關(guān)于火神部落的事情,部落人因為對各種認(rèn)知一知半解,而且來這里所謂的請火種,只怕也見不到什么重要人物,所以了解得并不多。比虎因為險些被這里謀害,覺得自己丟了臉,更是很少提及。事實上,比虎很少提過去的事情,很多東西只要王川不問起,他便不說。有些則是問起也不說,比如他原來是否有家人……
王川僅僅知道,火神部落是這周圍所有部落中有巫存在的部落。據(jù)王川理解,所謂的巫,是精神領(lǐng)袖一般的存在。而火神部落之所以有巫,是因為他們有完整的圖騰理論。他們的圖騰當(dāng)然就是火。他們認(rèn)為所有人都是火生的,火給了世間萬物所有的力量,是一切的主宰。能夠帶來祝福和詛咒,而巫就是掌握了祝福和詛咒的人。
這些認(rèn)識,是王川綜合了部落,比虎以及從冬熊換來的三個人的講述,剔除了各種神秘色彩和無端臆測后綜合出來的。光從這三方的講述中看,那離事情的本源十萬八千里,比聽神話故事還要鬼怪傳奇。
比虎稱呼的大巫應(yīng)該就是火神部落的巫了,卻不知道這個河髓是誰?
王川問起,比虎才狠狠說道:“這是他們的一個長老。要是有機(jī)會,我們也可以弄死他。”
這話讓王川產(chǎn)生了兩個疑問,其中之一是:“他們有巫還有長老?”
比虎道:“他們有巫,有長老,還有首領(lǐng)。長老聽巫的,有好幾人。首領(lǐng)也聽巫的,有晨和昏兩位首領(lǐng)。”
“河髓為什么該死?”王川接著問。
比虎扭頭看了一下身邊,見不遠(yuǎn)處也有人來了,便有些猶豫道:“此事事后再說?;蛘卟挥煤湍阏f了。”
說話間,一個前額被燒掉一大塊頭發(fā)的中年人帶著剛才被打的幾人走上前來。被打的人還暗暗瞪眼,仿佛找到了靠山一般。
那中年人披著一件帶長毛的完整獸皮,腰間還系著一條寬大的帶鱗的蟒蛇皮帶。一看就知道是個有身份的,如果額頭前的頭發(fā)不燒掉的話,可能還更有威嚴(yán)一些。不過王川順著他的腦袋看向后面的漢子,發(fā)現(xiàn)個個都有被火燎過頭發(fā)的樣子之后,想到他們的圖騰就明白過來,這也許是他們火的祝福的一部分。
中年人一路黑著臉從山坡上走下來,走到近前,細(xì)細(xì)打量了河部落一行,看到他們整齊的割去了前額的頭發(fā),一色的鱷魚皮馬甲,不少人還背著弓箭的時候,臉上的表情就像翻獸皮一樣的收起了黑臉,最后看到人群后的小象的時候,臉上還露出了幾分諂媚的笑臉,對比虎道:“比虎好漢,你一去連下雪都沒有回來,還以為你早就遠(yuǎn)走了呢。怎么到了這個時候才回來,這些好漢看著都眼生,是從哪里來的?”
比虎道:“老子讓這些崽子去叫你們大巫與河髓,人沒叫來不說,連我們的名稱都沒報給你?是不是要我再打他們一頓?”
中年人急忙攔住,解釋道:“好漢不要沖動,是我來得急了沒有聽清。不怪他們。大巫現(xiàn)在忙著給人去病,脫不開身。河髓這幾天感了風(fēng)寒,現(xiàn)在都還躺在獸皮堆里呢。部落里,我和河髓地位同等,若是你忘了我的名字,叫我亮蘇即可。”
比虎道:“那我也再告訴你一次,我比虎,現(xiàn)在統(tǒng)領(lǐng)河部落,是來這里參加集市的。”
這個叫亮蘇的長老詫異道:“河部入冬都未有過來換火種,還以為他們已經(jīng)滅絕了,沒有想到歸到了比虎好漢手下?!?p> 比虎驕傲道:“不止河部落,豚部落現(xiàn)在也在我手下了。”
亮蘇不知道猛犸象攻擊豚部落的事情,只是就以前所知的數(shù)據(jù)相加,得出現(xiàn)在比虎手下已經(jīng)百多人了,這也算不小的部落了,不由比虎多了一分恭敬:“我就說豚部落入冬前也沒有來換火種,原來也歸比虎首領(lǐng)統(tǒng)屬了。失敬失敬?!?p> 比虎道:“那么,我可以參加這次集市么?”
