第二百四十九章 博弈
新院主目視三人,心緒略一沉吟:這都是從哪兒鉆出來(lái)的一群奇葩怪物?
聽(tīng)話音確是勁敵;若還按老方法不一定能贏,或許出其不意才能克敵制勝?
“心齋,即心之齋戒也。似乎博士對(duì)心齋的理解,與我理解的是天差地別啊?”
王小兒聽(tīng)此言論內(nèi)心猛的激靈了一下:難道師傅這算是輸給他了?
再看三姐竟然不動(dòng)聲色,心道:既然她沒(méi)變意外之色,且再等等看?
“哦?請(qǐng)指教!”圣僧不慌不忙抱揖謙虛道。
“你以心境之廣袤來(lái)容納萬(wàn)事萬(wàn)物,必然是紛紛攘攘往來(lái)熙熙;此非齋戒所求。
齋戒者,沐浴更衣去濁布新以示除穢清潔;戒口慎言以示真誠(chéng)恭敬;
坐臥有度而成退居禮儀;關(guān)閉五感用心領(lǐng)悟萬(wàn)物規(guī)律;悟大道引導(dǎo)自己言行。
如顏回之不飲酒不茹葷的祭祀類,亦如孔夫子虛氣待物,唯道集虛于心之齋。
將本來(lái)繁雜擁擠之物阻擋在心門外,方能清除糟粕騰出空間貯存新知;
方能簌除雜念屏息靜氣,睜開(kāi)智慧的雙眼;方能除喜除悲,剔除個(gè)人困擾;
方能審視萬(wàn)物之功用,再擇其可用者用之。所戒皆無(wú)用之物,故棄之?!?p> “君之齋戒如戶牖[yǒu],阻擋盛放酒釀木桶;不分渣滓糟粕清酒鮮蒸一概論之。
我之心齋則如容納萬(wàn)物于其中的……大殿堂。
戒物外形而納其蘊(yùn)含之精華精魄;亦猶如竹篩子濾酒,所謂的齋而不戒是也。
祂除提取天地間的精靈,亦可納天外天地外地之萬(wàn)物精華精魄,無(wú)有窮盡。
你覺(jué)熙攘往來(lái)的萬(wàn)物,在我這里需透露出香氛靈智,方可融入心齋被收納?!?p> “哦呵?博士之心齋竟然比我宏大高遠(yuǎn)得多?呵呵呵?!毙略褐鲗擂蔚貞?yīng)付道。
這不是明擺著偷換概念,把心齋的含義,弄成貯存的意思來(lái)抗衡自己?jiǎn)幔?p> “賢博士可知,真者精誠(chéng)之至也?不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。不能動(dòng)人如何成真?
就如吾生有涯知無(wú)涯;若知而有涯,吾生無(wú)涯,又當(dāng)如何是?”
圣僧露出狡黠的笑容,詼諧道:“人力有限,形知拘謹(jǐn)于可觸碰界內(nèi),故知有涯。
君生無(wú)涯,必昂揚(yáng)于無(wú)限空乏處,守?zé)o限之時(shí)光,看無(wú)止境氤氳,思無(wú)量之過(guò)往。
悔乎?煩乎?寂寞乎?希冀乎?追求乎?盼紫氣東來(lái)乎?染熨雜裳可?”
新院主眉頭緊鎖,他這算是正面回答還是提問(wèn)?一時(shí)之間居然看不透對(duì)手意圖。
本想摸清對(duì)方的真實(shí)來(lái)意,現(xiàn)在卻陷于毫無(wú)頭緒中,被他的東拉西扯給帶歪了。
雙眼轉(zhuǎn)動(dòng)間又道:“巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求。飽食而敖游,泛若不系之舟。
山木招寇盜,膏火易自煎;桂可食屢被伐,漆益用故遭割;正所謂是物盡其用。
人人皆知萬(wàn)物有用之用,而莫知天地間無(wú)大用之自用也。博士以為如何?”
