第51章小寶入少林，克藏赴云南
韋小寶哭喪著臉，低沉的說道：“鄭大哥，小皇帝讓我替他去少林寺出家，當(dāng)和尚?！?p> 鄭克藏笑道：“這不是好事嗎？天下功夫出少林，多少人想要到少林寺拜師學(xué)藝，卻苦無門路。小寶，如今你有康熙的圣旨在手，更是代替康熙出家，再怎么說少林寺都不得不給面子。保不準(zhǔn)，整個(gè)少林寺都無人敢收你為徒，再弄個(gè)替師收徒，你可就是晦字輩的高僧了?！?p> “大哥……”韋小寶幽怨的看著鄭克藏，弄得鄭克藏激靈靈打了冷戰(zhàn)，雞皮疙瘩掉落一地，忙道：“好了，大哥不逗你就是。但是小寶，好端端的，康熙怎么會(huì)想起讓你替他去少林寺出家為僧呢？難道說，韃子皇帝都有這個(gè)習(xí)慣，我可是聽說，順治當(dāng)初就是好好的皇帝不當(dāng)，非要出家為僧，也不知道是真是假。”
“當(dāng)然是真的了，小爺不僅知道，還見到了呢……”韋小寶在心中暗暗嘀咕，面上卻不敢有絲毫表露，揣著明白當(dāng)糊涂，滿嘴跑火車，說道：“我也不知道小皇帝這是在唱哪一出，好端端的，非說什么夜里夜里夢(mèng)見佛祖召見，說什么這預(yù)示了他與佛有緣，但小皇帝還是要以江山社稷為重，雖不能自己出家，故需要派一個(gè)最信得過的人替他出家，而我就是這個(gè)倒霉的人……”
“這樣啊……”鄭克藏也不點(diǎn)破，作出一副愛莫能助的樣子，說道：“小寶，事已至此，若你真不想出家為僧，只有遠(yuǎn)逃海外一途，至少也要跟大哥返回臺(tái)灣，躲上個(gè)三年五載，直到咱們將韃子驅(qū)逐出關(guān)外才能返回。否則，中原雖地大物博，卻不會(huì)有你這個(gè)違抗圣旨之人的容身之地?！?p> “還要離開中原啊……”韋小寶微微一愣，自是舍不得中原這處花花世界，苦惱道：“那我該怎么辦才好……老天爺，救救我吧……”
鄭克藏并不介意雪上加霜，攤手道：“所以了，小寶，依大哥之見，這到少林寺出家為僧，你是去也得去，不去也得去，除此之外，再無他法?！?p> “我怎么這么命苦啊……”韋小寶哀嚎不已，徹底死心。
鄭克藏則眼中寒芒一閃而逝，暗道：“好戲即將開鑼，順治啊順治，就用你的小命，拉開這場(chǎng)大世紀(jì)的序幕吧……”
在鄭克藏的心中早已計(jì)劃好，既然吳三桂也參與到虜劫順治的事情中，鄭克藏并不建議，從中再添上一把火，趁亂取了順治的性命，徹底讓康熙下定決心裁撤三番，進(jìn)而逼的吳三桂不得不舉兵造反。
清廷經(jīng)過這幾天康熙的勵(lì)精圖治，無論是國(guó)力，還是兵力，都足以支撐到和吳三桂戰(zhàn)個(gè)兩敗俱傷。
此時(shí)，雖然天色已晚，但圣旨寫明了要他即日離京，韋小寶說什么也非得出城不可，離開京城，一直行了二十余里，方才安營(yíng)扎寨。
韋小寶無論走到哪里，都總會(huì)有著諸多的麻煩找上門來，卻又每次都能化險(xiǎn)為夷，甚至是轉(zhuǎn)危為福。韋小寶此番前往少林，替康熙出家，自然也不例外，又惹出了諸多事端。
