳的意思。詞人柳永《蝶戀花》有“衣帶漸寬終不悔，為伊銷的人憔悴”，應(yīng)該就是從這篇詩(shī)中化出來的，可見這首詩(shī)影響力之大。
第六句“浮云蔽白日，游子不顧反”這是詩(shī)人的猜測(cè)，她用了一個(gè)比喻，把對(duì)方的心說是太陽(yáng)被天上的云遮住了，就是說對(duì)方這樣遲遲沒回家是不是因?yàn)楸皇裁慈僳A住了腳，是別的女子，還是什么事情。同時(shí)也是說自己的心也像是被浮云蒙上了一層，看不見光明，言懷疑，也是言一種心酸。
第七句“思君令人老，歲月忽已晚”，這一句是轉(zhuǎn)，是詩(shī)意又回收到自己的心思上來說，詩(shī)人感嘆自己的憂傷太重，開花開花落，年年徒添傷感。
這首詩(shī)反復(fù)感嘆，極言自己的相思，卻不讓人厭煩，就是因?yàn)樵?shī)人的這種想象和技巧，給詩(shī)人添了許多的韻致，一波三折，很有意思。
第八句“棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯”，這是此詩(shī)的最后一句，是起承轉(zhuǎn)合中的“合”，詩(shī)中棄和捐是一個(gè)意思，都是舍棄的意思，這句詩(shī)是說，不要再說了，別瞎想了，也別自暴自棄了，該把自己的身體養(yǎng)好，才是正理，多吃點(diǎn)飯吧！這句是無可奈何的自我寬慰之語(yǔ)。
這首詩(shī)極富婉約情致，詩(shī)人的相思之意，是“才下眉頭，卻上心頭”，只差用“計(jì)謀”來消除了，真是萬般無奈啊！