第二十五章 引領潮流

　　回到云中城之后，沈萬來不及去欣賞那美麗的空中花園，便匆匆離開了此地。接著馬不停蹄的趕到有“中土聚寶盆”之稱天寶郡物華城，買下了一處商鋪籌辦無歸界正式脫離酒樓獨立存在的茶館。

　　接著依照記憶中“茶圣”陸羽的《茶經》，四處收購各類本土茶葉，雇傭采茶高手四處采茶。

　　龍井茶、普洱茶、天柱峰山茶、云頂霧茶、大紅袍、崖山茶、鐵觀音等一個個獨具特色的茶名，以及茶葉背后的故事制作而成的精美小冊子開始在市場上的流傳，再加上說書人們的吹捧，沈萬的“烏東茶館”還未開業(yè)，已經名動四方。

　　他還在武道聯盟分部申請認證了《茶經》的專利和實用價值，雖然武盟的工作人員不懂什么是專利權，還是給沈萬開具了他要求的文書。

　　用書函的形式確認了個人專利權、著作權、私人商標等武盟以前從未聽過的各類專屬版權，從此之后任何他人和團體需要到武道聯盟借閱《茶經》或者經營茶館獨有的茶水名。

　　都需沈萬本人授權、許可，他人才可借閱或者經營，而且武盟通過《茶經》或者《茶事》期刊獲得的收益三分之二歸作者所有。

　　這在以往是沒有可能的，以前的書籍創(chuàng)作者僅僅只能依靠小作坊和行教書商流傳自己的著作，然后得到微薄的酬勞，有的甚至自費發(fā)行，小說家的生活一直窮困拮據。

　　《茶事》期刊一經流行，諸多專業(yè)小說家紛紛踴躍投稿到武盟，發(fā)表生活中關于茶事的故事，“飲中八仙”八名專業(yè)茶事故事作者順勢崛起。

　　江湖百曉樓也順勢創(chuàng)辦了《武林故事》期刊，誠邀廣大武林人士寫寫自己的故事，小說家這一屬于九家地位最低的雜家開始紅遍大江南北，著作權、稿酬等新詞匯開始在江湖流傳，人們瞧不起的描寫話本、傳記、傳奇等書刊的小說家地位同匠師、藥師、陣師等人類社會不可或缺的重要職業(yè)一樣重要了。

　　武道聯盟、百曉樓等勢力遍及無歸界每一寸地域的中立組織，每月發(fā)行一期《茶事》這本宣傳茶文化的連載書冊，這類折疊開合的小書冊就像小說、傳記、禁書等書籍一樣開始在大大小小的書販和雜貨鋪當中流傳。

　　當茶館籌辦三個月之后正式開業(yè)的那一天，整個物華城人潮擁擠，“烏冬茶館”茶樓所在的鎏金大街更是人山人海。

　　當茶館竹子制作的青色大門打開的那一瞬間，里面優(yōu)美的屏風隔間、掛在四周墻壁的名茶簡介、黃花梨木桌上一套套風格別異的茶具、一下子吸引了早已從無歸界各地趕來的人們眼球。

　　待客人們坐滿了茶館的三層竹樓之后，端坐在二樓包廂的琴道大家顧秋萍開始慢慢的彈起橫臥的古箏，配合著各種鏤刻著圖畫的茶具裝滿充好的茶水呈上來之后，那充斥鼻尖的茶香、優(yōu)美的音樂，讓人流連忘返。

　　“烏冬茶館”開業(yè)三天就收獲了黃金萬兩，創(chuàng)造了新的商業(yè)神話。諸多商會主管聞風而動，紛紛上門請求代理經營烏冬茶館的茶水，綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶、黑茶、黃茶、花茶、茶餅、茶脯各類茶式在世俗間流傳開來。

　　經過沈萬的授權之后，“烏冬茶館”的分店開始遍地開花，每一間茶館的樣式、布局全部一樣，核心的制作茶葉的工藝依舊掌握在沈萬手中，分店所沖泡的茶葉，全都是沈萬建立的茶坊所制作好貯存在陶罐內的成品茶。

　　茶，不在像以前一樣僅僅局限于綠茶一個種類，也不在僅有煮茶一種方式，半茶半飲、泡茶的新方式為世人所歡迎，對茶的認識人們也不在局限于祛除瘴氣、消炎止疼、解除疲勞的功效。

　　美容養(yǎng)顏、保護牙齒、消脂減肥、保健等作用漸漸通過烏冬茶館的宣傳為人們所知，煉丹師們也因此受到啟發(fā)，用茶制作出了茶丹這一新的丹藥種類，最為出名的茶丹有通氣丹、醒神丹、悟道丹等大受武者歡迎的丹藥。

　　烏冬茶同老牌的太極泉水、嶗山老酒成為了中土皇室公認的三大飲品，飲茶的興起，對一直壟斷經營酒水的嶗山老窖形成了巨大影響，嶗山派的附屬收益下降了三成，嶗山派這個道教名門獨占市場經營酒水的局面被打破。