冬季的集市不比往常。因為冬天有冰雪阻擋,小部落覓食保暖都存在問題的話,就不可能破冰踏雪來參加這個集市了。能來參加這個集市的就變成了周圍比較有實力的大部落。也就是說,參加這次集市也是有門檻的。實力差的就算來了也可能被趕出去。這就像后世的一些論壇會議一般。
亮蘇急忙應(yīng)許,在前面引路,讓身邊人去山坡上尋找空地安置比虎一行。
走上山來,王川發(fā)現(xiàn)一些帳篷石縫之間,栓了不少牲口。細(xì)看才發(fā)現(xiàn)說牲口不合適,應(yīng)該是食草的野獸。有健壯的山羊,梅花鹿,角長得如同兩個巨大鏟子的角鹿,還有一頭彎角長毛的野牛。
這些動物明顯沒有見過這么多人,都顯得暴躁不已,不時用角頂撞,用腳蹄地。因而都是被各種五花大綁著的。最為夸張的是那頭野牛。它被兩根十多米長的大腿粗的樹干綁在中間。一層層的麻繩把它的角和身子穩(wěn)穩(wěn)的纏在樹干上。樹干的四頭,則分別綁在兩邊的巖石上,防止牛左右轉(zhuǎn)動。這讓王川看得驚嘆不已,這辦法雖然笨,但絕對是有效的。
亮蘇解釋道:“每每冬集市,我們都有斗獸這一項。過去只比誰的獵物大。不過比死物越發(fā)顯示不出部落的英勇,這才改比誰抓的活物大。這次斗獸,看來比虎首領(lǐng)贏了。”說時,他扭頭看向小象,露出如同自己贏了比試一般的笑臉。
火神部落今年花了不少心思,還死了好幾個人才抓到一只活的角鹿,以為可以占盡風(fēng)頭。不過一個叫西牛的部落,卻弄了一頭體型更大的野牛過來。眼見西牛部落要贏,他們的人都驕傲的抬起下巴了。這時候河部落弄來這么一只昂昂,這是多讓人開心的事情?
小象原來的體型本就不小,這段時間來被好吃好喝的供著,加上長毛比野牛的還要松軟,看著體型就比野牛大上不少了。
亮蘇只是有點怪異,別人的野牛弄來的時候,都是十來人廢好大力氣才弄來的,這個河部落的昂昂怎么上面坐著一個孩子就弄過來了?難道這個比虎還有巫一樣的召喚的力量?他實在是想不明白。
河部落的人都有些面面相覷。這就是正中副車了。王川覺得這比后世諾貝爾文學(xué)獎授予了一個音樂人的道理是一樣一樣的。我們只是弄個象拉東西的,誰知道你們這里還有這種什么都不用做,只看體型的斗獸比賽?
不過道理眾人還是理解的,這個年代,誰能獵到的獵物大,就表示哪個部落的實力比較強(qiáng),這是很明顯的事情。也許是冬天可以讓肉食保鮮很久的緣故,有些部落就可能把一個冬天獵的最大的獵物存留下來,拿來比試。當(dāng)大家的實力都達(dá)到某個水平之后,可能最后就會出現(xiàn)一樣的結(jié)果了。這時候大家就會想到增加比賽的難度:我們玩抓活的吧。因為抓活的比獵殺的難度就更大了。
從某種意義上說,這也可能是畜牧業(yè)發(fā)展的源頭。因為抓活的不但要抓到的時候是活的,還要保證弄到這里之后還沒有餓死。最好都別餓瘦了。
部落眾人來到火神部落的時候已到了中午時分。亮蘇長老說了一聲后就離開了。眾人便在分配好的空地上除雪搭帳篷搜尋柴火。
在眾人忙活的時候,一隊穿著各色華麗獸皮的人馬從山上下來,一路看栓在路邊的各種動物。最后留在最下邊的河部落這里,用各種口音對著小象評頭論足。一番議論之后,他們肯定小象成為本次斗獸的贏家。一個首領(lǐng)模樣的人一聲宣布之后,他們就掏出各種隨身的骨器石器,向小象撲去。
“抄家伙!”王川見勢不妙,一聲發(fā)喊,先把手弩舉了起來。正在忙活的部落眾人也剎那間拿起武器。兩伙人瞬時間形成了對峙之勢。
芒果青
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