第三十三章 馳騁之風(三)
學者們肅然,紛紛端正了身體,視線聚焦在那三張重度泛黃的羊皮紙上。在神學研究中,馬迪甘與他的《預言長詩》是無法忽略的課題,所謂“神性”與“神力”的基礎理論架構亦是以此人為參照之一。早在這三張羊皮紙歸屬王立學院之日起便在結社的學者當中傳閱,他們通過年代考證、字跡比對等方式得出結論:這確實是馬迪甘的手筆。而其中所述的事跡,也存在對應的人物,跟王立學院關系還不淺——正是新晉的北境領主埃修·巴蘭杜...
學者們肅然,紛紛端正了身體,視線聚焦在那三張重度泛黃的羊皮紙上。在神學研究中,馬迪甘與他的《預言長詩》是無法忽略的課題,所謂“神性”與“神力”的基礎理論架構亦是以此人為參照之一。早在這三張羊皮紙歸屬王立學院之日起便在結社的學者當中傳閱,他們通過年代考證、字跡比對等方式得出結論:這確實是馬迪甘的手筆。而其中所述的事跡,也存在對應的人物,跟王立學院關系還不淺——正是新晉的北境領主埃修·巴蘭杜...