王屋山腳下，韋小寶，以及由那些滿洲的親貴子弟組成的驍騎營(yíng)，因貪杯誤事，聚賭耍鬧，導(dǎo)致無人專心守夜，被王屋偷襲得手，拿下了帥營(yíng)，將帥營(yíng)內(nèi)正聚眾賭博的韋小寶等人派連鍋端。
還好，韋小寶足夠機(jī)制，激將來敵和他對(duì)賭，拖延了足夠的時(shí)間，等到驍騎營(yíng)將士前來營(yíng)救，反將王屋派諸人一網(wǎng)成擒。
最終，韋小寶也并沒有將王屋派諸人怎樣，而是統(tǒng)統(tǒng)放掉了。這當(dāng)然不是韋小寶心善，而是他看上了王屋派掌門司徒伯雷的弟子的曾柔。
果然，經(jīng)歷了這么些個(gè)波折，沒見過什么市面的曾柔的一顆少女心，盡都放在了韋小寶的身上。
只可惜，眼下時(shí)機(jī)不對(duì)，韋小寶不可能帶著曾柔同去少林寺，故唯有強(qiáng)行壓下他那顆蠢蠢欲動(dòng)的騷動(dòng)的心，繼續(xù)上路。
途中，再?zèng)]有發(fā)生什么波折，韋小寶一行平安抵達(dá)了少林寺。果如鄭克藏所料，少林寺無人肯收替康熙出家的韋小寶為徒，韋小寶也就順理成章成為了少林寺慧字輩弟子，法號(hào)晦明，除了現(xiàn)任掌門晦聰之外，再無他人與韋小寶同輩。至此，韋小寶就在少林寺做起了他的“有道高僧”。
但以韋小寶性子，又豈會(huì)老老實(shí)實(shí)的吃齋念佛，不時(shí)偷偷下山，喝酒吃肉，逛窯子，玩姑娘，真是個(gè)不折不扣的花和尚。也因此，韋小寶遇到了整個(gè)鹿鼎記世界最美的，可說是禍國(guó)殃民級(jí)別大美女，陳珂。也結(jié)怨了臺(tái)灣延平郡王府二公子，緊咬著鄭克藏不放，追到中原來找茬的鄭克爽。
遠(yuǎn)在京師鄭克藏，早在韋小寶出發(fā)沒幾天，就收到了鄭克爽和馮錫范入中原的消息，亦動(dòng)身離開了京城，卻并未趕往少林寺，又或是五臺(tái)山，而是快馬加鞭，向著云南疾馳而去。
昆明以西十余里外的山間，坐落著一座小小的庵堂，名為三圣庵。傾國(guó)傾城，讓吳三桂沖關(guān)一怒為紅顏的陳圓圓，就在此庵堂靜修。
而這里，也是鄭克藏不遠(yuǎn)萬里趕來云南的目的地之所在。當(dāng)然，鄭克藏此行的目的，并非庵堂內(nèi)靜修的陳圓圓，而是另有其人。
庵堂里一塵不染，天井中種著幾株茶花，一樹紫荊，殿堂正中供奉著白衣觀音。整個(gè)庵堂雅致幽靜，即便有陳圓圓在此靜修，仆從也甚少，鄭克藏只瞧見一個(gè)弓背老奴，在清掃院落。東邊的偏殿，悠揚(yáng)委婉的琵琶聲，輕曼動(dòng)人的歌聲悠悠傳出……
“鼎湖當(dāng)日棄人間，破敵收京下玉關(guān)。慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏?！边@四句唱詞出“圓圓曲”，說得是當(dāng)年崇禎天子歸天，吳三桂引清兵入關(guān)，聯(lián)手打敗李自成，攻進(jìn)BJ，官兵都為皇帝戴孝。而吳三桂之所以做出此等賣國(guó)求榮的漢奸舉動(dòng)，都是因?yàn)殛悎A圓，不無諷刺陳圓圓禍國(guó)殃民之意。