第二十四章 完整的修為境界定義
看外表原以為在COSPLAY那霹靂飛刀封平，誰(shuí)知道骨子里其實(shí)是COSPLAY華英雄這天煞孤星。
葉天暗自嘆息，低聲哼唱：“天煞弄人大海不能容，頭上那顆孤星心上種，誰(shuí)愿注定做英雄，留在孤獨(dú)長(zhǎng)空?！?p> 兩女聽(tīng)了齊齊一愣，又聽(tīng)葉天渾然不知的繼續(xù)唱道：“天闊地遙命中不能容，頭上這天煞孤星別碰，決了雌雄，斬了彩虹，不見(jiàn)英雄?！?p> 蘇玲瓏忍不住問(wèn)他：“你唱的是什么？”
這個(gè)世上不曉得有沒(méi)有類(lèi)似粵語(yǔ)的方言，葉天給兩女翻譯一遍，說(shuō)道：“或許邱如白命犯天煞孤星，注定無(wú)伴終老，孤獨(dú)一生。”
天煞孤星嗎？孤星已經(jīng)夠可憐了，再加上天煞，豈非更凄慘？
顧琉璃沉吟道：“他這般經(jīng)歷，連云派怎么敢讓他做客卿長(zhǎng)老？”
“那就不清楚了，說(shuō)不定連云派掌門(mén)曹豫杰的膽子大吧。”蘇玲瓏頓了頓，瞥了眼葉天：“我們的葉大掌門(mén)不也想拉攏這位地孤星？”
葉天哈哈一笑：“曹豫杰敢御劫，我為何不敢？”
他本不如何信那些命運(yùn)學(xué)說(shuō)，但是有鐘臨風(fēng)做前例，如今觀點(diǎn)倒改了許多。只不過(guò)要論命運(yùn)的神秘莫測(cè)，世間有誰(shuí)能出其右？他才不信他的命理會(huì)受別人的命理影響，反過(guò)來(lái)還差不多。
“對(duì)了，那黑衣人是誰(shuí)？能全身而退嗎？”
蘇玲瓏答道：“他是我的護(hù)衛(wèi)。印宿烈固然厲害，可要留下他還做不到。此外，關(guān)于我的事情，現(xiàn)在仍未到告訴你們的時(shí)候，你就不要試探了?！?p> 葉天干笑兩聲，問(wèn)道：“那他說(shuō)印宿烈是什么鍛體高位，又是何意？”
“不是鍛體高位，是鍛體高階下位?！?p> 傳統(tǒng)的武學(xué)修為在羲朝以前就劃分出了九品。
正常情況下，掌握外功里合理有效的鍛體方式打好根基，并且熟悉肉身力量的運(yùn)用，僅屬下三品武夫。當(dāng)體內(nèi)勁力通達(dá)，學(xué)習(xí)導(dǎo)息術(shù)生出氣感，將血?dú)饩奂降ぬ镄纬蓺夂?，再反?fù)錘煉成丹息，可以在身體和兵刃上附加丹息對(duì)敵，便算達(dá)到六品，屬于世人眼中的好手。
氣海不斷擴(kuò)充，令丹息渾厚綿長(zhǎng)，靜而飽滿，動(dòng)而奔涌，最終做到以意領(lǐng)氣，則能晉升三品，踏入江湖一流高手的行列。此后再往上，意氣并行，意至氣至，才是一品修為的絕世高手。
一品修為已經(jīng)不光是勤奮與功法能夠成就的高度，還要看武者自身的資質(zhì)和命運(yùn)、對(duì)武道的見(jiàn)解和感悟，以及飄渺無(wú)痕的一絲契機(jī)。
到了這種程度，放下俗務(wù)潛心武道，回過(guò)頭重新鍛體、練氣、明意，使肉體似金剛不壞，或氣息若源源無(wú)盡，或意勢(shì)如融入自然，才算成就法身、玄牝、萬(wàn)象三種境界中的一個(gè)，被世人敬為品外宗師。
而開(kāi)啟雙境界的，便是武中帝王。三境皆圓滿者，方為凡間天人，陸地神仙。
及至羲朝末年，武學(xué)再度得到進(jìn)一步發(fā)展，先后有外族俊偉和儒、道、釋三教雋秀憑借奇功異術(shù)，純粹鍛體、練氣或明意，一樣能擁有相當(dāng)于九品修為甚至單境界的實(shí)力，中陸十五郡地才陸續(xù)出現(xiàn)有別于九品的特殊定義。
同樣是鍛體、練氣、明意，只是三者分別以初、中、高階，對(duì)應(yīng)傳統(tǒng)九品的三個(gè)大階段，下、中、上位對(duì)應(yīng)大階段里的三個(gè)品級(jí)。
亦即是說(shuō)，印宿烈鍛體高階下位，等于是傳統(tǒng)修為定義的三品。若有人處在鍛體中階中位，便約莫如絕大多數(shù)世人普遍認(rèn)知里的五品了。