　　一些小酒坊趁勢崛起，竹葉青、茅山苦酒、君子酒等好酒開始搶占嶗山酒水的市場份額，經營酒水生意的世俗代理人裘萬山因此被貶職，逐出了門派，沈萬的第一個宗門太極宗雖然收益也受到了沖擊，但泉水一直不是他們的主要創(chuàng)收項目。

　　太極宗經營山泉生意的張君寶卻不想被茶、酒擠掉泉水的市場，于是除了經營泉水之外，他還研發(fā)除了米醋、陳醋、果子醬、果醋等調味飲品，人們的烹飪調料從此多了兩位新成員，醋、醬油，太極宗因此揚名天下。

　　他還和烏冬茶館簽訂了提供各類水源的契約，水的品質不同茶的味道的各不相同，因此太極宗成了烏冬茶館最大的供水商之一，張君寶出色的經營能力和門派貢獻，讓他走進了諸位太上長老的眼中，張君寶成了太極宗的第九代宗主。

　　沈萬通過茶館不動聲色的完成了一份難度極高的契約，順利的讓逆徒裘萬山變得一無所有，完成了嶗山老道決明子的托付，同時也回報了門派的知遇之恩。

　　至此完成了單獨的三份契約囑托，剩下的六份契約全部與一個名滿中土的消金窟有關。那就是坐落在靠近湛藍海蓬萊郡逍遙城一座名為“極樂世界”的巨大地下賭場，在中土皇朝各地都有分店。

　　其主要經營博戲、放貸、地下相撲等暴利行業(yè)，每一位不欠債的新客人進入賭坊賭博確實像是到了極樂世界一般，美人環(huán)繞、美酒暢飲，讓人樂不思蜀，但是當你輸掉一切時，那時一切就會變了。

　　你高貴的身份會淪為礦工、奴隸等能夠替賭坊帶來收益的工具，會讓你生不如死，直到賭坊把你的價值榨取的一干二凈之后，你才能一死解脫；少數幸運者得貴人相助還掉了債務之后，從此戒賭。連斗雞、牌九等傳統娛樂博戲活動也不敢玩了。

　　關于賭博活動在人族的發(fā)展史上已經有很悠久的歷史了，最早期的賭博活動存在于人族各部落之間打賭捕獵、射箭、扳手腕、摔跤、比武等活動，勝者得到對方的賭注，常常是一方沒有能力交易，但非常需要對方的某種物品，因此設下賭局，以小博大。

　　后來賭博的種類越來越多，賭博成了達官貴族、皇宮的娛樂方式，甚至鎮(zhèn)守邊關的戰(zhàn)士為了完成作戰(zhàn)任務，還會立下軍令狀賭命。

　　直到斗雞、斗蛐蛐、斗蟋蟀、賭石、牌九、搖骰子、紙牌等博戲開始在民間盛行，導致很多百姓沉迷賭博、不事生產、人財兩空，這時賭博才成了人們心中的罪惡之源，成了令人又愛又恨的活動。

　　古人常說：“小賭怡情，大賭傷身。情愛傷心，賭博傷身。”多少人因為貪婪之心，而迷失了自我，被賭博所迷惑，導致心神失守，被域外天魔入侵，淪為了魔族的仆從，對人族的發(fā)展造成了巨大的破壞，后來賭博成了人族掌權者，所明令禁止的活動。

　　可是由于金錢在人族社會中所處的地位越來越重要，地下賭博活動開始蓬勃發(fā)展，撲滅了一次又一次，卻依然存在，也成了域外魔族入侵人類世界的一個突破口。

　　到了當代，武道昌盛，練武是需要消耗大量財物的，于是一些上位者堂而皇之的開設賭坊，利用賭坊這個吞金巨獸，不斷的斂財，增強個人武力及其所在勢力，用錢財拉攏人心。

　　“極樂賭坊”便是江湖武宗榜實力排名最低、江湖財富榜排名第一的極樂真人所創(chuàng)建，傳聞極樂真人已經八十有余，卻妻妾成群、御女無數。

　　他的后宮團超過了中土皇帝三千佳麗的標準，他在極樂山修建的豪華宮殿比中土皇室的皇宮還大。在江湖中是男人羨慕、女人害怕，君子厭惡的存在，名聲一直很臭。

　　其他武宗知道他這樣不過是垂死掙扎的瘋狂，因為以極樂真人的品性絕對無法再進一步，他能練到武宗境界也是靠一個傳承不完整的上古奇功《采陰補陽功》以及大量丹藥堆成的修為，他的一生將止步于此，所以其他強大的勢力只要極樂真人不撩撥他們，傷害他們的后輩，對極樂真人的惡行采取寬容的態(tài)度。

　　只有一位修煉浩然正氣的高位武宗對極樂真人的行為非常厭惡，遇到極樂真人是見一次追殺一次，讓極樂真人的氣焰收斂了許多。

　　每日蝸居在極樂宮中醉生夢死、尋歡作樂，但是“極樂賭坊”的生意絲毫沒有因為這位幕后老板的歸隱受到影響，依然像饕餮巨獸一樣張開著巨口，等待著人們上鉤，吃的他們骨頭渣子都不剩，來填滿那無底洞般的空腹。