“無(wú)恥者富,多信者顯。夫名利之大者,幾在無(wú)恥而信。小盜者拘,大盜者為諸侯。
故勢(shì)為天子未必貴;窮為匹夫未必賤。貴賤之分不在言喻,在行動(dòng)之美惡也。
然而人心險(xiǎn)于山川難于知天。天猶有春秋冬夏旦暮之期,人者厚貌深情難辨。
正因如此險(xiǎn)惡,吾輩是否更應(yīng)有時(shí)不我待的緊迫感,抓緊時(shí)間努力求知實(shí)踐?”
新院主見(jiàn)話不投機(jī),總覺(jué)得倆人間是前言不搭后語(yǔ)。這還有必要繼續(xù)嗎?
“世人只見(jiàn)成大盜者王侯天下眾人擁戴,小偷小摸人人憎恨;人性善惡難以界線。
但古人又說(shuō):天下有道,圣人成焉;天下無(wú)道則圣人生焉。
天地陰陽(yáng)、人與萬(wàn)物皆由德衍生而來(lái),而德卻是由道衍生出來(lái)。
德為造化萬(wàn)物的直接本源,道則是德化萬(wàn)物的終極本源——猶如冰川之于江河。
德以六理教人:道德性神明命;亦有六美調(diào)人性情:有道有仁有義有忠有信有密。
即如天地陰陽(yáng)大道仁德,亦是人依存自然的法則。呵呵,博士可有新意教我?”
“哈哈,孔子曰:子不語(yǔ)怪力亂神。大道與大德自然一體,猶如身與命同源共體。
昔日燕有美谷而地寒,鄒衍吹律引溫氣至則黍生,今更名黍谷矣。
山澤竅穴氣通,故漠中燃草可取水;亦是恪守自然法則,如身命同源所致。
天道分兩儀陰陽(yáng)催生萬(wàn)物,圣人垂而生焉。陰陽(yáng)和合相生相克,協(xié)調(diào)男女有始有終。
然則男女有別,各負(fù)其責(zé),以顯化使命。
男示以終結(jié),殺戮,惡棍,欺騙狡猾;女示以生命,孕育,道德,誠(chéng)實(shí)智慧。
試問(wèn),男女由德生?由道生?如此天差地別之善惡性情,又是誰(shuí)教化之?”
圣僧雖是看著他,并不讓他答復(fù):“道生之,德畜(xù)之,物形之,勢(shì)成之。
是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。昔之得一者,天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,
谷得一以盈,萬(wàn)物得一以生,侯王得一以為天下貞。你得一則必成精成神。”
新院主隨口嘟囔道:“我不得一依然成精成神,又何必強(qiáng)之?”
隨即他突然覺(jué)得,自己是否被圣僧給套路了?隨即面色不自然地訕笑道:
“賢博士雖未出新意,用起諸子百家來(lái)竟然比我還得心應(yīng)手?卻著實(shí)驚艷了我?!?p> 圣僧緊抓他的話把兒不放道:“你是何仙何神?為何來(lái)這里侵?jǐn)_?欲意何為?”
他似乎是突然有些醒悟,故意撇眼看了看周叄與老院主們,閉口不再言語(yǔ)。
新院主面色緋紅如飲酒,思忖了一下,對(duì)周叄幾人道:“你等且退去?!?p> 周叄帶領(lǐng)幾人出去后,新院主再看看王小兒龍三姐,以目光征詢圣僧。
圣僧點(diǎn)點(diǎn)頭道:“他們無(wú)需回避。你且放膽說(shuō)來(lái)一聽(tīng)?!?p> 新院主展眉笑道:“看來(lái)你并非為應(yīng)招大博士而來(lái),一而再再而三地追問(wèn)我目的?
我若說(shuō)出目的,你待如何?難道能幫我找到仙圣,共謀前途?”
圣僧面露詫異之色:“你找仙圣是為了共謀前途?仙圣為何要幫你共謀前途?”
新院主道:“自你們踏入這學(xué)院大門起,我就一直觀察幾位的行色。
你們并無(wú)惡意,且暗合天道大義;令我心中一陣陣勃發(fā)親切感,依附之心強(qiáng)烈。
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我有誠(chéng)意,賢博士是否也能釋放出誠(chéng)意?咱們?cè)谀姆矫婵梢赃M(jìn)行合作?”