可別覺(jué)得這樣的特殊定義太麻煩太多余。
純粹以一種方式攀升修為的人被稱(chēng)作異人武者，他們往往不如常人武者那樣發(fā)展周全，有著某兩個(gè)缺陷。但單獨(dú)論究到一個(gè)方面的強(qiáng)度，他們卻要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于同級(jí)的常人武者。若不能成為單境界圓滿的宗師，常人武者和同級(jí)的異人武者交手，勝算委實(shí)不大。
假如不留心或不知道這點(diǎn)，兩相爭(zhēng)鋒，常人武者會(huì)死得很慘。
這也是為何黑衣人開(kāi)始時(shí)會(huì)要葉天等人撤退，而不愿與蘇玲瓏聯(lián)手對(duì)付印宿烈的原因。何況蘇玲瓏還是利用秘術(shù)臨時(shí)提高修為達(dá)到的偽三品。
當(dāng)然了，異人武者受制于體、氣、意某兩個(gè)缺陷，提升修為不易，成就境界則相對(duì)輕松。不過(guò)之后想要百尺竿頭再上層樓，雙境界乃至三境界圓滿，那就困難許多了。正因如此，奇功這一級(jí)別的武學(xué)再繁雜參差，依舊僅列在絕藝之下。
葉天聽(tīng)得大感頭疼，又問(wèn)道：“既然印宿烈是純粹鍛體的異人武者，為何他又能使用丹息？還是說(shuō)其實(shí)異人武者也具備內(nèi)力？可那樣豈非與常人武者并無(wú)區(qū)別？”
“嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，他用的仍屬肉身力量，而非丹息?！?p> “你是說(shuō)他依靠肉身力量就能做到隔空傷人？那真讓他一拳打在身上，不是得被他直接打成肉泥？”葉天駭然色變。
“以你現(xiàn)在的修為，隨便一個(gè)三品高手都能將你打成肉泥。”蘇玲瓏毫不留情的打擊葉天一句，轉(zhuǎn)向顧琉璃繼續(xù)道：“人的骨骼經(jīng)脈、血?dú)庠?、靈識(shí)意志，本就都具備無(wú)窮無(wú)盡的神奇能量，等待著我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)。而修習(xí)武功，正是開(kāi)發(fā)它們的方式?！?p> “純粹的練氣武者做到這點(diǎn)很好理解，和我們催發(fā)丹息沒(méi)有什么不同。方承卓能以氣勢(shì)在小范圍內(nèi)形成威壓，想來(lái)明意武者的攻擊手段應(yīng)該一樣。”顧琉璃若有所思，問(wèn)道：“這么推理的話，印宿烈能夠以肉身力量隔空傷人，利用的也是‘氣’的一種？”
“看看，人中龍鳳就是與眾不同，一點(diǎn)即透，不像某人吶。”蘇玲瓏輕輕鼓掌，不忘趁機(jī)挖苦一下葉天，又笑道：“想要隔空傷人，歸根結(jié)底都離不開(kāi)‘氣’。鍛體武者通過(guò)體術(shù)影響吸附于體表的氣，練氣武者通過(guò)氣術(shù)調(diào)動(dòng)凝聚于體內(nèi)的氣，明意武者通過(guò)意術(shù)操控散逸在體外的氣，這樣說(shuō)會(huì)不會(huì)容易理解些？”
“所以并非印宿烈的肉身力量逆天，而是他的功法逆天?！苯?jīng)她這么一變換概念，葉天恍然大悟，再問(wèn)道：“那這三類(lèi)異人武者，彼此之間誰(shuí)更強(qiáng)誰(shuí)更弱？”
“怎么講呢？”蘇玲瓏抬手抵住下巴，想了片刻，說(shuō)道：“各有優(yōu)勢(shì)吧！鍛體武者肉身強(qiáng)悍，不太懼怕明意武者利用勁氣從體外侵襲。練氣武者的丹勁運(yùn)轉(zhuǎn)更為凌厲，能強(qiáng)行穿透骨肉威脅鍛體武者的臟腑。明意武者操縱天地元息攻擊，又非練氣武者的肉體可以輕松抵擋。大概就是這么個(gè)優(yōu)劣樣子?！?p> 原來(lái)是約等于石頭剪刀布的關(guān)系。